“夢記”作為明確記有做夢日期的、記主本人的夢境記錄，既是了解古代人夢信仰的一面鏡子，也是了解記主思想活動或宗教信仰的重要材料。作為中日共有的文學(xué)形式，“夢記”文化在兩國源遠(yuǎn)流長。夢既是他們與神靈相通的橋梁，也是支撐他們道教信仰的基礎(chǔ)。佛教中的“夢記”見于王琰和善導(dǎo)著作中的序文或末尾。無論是茅山派道士還是王琰或善導(dǎo)，他們

中國非虛構(gòu)詩學(xué)是全球化時代文學(xué)理論研究十分重要的學(xué)術(shù)增長點(diǎn)。中國文學(xué)原本有古老的非虛構(gòu)傳統(tǒng)，自先秦以來，除虛構(gòu)作品外還將大量非虛構(gòu)作品納入文學(xué)范疇，其間蘊(yùn)含著獨(dú)具民族特色的文學(xué)觀念，清末民初受西方“文學(xué)即虛構(gòu)”純文學(xué)觀念影響才出現(xiàn)斷裂。然而，純文學(xué)觀念將大量的非虛構(gòu)作品排斥出去，不僅不能闡釋中國文學(xué)的博大精深，而且在當(dāng)

象喻批評是指以象為喻，文論家用來進(jìn)行文學(xué)理論批評活動的方法。它是我國最具中國特色、最為典型的文學(xué)審美批評方法，具有廣泛的存在。本書旨在對象喻批評進(jìn)行系統(tǒng)性的整體研究，主要包括三方面：一是象喻批評理論內(nèi)涵的共時考察，包括象喻批評的思想淵源、基本特征等，二是象喻批評發(fā)展演變的歷時研究，包括象喻理論的歷時發(fā)展以及不同時代的典

新疆獨(dú)特的文化地理是新疆當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的文學(xué)風(fēng)土，本書以文化地理學(xué)的視域來觀照新疆當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作，著重于新疆當(dāng)代文學(xué)文化空間的研究，力圖顯現(xiàn)文化地理環(huán)境對文學(xué)風(fēng)格、作家心理形成的塑造作用。著作在地理、歷史、文化和文學(xué)的綜合考量中，以新疆當(dāng)代作家作品為支撐，分析新疆特殊的自然地理、豐富的人文地理、多元的文化因子等對于作家精神

打開現(xiàn)代中國的一種方式，是打開現(xiàn)代文學(xué)。 作為錢理群現(xiàn)代文學(xué)課系列，這一本《中國現(xiàn)代文學(xué)新講》，實(shí)質(zhì)上就是一部錢理群新編中國現(xiàn)代文學(xué)史。它以現(xiàn)代文學(xué)三十年發(fā)展脈絡(luò)為基本框架，精選45位作家、60多篇作品，以文本細(xì)讀的方式，回到文學(xué)閱讀、文學(xué)教育與文學(xué)史研究的起點(diǎn)與原點(diǎn)，回歸文學(xué)本身無論新編還是新講，新就新在以作家、作品

書稿共為三輯——“魯院現(xiàn)場”“閱讀拾記”“木鐸文聲”。第一輯中收錄的是作者近些年對魯迅文學(xué)院學(xué)員作品的評論，魯院學(xué)院作品豐富，因此作者所寫的評論也多樣，有對小說創(chuàng)作特色的評介、有對散文特質(zhì)的評論，還有對兒童文學(xué)作品的溫暖觀照。第二輯主要是對當(dāng)下文學(xué)作品的短評，文短意長，既有對文本的關(guān)注，也有對主題的挖掘和對創(chuàng)作理念的探

中國文學(xué)研究有著十分豐厚的學(xué)術(shù)積累，形成了自己的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，但這也意味著取得大的突破越來越困難。如何走出文學(xué)研究的瓶頸狀態(tài)，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，推動中國文學(xué)研究持續(xù)深入的進(jìn)行，這是一個亟待解決的問題。本書所收文章無論是研究古代作家還是研究現(xiàn)當(dāng)代作品，都是著眼于這一問題展開。本書所收文章涉及詩文、小說等文體，視野開闊，

作品集《女作家學(xué)刊·第八輯》是對女作家及其作品進(jìn)行評論與研究的學(xué)術(shù)性圖書。由著名文學(xué)理論家閻純德?lián)�任主編。具體內(nèi)容包括名家春秋、張潔紀(jì)念專欄、范小青專欄、遲子建專欄、曾鎮(zhèn)南專欄、舒晉瑜訪談專欄、名家天地、漢學(xué)視野下的中國女性文學(xué)、作家作品論、四季評論、性別意識研究、名作家史料研究、臺港澳及華文作家研究、當(dāng)代女詩人研究、

本書在中華文化的總體格局中，以歷屆獲得全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎的女作家及其作品為重點(diǎn)研究對象，探究少數(shù)民族女性文學(xué)的生成方式、文化內(nèi)涵。

晚清民國時期，以白話文為代表的現(xiàn)代文學(xué)從發(fā)生到發(fā)展，面對幾千年來發(fā)展完備、傳統(tǒng)深厚的中國古典文學(xué)，能在短短數(shù)十年內(nèi)取得“勝利”，不只是因?yàn)楣诺湮膶W(xué)的衰落和現(xiàn)代文學(xué)的“優(yōu)秀”，更重要的原因還在于現(xiàn)代文學(xué)得到了新的教育制度的支持，其中以語文教育助力尤大。一方面，現(xiàn)代文學(xué)作品為新型語文教材提供了選文，逐步改變了學(xué)生的閱讀習(xí)慣