黃質(zhì)夫(1896年-1963年)先生，江蘇儀征人。中國鄉(xiāng)村教育先驅(qū)之一。1924年國立東南大學(xué)農(nóng)科畢業(yè)后，即投身于鄉(xiāng)村師范教育事業(yè)。創(chuàng)辦主持江蘇界首、南京棲霞、浙江湘湖和國立貴州師范學(xué)校，前后長達20余年。他創(chuàng)辦了貴州師范，力倡“生活教育”理論，提出“鄉(xiāng)村學(xué)�；�，學(xué)校鄉(xiāng)村化”的主張，建立了獨特的鄉(xiāng)村師范教育體系、系統(tǒng)的

《國際終身學(xué)習(xí)政策推展模式》通過比較研究和理論研究，系統(tǒng)闡述和分析了國際終身學(xué)習(xí)政策發(fā)展的歷程，這有助于人們把握相關(guān)領(lǐng)域政策的國際發(fā)展前沿，了解不同國家或社會終身學(xué)習(xí)政策追求的基本價值理念或發(fā)展取向，并期望通過對終身學(xué)習(xí)政策推展模式等相關(guān)問題的探究，引發(fā)新的理論研究生長點，為實踐提供科學(xué)和適切的理論指導(dǎo)。

《長寧終身教育多級網(wǎng)絡(luò)建設(shè)探索》回顧了長寧區(qū)構(gòu)建終身教育多級網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的歷程，盤點了社區(qū)教育、老年教育、工作場所教育以及職業(yè)教育等方面為完善終身教育體系，構(gòu)建多級網(wǎng)絡(luò)體系所做的多方面工作，梳理出相關(guān)的體會、經(jīng)驗。全書分為指導(dǎo)篇、操作篇、成效篇、研究篇等4個部分。指導(dǎo)篇闡述了構(gòu)建區(qū)域終身教育多級網(wǎng)絡(luò)體系對完善區(qū)域終身教育體

班級是學(xué)校的基本教學(xué)單位。注重班級管理，營造良好的班級氛圍，有助于促進農(nóng)村學(xué)生全面發(fā)展。《農(nóng)村學(xué)校班級管理案例研究》以大量農(nóng)村班級管理的真實案例為主要載體，一方面展示參與項目研究的部分農(nóng)村班主任對班級管理改進的頂層設(shè)計智慧與班級管理能力；另一方面通過對這些案例的背景、目標、過程的陳述、分析與反思，幫助讀者了解相對完整的

《中國農(nóng)村教育發(fā)展報告2016》以《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》提出的農(nóng)村教育發(fā)展目標為著眼點，重點關(guān)注2016年度中國農(nóng)村教育的熱點難點問題，深入分析當前中國農(nóng)村教育面臨的新形勢、新問題、新挑戰(zhàn)。報告由三部分組成：一是年度進展報告。運用國家公布的統(tǒng)計數(shù)據(jù)和文本數(shù)據(jù)，全面記錄和分析了農(nóng)村學(xué)前教育、義務(wù)教育、

本書分為五章，分別介紹學(xué)校概況、辦學(xué)理念、本土化的雙元制、雙元和融的示范校、五位一體的為農(nóng)服務(wù)立交橋等內(nèi)容。平度職業(yè)教育在助推區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展方面形成了比較成熟的經(jīng)驗，打造了帶有鮮明地域特色的“平度模式”，成為**全國農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的典范，也是中德在職業(yè)教育領(lǐng)域合作的成功樣本。

本書是作者在鄉(xiāng)村支教過程中對鄉(xiāng)村教育的所思所悟。上篇為鄉(xiāng)村教育之思考，從學(xué)校、教師、學(xué)生等角度對鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)狀、問題、出路進行了宏觀理論上的構(gòu)建；下篇為鄉(xiāng)村支教之記憶，總結(jié)支教過程中的點滴與感悟，從微觀實踐層面給改進鄉(xiāng)村教育提供了思路和借鑒。

本書是主教材的配套練習(xí)冊，每小節(jié)安排了練習(xí)題，每章后還有綜合練習(xí)題，題型包括選擇題、填空題、計算題、應(yīng)用題等。本書由成考專家、教學(xué)一線名師聯(lián)袂編寫。這些編者對成考歷年試題、命題趨勢、解題方法等都有深入的研究，所選試題突出典型性，質(zhì)量高、科學(xué)性強，并注重吸收新知識、新成果，顯示出獨特的時代感和新穎性，有利于考生強化教材知

農(nóng)村成人教育是終身學(xué)習(xí)體系的重要組成部分，是促進農(nóng)村人口資源向人力資源轉(zhuǎn)化的重要基石。健全發(fā)揮農(nóng)村成人教育功能，幫助農(nóng)民（工）提高生活技能和生活質(zhì)量，促進農(nóng)民（工）積極、有效地參與社會生活，助其更好地共享社會發(fā)展成果，不僅是加快推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必然要求，更是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容

這些供田夫牧子、販夫走卒使用的雜字教材和正統(tǒng)的蒙學(xué)教材有何不同？對現(xiàn)代基礎(chǔ)教育中的識字教材的編寫有哪些可資借鑒的經(jīng)驗？從中我們可以探尋出徽州教育哪些地域性特點？另外，明清時期的徽州雜字作為一種滿足庶民小兒日常生活需要的蒙學(xué)教材，不僅是一種讓蒙童識得文字符號的文本，更是一種文化傳承的載體，其記載了民眾生活的哪些內(nèi)容？反映