本書為中國科學(xué)院戰(zhàn)略與規(guī)劃研究項目（GH11049）:現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)制度化進程研究的研究成果。選取北宋咸平四年(1001)-宣和二年(1120)之間的120年歷史作為研究對象，以《中華人名大辭典》為主要資料來源，采用科學(xué)社會學(xué)的經(jīng)典方法，對活躍于這一時期的北宋社會精英群體進行集體傳記研究，以分析這120年中北宋主流精英階

本教材結(jié)合高等中醫(yī)藥院校研究生思想與專業(yè)特點，通過理論與實際的結(jié)合，引導(dǎo)與啟發(fā)研究生運用自然辯證法一般原理，探討中醫(yī)藥學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、思維特征與發(fā)展規(guī)律，從而幫助研究生提高理論思維水平、專業(yè)人文素養(yǎng)與創(chuàng)新能力。本教材突出的特點：一是強調(diào)思想性與知識性的統(tǒng)一，突出馬克思主義自然辯證法理論的教育。二審?fù)怀龉残耘c個性的統(tǒng)一。每

科技是一個國家和民族發(fā)展的脊梁。在中國五千年的漫漫歷史長河中，勤勞勇敢的勞動人民創(chuàng)造了燦爛的科技文明�！吨袊�古代科技成就/中華少年信仰教育讀本》精選了一百項中國古代科技成就，以先秦時期、秦漢時期、魏晉南北朝、隋唐時期、宋元時期、明朝、清朝作為時間劃分，介紹了《夏小正》、陶器、望聞問切四診法等內(nèi)容。

本書收入康德自然哲學(xué)全部相關(guān)著述，含《關(guān)于活力的真正測算的思想》、《一般自然史與天體理論》、《自然科學(xué)的形而上學(xué)初始根據(jù)》、《自然地理學(xué)》等著作和《地球是否已經(jīng)衰老》、《地震的原因》、《物理單子論》等文章、論著摘編，書中所收入的著作、文章均由譯者增譯了《科學(xué)院版編者導(dǎo)言》和科學(xué)院版編者注，并在必要的地方加了少量的

科學(xué)史是溝通自然科學(xué)和人文學(xué)術(shù)的zui好的橋梁。本書由學(xué)科力量較強的上海交通大學(xué)人文學(xué)院科學(xué)史系的幾位專家學(xué)者合著，從科學(xué)史的意義發(fā)端，在總論其學(xué)科史、功能、定位、方法范式以及在中國的歷史和現(xiàn)狀后，前五講追溯了古希臘、古代中國、阿拉伯、歐洲文藝復(fù)興時期的科學(xué)發(fā)展歷程，后十講則著眼于獨立學(xué)科如天文學(xué)、物理學(xué)、數(shù)學(xué)、化學(xué)等

汽機、印刷術(shù)、運輸工具的發(fā)明和創(chuàng)造。奠定了人類社會的文明并推動了人類社會的發(fā)展。發(fā)明創(chuàng)造源自人們對于速度和完美生活的真切渴望，其過程融會了無數(shù)人的集體智慧，而發(fā)明創(chuàng)造的最終實現(xiàn)為人類帶來了巨大變革。本書將帶你邁進人類發(fā)明創(chuàng)造的歷史長河，走近那些為人類文明奉獻畢生的發(fā)明家，與他們傾心對話，探尋發(fā)明創(chuàng)造的艱難歷程，體會其中

中國古代科學(xué)技術(shù)的輝煌成就舉世矚目，對其進行系統(tǒng)整理和研究是幾代中國學(xué)者的愿望。1956年，中國自然科學(xué)史研究委員會就曾專門開會討論過編寫問題；1975年，中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所再次開會討論。幾經(jīng)波折，由中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所與科學(xué)出版社聯(lián)合組織、時任院長盧嘉錫擔任總主編的《中國科學(xué)技術(shù)史》終于在1987年啟動

概括地講，在對待科學(xué)修辭戰(zhàn)略的研究進路上，存在著三種不同的進路--非修辭、強修辭和辯證修辭的進路。究竟哪一條科學(xué)修辭進路才能在傳統(tǒng)科學(xué)理性與后歷史主義的非理性主義立場之間形成必要和合理的張力呢？全書從以下七個方面系統(tǒng)論述了這一問題：第一，科學(xué)修辭戰(zhàn)略的合理性辯護；第二，科學(xué)修辭戰(zhàn)略的構(gòu)成因素；第三，科學(xué)修辭戰(zhàn)略的辯證邏

本書是一本饒有趣味的科學(xué)哲學(xué)書籍。作者著重于探查，在人類科學(xué)上出現(xiàn)重大發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵時刻，人們的思維是如何努力并且是如何被引導(dǎo)到這些重大的發(fā)現(xiàn)層面的，對我們了解科學(xué)的發(fā)展史和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，具有權(quán)威性的價值。 ?過去的努力一系列的杰出的努力，是必要的。不僅是在知識增加的意義上有價值，更是在了解科學(xué)認知的來龍去脈的意義上有價值。對

《機械宇宙：艾薩克·牛頓、皇家學(xué)會與現(xiàn)代世界的誕生》，17世紀被歷史學(xué)家稱為“天才的時代”，但它同時也是一個騷動的年代。盡管自然與超自然仍然密不可分，疾病是被認為是上帝降下的懲罰，天文學(xué)和占星術(shù)也并未分家，但是人們也在這個莎士比亞世紀的尾聲開始夢想秩序完美的世界。伽利略、哈雷、開普勒、牛頓、萊布尼茨、笛卡爾……當17世