《經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)研究集刊(第二十一輯)》是一本有較高學(xué)術(shù)質(zhì)量的純粹學(xué)術(shù)性質(zhì)的出版物,共匯輯學(xué)術(shù)名家與學(xué)術(shù)新秀精心撰寫的論文十五篇,內(nèi)容涉及經(jīng)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、歷史學(xué)研究等多方面的蕞新研究成果,輯錄善本佚文,發(fā)前人之所未發(fā),見前人之所未見,文獻(xiàn)學(xué)術(shù)價(jià)值很高,推陳出新,包羅宏富,見解深刻,詳贍而精,豐富了中國傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)研究,體現(xiàn)了海
本書內(nèi)容涵蓋歷史、地理、社會等多個(gè)領(lǐng)域,綜合運(yùn)用社會學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)、田野調(diào)查等研究方法,力圖展現(xiàn)國學(xué)在新時(shí)期的發(fā)展全貌。
《經(jīng)學(xué)抉原經(jīng)學(xué)導(dǎo)言》收錄蒙文通先生經(jīng)學(xué)著作兩種及單篇文章、論學(xué)書札九篇。其中《經(jīng)學(xué)導(dǎo)言》原題《近二十年來漢學(xué)之平議》,分九節(jié)論述經(jīng)學(xué)的相關(guān)問題,即緒論、今學(xué)、古學(xué)、魯學(xué)、齊學(xué)、晉學(xué)、王伯、諸子、結(jié)語等。在此基礎(chǔ)上,蒙文通先生又寫成《經(jīng)學(xué)抉原》,該書為先生經(jīng)學(xué)代表作,分舊史、焚書、傳記、今學(xué)、古學(xué)、南學(xué)北學(xué)、內(nèi)學(xué)、魯學(xué)齊
1.本書搜集并影印民國時(shí)期(1919-1945)全國以國學(xué)為主要研究內(nèi)容的期刊,分輯出版,首輯收錄期刊三十余種,60冊,既包括影響巨大的《國立北京大學(xué)國學(xué)季刊》《北京大學(xué)研究所國學(xué)門周刊》《國學(xué)月報(bào)》《國學(xué)月刊》《國學(xué)論叢》《國學(xué)論衡》《國學(xué)報(bào)》等直接以國學(xué)命名的著名刊物,也包括《國故》《國文學(xué)會特刊》《國專月刊》《制
《國學(xué)雜志》系尼山學(xué)堂論文集,每年出版兩期,為純學(xué)術(shù)著作。目的是按照古典學(xué)術(shù)自身的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,能夠培養(yǎng)出一批學(xué)科基礎(chǔ)寬厚,能夠潛心中國古典學(xué)術(shù)研究,繼承、研究、創(chuàng)新中國古典學(xué)術(shù)和傳統(tǒng)文化,能夠“繼絕學(xué)、鑄新知”的拔尖人才
數(shù)學(xué)游戲是一種運(yùn)用數(shù)學(xué)知識的大眾化的智力娛樂活動,寓數(shù)學(xué)問題于游戲中,讓人們在做游戲的過程中,學(xué)到數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)思想。幼兒數(shù)學(xué)游戲是將抽象的數(shù)學(xué)知識寓于幼兒感興趣的游戲中,讓幼兒在游戲中感知學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)!队變簲(shù)學(xué)游戲活動指導(dǎo)》主要從幼兒數(shù)學(xué)游戲活動的基本認(rèn)識、各年齡段數(shù)學(xué)游戲活動的教育內(nèi)容與要求、幼兒數(shù)學(xué)游戲活
四庫全書
《中國古籍珍本叢刊·孔子博物館卷》一書是我社策劃出版的“中國古籍珍本叢刊”系列之一,收錄了孔子博物館珍藏的珍貴古籍,涵蓋經(jīng)、史、子、集各方面的文獻(xiàn),有很多還是孔子博物館所獨(dú)有的文獻(xiàn)。這些文獻(xiàn)具有珍貴的版本價(jià)值和史料價(jià)值。
本書系首都師范大學(xué)四庫學(xué)研究中心組織編寫的連續(xù)性出版物,每年出版2-3期。已經(jīng)連續(xù)出版4輯,該書系第五輯,主要內(nèi)容來自于每年一屆的四庫學(xué)高層論壇的精選文章。該書設(shè)有編委會,內(nèi)容分五部分,前面四部分的研究內(nèi)容分別與四庫之經(jīng)、史、子、集相對應(yīng),*后一部分為人物述評。該書內(nèi)容涉及四庫學(xué)中的方方面面,多為微觀視角解讀四庫全書中
這部著作以中華傳統(tǒng)文化淵源為背景,通過對中華國學(xué)“天人合一”文化理念的發(fā)掘梳理,對中華國學(xué)“道—學(xué)—術(shù)”三位一體學(xué)術(shù)文化思想的源流進(jìn)行了論證,為學(xué)術(shù)界“提出問題—分析問題—解決問題”提供了傳統(tǒng)的方法論依據(jù);同時(shí)縱論了哲學(xué)、文藝學(xué)、審美文化學(xué)、文化人類學(xué)等研究領(lǐng)域中三位一體的學(xué)術(shù)應(yīng)用問題,彰顯了中華國學(xué)“道—學(xué)—術(shù)”三位