泰州學(xué)派是中國(guó)歷史中第一個(gè)真正意義上的思想啟蒙學(xué)派，它發(fā)揚(yáng)了王守仁的心學(xué)思想，反對(duì)束縛人性，引領(lǐng)了明朝后期的思想解放潮流。創(chuàng)始人王艮，明代哲學(xué)家，人稱王泰州。泰州學(xué)派的影響超過(guò)了王守仁后學(xué)的各個(gè)學(xué)派。本書從泰州學(xué)派產(chǎn)生的時(shí)代背景、起源及發(fā)展、創(chuàng)始人及其主要流派介紹、學(xué)派的影響及文化遺存等幾個(gè)方面對(duì)泰州學(xué)派做了全面介紹。

他無(wú)心仕途，卻總能在險(xiǎn)惡官場(chǎng)化險(xiǎn)為夷，終身居高位；他是一介書生，卻多次替朝廷平叛，從無(wú)敗績(jī)，成為明朝杰出的軍事家之一；他身為“官二代”，卻能體味民生疾苦，盡心為百姓謀福祉，被萬(wàn)民愛戴；他一心想“格物致知”，終走向理學(xué)的對(duì)立面，創(chuàng)立心學(xué)，桃李滿天下，成為儒學(xué)又一宗。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是一個(gè)民族精神的函封，無(wú)論何時(shí)，打開這個(gè)函封，我們就能讀出那些閃爍著智慧的文化密碼。因此，了解民族文化，傳承民族文化，好的途徑就是閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典�！冻缥膰�(guó)學(xué)經(jīng)典普及文庫(kù)平裝》共60本，精選了中華傳統(tǒng)文明中內(nèi)涵豐富、經(jīng)久流傳的國(guó)學(xué)經(jīng)典，包括史學(xué)的經(jīng)典，文學(xué)的經(jīng)典，哲學(xué)的經(jīng)典，設(shè)計(jì)精美，采取雙色印刷，圖文并茂，品種豐

王陽(yáng)明，一位值得大書特書的思想巨人，是的哲學(xué)家、思想家、軍事家、政治家。 王陽(yáng)明的思想精髓何在？他的學(xué)說(shuō)為什么會(huì)成為日本明治維新的指導(dǎo)思想？他的“良知之道”對(duì)當(dāng)下中國(guó)有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？ 答案，就在這本《良知之道——王陽(yáng)明的五百年》中。 這是一部記事客觀公正、思想敏銳深刻的力作。作為研究王陽(yáng)明的專家，作者提煉“心即

“幼兒曹，聽教誨：勤讀書，要孝悌；學(xué)謙恭，循禮義；節(jié)飲食，戒游戲；毋說(shuō)謊，毋貪利……”這篇寫給長(zhǎng)子正憲的家書，便是王陽(yáng)明著名的家訓(xùn)“三字經(jīng)”，言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡子女如何做人、學(xué)習(xí)、持家、立業(yè)、養(yǎng)生。本書從知行合一的角度，將王陽(yáng)明的12條家

《傳習(xí)錄》是王陽(yáng)明的問(wèn)答語(yǔ)錄和論學(xué)書信集。內(nèi)容全面涵蓋了王陽(yáng)明的哲學(xué)思想、辯證思維以及生動(dòng)活潑的語(yǔ)言藝術(shù)。該《傳習(xí)錄全編》一書，圖文并茂，脈絡(luò)清晰，在原典的基礎(chǔ)上增加了精準(zhǔn)的譯文和解讀，能更好地幫助讀者理解王陽(yáng)明的心學(xué)精髓。

《陽(yáng)明心學(xué)摭論》內(nèi)容：認(rèn)識(shí)和實(shí)踐兩者的功夫斷不可分割。真正的認(rèn)識(shí)是能夠付諸實(shí)踐的，不能實(shí)踐就不能叫做認(rèn)識(shí)。“知行”是可以統(tǒng)一在作為本體的“致良知”之上的。“知行合一”是一元的，而“知行”統(tǒng)一在“良知”之下也是一元的，這是陽(yáng)明學(xué)說(shuō)與主張二元論的程朱學(xué)說(shuō)的不同之處。陽(yáng)明晚年的學(xué)術(shù)活動(dòng)主要在浙江，他對(duì)學(xué)生解答完所謂“王門四句

全書共分上中下三篇，上篇詳細(xì)介紹的傳奇人生；中篇主要講其修身處世的人生智慧；下篇主要釋譯《傳，幫助讀者正確地理解的言論及其心學(xué)的基本宗旨。閱讀本書，可以讓我們提升自我道德的修養(yǎng)，規(guī)范自我的行為，讓孤獨(dú)的心靈得到慰藉，從而坦然地面對(duì)生活、

《國(guó)學(xué)經(jīng)典文庫(kù)：王陽(yáng)明全集（圖文珍藏版套裝共4冊(cè)）》是研究王陽(yáng)明心學(xué)思想及王陽(yáng)明一生*重要的著作，是儒家思想中具個(gè)性、具爭(zhēng)議的代表作，同時(shí)也是一部現(xiàn)代人成功修身、強(qiáng)大個(gè)人內(nèi)心的勵(lì)志作品。王陽(yáng)明提出的“知行合一”、“致良知”、“心即理”等命題，受到后人的廣泛推崇，嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊�、孫中山、蔣介石等都是“陽(yáng)明心學(xué)”的追隨者，其

黃道周是晚明大儒，與劉宗周并稱“二周”。許卉所著的《黃道周哲學(xué)思想研究》概括了黃道周哲學(xué)思想的主要內(nèi)容，建構(gòu)了一個(gè)以生成論、本體論、人性論、工夫論與圣人觀為主體的系統(tǒng)的哲學(xué)理論體系，從而能夠把握和評(píng)估其思想和歷史地位。*一章介紹黃道周的生平與思想歷程，對(duì)其學(xué)術(shù)活動(dòng)與成就進(jìn)行論析。第二章論述黃道周的生成論思想。他認(rèn)為宇宙