本書是當(dāng)代英國著名的馬克思主義理論家佩里·安德森的代表作。是一部辯論之作，應(yīng)戰(zhàn)之書。作者在此書中對他所感興趣的理論對手展開回應(yīng)和批評。這其中包括自由主義思想家的伯林、現(xiàn)代性理論家伯曼、左翼政治理論家昂格爾、民族主義理論家蓋爾納、歷史學(xué)宗師布羅代爾，還有美國右翼理論家福山等。作者采用的立場是馬克思主義的，他對這些理論對手

我們發(fā)現(xiàn)，正是通過對“思維與存在的異質(zhì)性”的充分肯定，西方馬克思主義者的思想主題發(fā)生了重大的移位。他們不再滿足于到馬克思的文本中去找問題答案，而是在馬克思主義理論的引導(dǎo)下，使自己的思想向豐富多彩的現(xiàn)實生活敞開�，F(xiàn)實生活中的任何一個重大的事件、任何一個傾向性的問題都會引起他們的反思。有趣的是，這種思想的移位不但沒有導(dǎo)致馬

這是一部關(guān)于國外馬克思主義研究的專題性文選，比較完整地收錄了近年來作者在這個領(lǐng)域中陸續(xù)發(fā)表的一些論文。今天的西方左派學(xué)者對馬克思主義理論資源的運用，早已經(jīng)不再采取傳統(tǒng)西方馬克思主義語境下對抗斯大林主義的那種本真性證偽的思路，不再有人如同盧卡奇、阿爾都塞和施密特那樣，認(rèn)為“本真的馬克思主義在我的手中�！本幦氡緯�的，基本上

按照流派、人物和著作這一順序“循規(guī)蹈矩”地進行研究，而不是以問題為切入口展開對“西方馬克思主義”的研究。面對“西方馬克思主義”這一思潮，以流派、人物、著作入手加以考察，是最常見也是最容易出成果的一種研究方法。本書為“國外馬克思主義研究論叢”之一。收集在這部論文集中的論文是作者在進入新世紀(jì)以后所撰寫的。全書根據(jù)作者研究的

但是也需要指出，從西方馬克思主義研究走向國外馬克思主義研究實際上也暗含問題。由于中國學(xué)術(shù)界對“西方馬克思主義”概念的內(nèi)涵與外延存在著不同的理解，并由此引發(fā)爭論，爭論的核心是它到底是不是反對列寧主義。應(yīng)該說，西方馬克思主義在對馬克思哲學(xué)的理解上的確與恩格斯、列寧是有差別的，但是“有差別”是否就是反對“列寧主義”、進而就是

《青藏生命認(rèn)讀》是一本關(guān)于青藏社會生成的生命基礎(chǔ)的歷史尋繹和現(xiàn)實認(rèn)讀。全書分為“青藏生命”和“青藏人兩卷”，“青藏生命”主要包括西海馬、青藏牛、藏獒、紫狼紅狐灰兔及蒼鼠、青藏生命的趣味認(rèn)讀等；“青藏人”主要向你介紹了青藏牧人、青藏女人和男人、生命和性及神。

本書主要從科學(xué)倫理學(xué)的視角，對法蘭克福學(xué)派社會批判理論中的科學(xué)倫理觀的思想來源、內(nèi)涵與歷史演進及倫理價值作了較為系統(tǒng)的探索。該學(xué)派科學(xué)倫理思想在其演進歷程中，十分強調(diào)理性的批判性，以對科學(xué)技術(shù)的批判代替對資本主義制度的批判；其科學(xué)倫理思想主要包括：批判的反實證的理性倫理觀、批判的科學(xué)社會倫理觀、批判的自然倫理觀。

作者寫這本書的主要目的，是想遵循歷史發(fā)展的線索，比較系統(tǒng)地向國內(nèi)讀者介紹分析哲學(xué)的形成和演變過程，特別是最近二三十年來它在美國的發(fā)展，希望通過這一敘述有助于讀者了解分析哲學(xué)的概貌，為讀者進一步研究這個思潮提供一些線索。由于分析哲學(xué)的發(fā)展已有80多年的歷史，在其發(fā)展過程中形成許多支派，重要代表人物至少有好幾十人，其研究領(lǐng)

《尼采生存哲學(xué)》是尼采原著代表作的精選譯本，基本反映了尼彩生存哲學(xué)的主要思想和理論。為便于讀者閱讀和理解，編輯中對部分內(nèi)容做了刪節(jié)，并適當(dāng)加了小標(biāo)題。凡能吸入我著作中氣息的人，他就知道，這是高崗上的空氣，是使人精神煥發(fā)的空氣。一個人必須加以培養(yǎng)以適應(yīng)這種空氣，否則他就會有受寒的危險。

《重申解構(gòu)主義》是中國社會科學(xué)出版社出版的外國文學(xué)名著系列叢書之一。這一套外國文學(xué)名著選取布魯姆、德曼、特里、德里達、伊瑟爾、費什、詹姆遜、克里格、米勒和薩伊德等多位有影響的批評理論家的有較大影響的當(dāng)代專著。他們都是活躍在當(dāng)代文壇上的批評理論家。