中國文化哲學

《診斷美國(與董鼎山談話錄)》由海龍和董鼎山著。有位美國朋友，他是一位人類學家，他跟我說過一個笑話：他到了中國一個星期的時候，很激動，看什么都新鮮，覺得自己能寫出一本關于中國的書�？墒谴袅艘粋�月，方覺得自己看到的多是皮毛，知道多了，膽子反倒越來越小，只能寫山一篇義章了。而他在中國呆了一年，卻最后覺得自己連一篇文章都不敢

《文化生產：媒體與都市藝術》一書梳理了流行文化和藝術社會學領域的大量文獻以及傳播學、文學批評等學科的原始材料，考察了二戰(zhàn)以來文化生產性質的轉變及其發(fā)展趨勢，分析了在文化研究內部構架“文化生產”觀點的中心問題。

傳播技術突飛猛進的變化，視覺文化產生了巨大的社會效應。視覺文化日益成為現代文化的顯學。對視覺文化權力的分析成為理論分析亟待于解決的問題。《視覺文化的權利運作》為《藝術與美學文庫·學術系列》之一，把符號學、話語理論和視覺理論結合起來，立足既有的文化實踐，從視覺文化的問題出發(fā)，從文本的內部分析入手，著力探尋視覺文化權力變化

儒學與當代書系旨在重彰儒學傳統(tǒng)在新世紀社會變革中所應處的地位與中國傳統(tǒng)思想核心價值的重新闡釋,借此使儒學及傳統(tǒng)文化資源能夠為當下中國提供思想給養(yǎng)與文明薪火。目前該書系包括牟宗三文集與劉述先文集兩種。

《文化現代性讀本》以文化現代性為主旨，薈萃了20世紀80年代以來西方著名思想家，包括于爾根·哈貝馬斯、斯圖亞特·霍爾、馬泰·卡林內斯庫、安托瓦納·貢巴尼翁等人討論文化現代性的經典篇什。他們分別對表征文化現代性的重要概念展開分析，從懷舊到日常生活，從復制到擬仿，從合理化到距離，從藝術界、先鋒派再到藝術終結，構成一個文化現

本書有兩個專題：明星文化研究和大眾文化的價值觀研究，另外還有四篇有關文化研究的論文。在“明星文化”專題中，對阮玲玉、郭敬明、韓寒、龔琳娜等不同時期、不同類型的明星進行了深入細致的個案分析，也探討了電影明星與中國想象、凡星研究的意義等問題；而“大眾文化的價值觀”專題則對大眾文化中的民族主義、國產言情劇的價值觀、人物傳記電

本書借鑒賽義德的后殖民文化理論、詹姆遜的后現代文化邏輯論、福山的“歷史終結論”、施萊辛格的“帝國衰亡論”等理論。從系統(tǒng)分析、綜合比較，對全球化與民族文化多樣性的關系進行多視角、多層面、多維度的比較分析與研究。

《中西文化比較》一、二講為總論，揭示了中西文化的起源、文化基本精神（基本思維方式和基本價值）之不同。第三講至十三講為分論，具體討論了中西方在語言文化、宗教文化、科教文化、政治文化、法律文化、文學與藝術文化、建筑文化、社會習俗文化、服飾文化、飲食文化的共性與區(qū)別。《中西文化比較》視野開闊，觀點新穎，體例獨特，通俗易懂，實

《民國學術文化名著：明日之中國文化》著力于“學術”與“文化”兩方面，所收著作或為學術上開新之作，或為文化上奠基之作。 《民國學術文化名著：明日之中國文化》之收書范圍，原則上起于民國建立，迄于中華人民共和國建立。然某些著作之成形，可追溯至民元之前若干年，因其有重要地位，亦酌情收入。