十一世紀(jì)中國(guó)的科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)
定 價(jià):98 元
叢書名:科學(xué)的歷史與哲學(xué)叢書
- 作者:蘇湛,劉曉力著
- 出版時(shí)間:2016/8/25
- ISBN:9787030488947
- 出 版 社:科學(xué)出版社
- 中圖法分類:N092
- 頁(yè)碼:311
- 紙張:膠紙版
- 版次:1
- 開本:16K
本書為中國(guó)科學(xué)院戰(zhàn)略與規(guī)劃研究項(xiàng)目(GH11049):現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)制度化進(jìn)程研究的研究成果。選取北宋咸平四年(1001)-宣和二年(1120)之間的120年歷史作為研究對(duì)象,以《中華人名大辭典》為主要資料來(lái)源,采用科學(xué)社會(huì)學(xué)的經(jīng)典方法,對(duì)活躍于這一時(shí)期的北宋社會(huì)精英群體進(jìn)行集體傳記研究,以分析這120年中北宋主流精英階層科技興趣的變化情況,并結(jié)合其它資料分析這些變化的原因。
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本書改寫自我的同名博士論文。自2006年我開始在北京師范大學(xué)攻讀博士學(xué)位,到今年,剛好過(guò)去了十年時(shí)間;而如果從我開始為我的論文收集研究資料并著手編寫基于《中國(guó)人名大辭典》的數(shù)據(jù)庫(kù)開始算,則剛好是十二年。
我愿意把這個(gè)“故事”再講一遍。如果和我以前“講”的不一樣,那或者是過(guò)了這么多年我對(duì)史實(shí)的理解更客觀、更清晰了,或者是過(guò)了這么多年我在史實(shí)上增加了很多輝格解釋?傊,那篇論文,同時(shí)也是這本書的最初構(gòu)想,誕生在本書共同作者劉曉力教授講授的科學(xué)社會(huì)學(xué)課上。當(dāng)時(shí)我還是剛?cè)雽W(xué)的碩士研究生,并且剛剛從物理專業(yè)改學(xué)科技哲學(xué)。那門課程需要交一份作業(yè),要求是題目任選,只要與課程有關(guān)就可以。我于是模仿課上講過(guò)的《十七世紀(jì)英格蘭的科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)》,做了一篇關(guān)于北宋名人職業(yè)興趣分析的研究。當(dāng)時(shí)我并不知道“集體傳記”這種方法還有那么多說(shuō)道,也不知道“古代科學(xué)”這個(gè)概念藏著這么大的陷阱——如果知道就不做了。至于數(shù)據(jù)來(lái)源,我選擇的是《辭!贰鲜兰o(jì)七十年代末那版,純粹是因?yàn)槲壹視苌嫌,而且它的分卷體例為我提供了天然的職業(yè)興趣領(lǐng)域劃分依據(jù)。
那篇文章的結(jié)論現(xiàn)在看來(lái)錯(cuò)得離譜。原因很簡(jiǎn)單,《辭!纺軌蛱峁┑臉颖咎倭,但當(dāng)時(shí)我還自以為發(fā)現(xiàn)了某些“規(guī)律”,那就是這些人物基本上都聚集在宋仁宗慶歷和宋神宗熙寧兩個(gè)時(shí)代——雖然現(xiàn)在看來(lái),這純粹是出于編纂者對(duì)“慶歷新政”和“熙寧變法”的偏愛(應(yīng)該考慮到,那套書編纂的時(shí)候正值改革開放啟動(dòng)之際),并且我當(dāng)時(shí)采用的時(shí)間分組方式也過(guò)于疏漏。而正是這一謬誤,讓我錯(cuò)誤地,但現(xiàn)在看來(lái)也是正確地,認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題有進(jìn)一步研究的價(jià)值。我當(dāng)時(shí)考慮,要認(rèn)真地研究這個(gè)問(wèn)題,需要找到一個(gè)數(shù)據(jù)來(lái)源——中國(guó)的“國(guó)民傳記詞典”,而這部詞典,我當(dāng)時(shí)是知道存在的,那就是《中國(guó)人名大辭典》。
當(dāng)時(shí)對(duì)我的這份不那么常規(guī)的作業(yè),以及附帶的輕率結(jié)論和瘋狂計(jì)劃,曉力老師不但沒(méi)有反對(duì),反而還表示不錯(cuò),可以考慮做一下。只是當(dāng)時(shí)一來(lái)我手里沒(méi)有《中國(guó)人名大辭典》——那還是我首次遇到我想看的書不在我父親的藏書之列的情況,不過(guò)自此以后這就成了“常態(tài)”了;二來(lái)我當(dāng)時(shí)其實(shí)也沒(méi)有真的打算做這件事,所以就暫時(shí)放下了。
然而,一年后我偶然得到了《中國(guó)人名大辭典》,這讓我唯1的借口消失了。但下決心動(dòng)手做仍不是個(gè)容易的決定——只要看到《中國(guó)人名大辭典》的厚度你就知道為什么不容易了。但是最終在“千里之行,始于足下”這句話的鼓勵(lì)下,我還是開始動(dòng)手編寫數(shù)據(jù)庫(kù),并把《中國(guó)人名大辭典》的詞條一條一條地敲進(jìn)去。與默頓相比,好地方就在于,我有電腦和Access數(shù)據(jù)庫(kù)。如果說(shuō)我沒(méi)有把整本《中國(guó)人名大辭典》都照默頓方法做一遍的野心,那是騙人。但無(wú)論在當(dāng)時(shí),還是后來(lái),我都明白這是不現(xiàn)實(shí)的。所以我的數(shù)據(jù)庫(kù)中雖然預(yù)留了其他詞條,但重點(diǎn)一開始就放在宋代,我腦子里一直想著慶歷、熙寧的那兩座尖峰。在后來(lái)的研究中我才意識(shí)到這一偶然且建立在謬誤上的決定是多么幸運(yùn)。不過(guò),事實(shí)上當(dāng)時(shí)我并沒(méi)敢指望在有生之年真能做出點(diǎn)什么,權(quán)當(dāng)是一項(xiàng)類似集郵的業(yè)余愛好。這件事也教會(huì)我,無(wú)論做什么事情,你的第1個(gè)動(dòng)作必須是開始做。
情況在我確定繼續(xù)攻讀博士后起了變化。盡管從我的前途出發(fā),曉力老師建議我嘗試報(bào)考一些名聲更為顯赫的學(xué)校,但同時(shí)也暗示,如果我堅(jiān)持報(bào)考她的博士,她將很愿意接受我自己的博士論文選題。當(dāng)然這倒不算什么特別優(yōu)待,如果愿意享受這種自由的話,她給她的每個(gè)博士生選題自由。而我意識(shí)到,博士論文可能是我在有生之年完成上述研究的唯1機(jī)會(huì)——在編寫數(shù)據(jù)庫(kù)的工作持續(xù)兩年以后,我已很清楚這項(xiàng)工作需要什么數(shù)量級(jí)的工作量,而人生中又有幾個(gè)三年可以讓你除了吃飯睡覺(jué)什么都不用管只去做這一件事呢?
目錄
總序 / i
序言 / v
導(dǎo)言 1
第一節(jié) 北宋——中國(guó)科技的“黃金時(shí)代”? 1
第二節(jié) 研究方法 3
第三節(jié) 關(guān)于“科學(xué)”與“科技活動(dòng)參與者”概念的界定 5
第四節(jié) 本書的內(nèi)容和研究范圍 15
第一章 科學(xué)和技術(shù)在古代社會(huì)中的存在方式 18
第一節(jié) 中國(guó)古代知識(shí)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu) 18
第二節(jié) 科學(xué)技術(shù)知識(shí)在中國(guó)古代學(xué)術(shù)系統(tǒng)中的位置 19
第三節(jié) 國(guó)家機(jī)器中的科技事務(wù) 41
第二章 宋人職業(yè)興趣的計(jì)量研究 54
第一節(jié) 資料來(lái)源 54
第二節(jié) 數(shù)據(jù)處理 60
第三節(jié) 統(tǒng)計(jì)與分析 69
第三章 北宋的科技相關(guān)政策與科技成果產(chǎn)出 90
第一節(jié) 科技成果產(chǎn)出率 90
第二節(jié) 科技相關(guān)政策與科技發(fā)展 95
第三節(jié) 最受關(guān)注的科學(xué)技術(shù)分支 101
第四章 不同社會(huì)群體的科技活動(dòng)及其動(dòng)機(jī) 108
第一節(jié) 北宋的主要社會(huì)群體 108
第二節(jié) 不同社會(huì)群體的科技活動(dòng) 127
第三節(jié) 各社會(huì)群體在北宋科技生活中的位置 147
第五章 科技活動(dòng)中的地域因素 158
第一節(jié) 統(tǒng)計(jì)分組方式 158
第二節(jié) 東南崛起——北宋區(qū)域發(fā)展的重要趨勢(shì) 160
第三節(jié) 從職業(yè)偏好看地域文化差異 163
第四節(jié) 不同地區(qū)入選者的科技活動(dòng) 168
第六章 學(xué)術(shù)傾向?qū)萍蓟顒?dòng)的影響 176
第一節(jié) 各大儒學(xué)學(xué)派對(duì)科技的態(tài)度 176
第二節(jié) 安定、泰山學(xué)派對(duì)科學(xué)的態(tài)度與成就 179
第三節(jié) 熙寧儒學(xué)紛爭(zhēng)及其后果 187
第七章 北宋的社會(huì)風(fēng)尚變遷及影響 204
第一節(jié) “祖宗家法”——北宋國(guó)家精神的基調(diào) 204
第二節(jié) 慶歷變革——?dú)v史的分界點(diǎn) 220
第三節(jié) 熙寧黨爭(zhēng)——宋學(xué)精神氣質(zhì)的形成 228
第八章 抑制北宋科技發(fā)展的因素 242
第一節(jié) 自然知識(shí)的邊緣化地位 242
第二節(jié) 北宋儒學(xué)變革的影響 256
第三節(jié) 社會(huì)結(jié)構(gòu)因素 266
結(jié)語(yǔ) 273
參考文獻(xiàn) 275
附錄 《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史?年表卷》考證 286
科學(xué)的歷史與哲學(xué)叢書:十一世紀(jì)中國(guó)的科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)》:
既然古代社會(huì)并不存在“科學(xué)”這個(gè)概念,同樣也不存在今天這樣的支持科學(xué)研究的社會(huì)體系,那么今天我們稱為科學(xué)的知識(shí)在古代社會(huì)中是以何面貌出現(xiàn)的呢?這對(duì)于理解這些知識(shí)在當(dāng)時(shí)的積累和傳播模式,以及理解影響它們傳播效率的因素,當(dāng)然也包括對(duì)于理解中國(guó)古代知識(shí)社會(huì)的特征和運(yùn)行邏輯,至關(guān)重要。
第一節(jié)中國(guó)古代知識(shí)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)
任何知識(shí)的流通都可以分為三個(gè)環(huán)節(jié):創(chuàng)造(收集)、傳播(傳承)和使用。知識(shí)的創(chuàng)造包括現(xiàn)象、規(guī)律的發(fā)現(xiàn),理論的構(gòu)造,以及經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的記錄收集等。知識(shí)的傳播又可以分為在空間中橫向傳播和在時(shí)間中縱向傳播,后者也就是所謂的傳承。在古代,無(wú)論知識(shí)的橫向傳播還是縱向傳承,主要渠道有兩條:一是以書籍為載體,通過(guò)著書立說(shuō)來(lái)傳播自己的理論、觀點(diǎn)或見聞;二是通過(guò)教育,或者是借助體制化的教育系統(tǒng),或者是以非體制化的私人授徒的形式。知識(shí)的創(chuàng)造和傳播都主要和知識(shí)中知的維度發(fā)生作用,這二者間的結(jié)合也比較緊密,它們共同構(gòu)成了一個(gè)社會(huì)中學(xué)術(shù)系統(tǒng)的主體。這一系統(tǒng)包括知識(shí)的分類(分科)體系、按照這一分類體系被積累和保管起來(lái)的古往今來(lái)的知識(shí)(通常是以書籍的形式)、學(xué)習(xí)舊知識(shí)和創(chuàng)造新知識(shí)的方法、相關(guān)的術(shù)語(yǔ)體系、保存和維護(hù)這些知識(shí)及相關(guān)范式的制度體系(包括學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、圖書館制度等)、上述知識(shí)和范式的傳承體系(教育系統(tǒng))等。
知識(shí)的使用也可以大體分為兩種情況,一種是利用知識(shí)創(chuàng)造知識(shí),即以舊知識(shí)為基礎(chǔ)創(chuàng)造出新知識(shí),由此就回到了知識(shí)的創(chuàng)造環(huán)節(jié),其所作用于的同樣是知識(shí)中知的維度,通常在學(xué)術(shù)系統(tǒng)內(nèi)部就可以完成。另一種則是利用知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題,這又可以分為兩類,一類是利用知識(shí)去為人們答疑解惑、提供建議咨詢,一如宮廷中的占星家們做的工作;另一類則是與技術(shù)結(jié)合,以知識(shí)為指導(dǎo)發(fā)展某種工具或操作手段,用這些工具和手段去滿足人們的需要。這后兩類情況所涉及的都是知識(shí)中行的維度,尤其是后者。由于在古代,知識(shí)與技術(shù)的互動(dòng)加速機(jī)制建立起來(lái)以前①,技術(shù)界與知識(shí)界之間的互動(dòng)一直是偶然的、非制度性的,因此盡管不乏技術(shù)發(fā)展從來(lái)自學(xué)術(shù)界的信息幫助中獲益的案例,且技術(shù)領(lǐng)域的杰出成就也經(jīng)常能及時(shí)地被學(xué)術(shù)系統(tǒng)記錄下來(lái),納入后者保存的知識(shí)倉(cāng)儲(chǔ)中,但總體而言,執(zhí)行知識(shí)的行這個(gè)維度的社會(huì)系統(tǒng)是獨(dú)立于學(xué)術(shù)系統(tǒng)的。它們有自己的生存方式和運(yùn)行邏輯,甚至有自己的知識(shí)保存和傳承機(jī)制。具體而言,這個(gè)系統(tǒng)由官方為解決具體問(wèn)題、滿足具體需求而設(shè)立的各種部門以及民間的相關(guān)行業(yè)組成,它的成員——技術(shù)和知識(shí)的掌握者們——通過(guò)出賣自己的手藝謀生,并通過(guò)師徒手口相傳的形式完成知識(shí)在系統(tǒng)內(nèi)的傳承。這個(gè)系統(tǒng)(暫且稱之為技術(shù)系統(tǒng))經(jīng)常因成員的個(gè)人關(guān)系與學(xué)術(shù)系統(tǒng)產(chǎn)生交集(比如通過(guò)兩個(gè)系統(tǒng)各自成員的偶然交往,或者某些成員同時(shí)介入兩個(gè)系統(tǒng)),從而得以交換一些信息和資源。但總體而言它們之間的聯(lián)系是有限的,幾乎可以近似地看作兩個(gè)孤立的系統(tǒng)來(lái)分別加以分析。
……