每個(gè)人“問(wèn)題行為”的背后，都有著更深層的原因，那些叛逆、對(duì)抗、逃避、成癮的行為，或許并沒(méi)有惡意的動(dòng)機(jī)。 有時(shí)候我們虛張聲勢(shì)的自信，實(shí)際上是畏懼失��；有時(shí)候我們選擇“躺平”，實(shí)際上是無(wú)力改變的自我保護(hù)；有的人表現(xiàn)得頹廢、孤獨(dú)，拒人于千里之外，實(shí)際上渴望被人照顧；有的人酗酒成癮，實(shí)際上希望一事無(wú)成的自己也能被愛(ài)；有的人常年

本書(shū)是關(guān)于認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)最詳盡、最全面、最前沿的文集，由國(guó)際知名認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)研究者撰寫，涉及的五大類問(wèn)題涵蓋了該領(lǐng)域的大部分內(nèi)容：關(guān)于心智的傳統(tǒng)哲學(xué)問(wèn)題，即心智本質(zhì)的長(zhǎng)期哲學(xué)問(wèn)題；元-理論問(wèn)題，即認(rèn)知科學(xué)實(shí)踐及其基本假設(shè)問(wèn)題；概念問(wèn)題，即關(guān)于認(rèn)知科學(xué)核心概念的解釋和澄清問(wèn)題；一階經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題，即關(guān)于心理現(xiàn)象和行為種類的問(wèn)題，

《零基礎(chǔ)憤怒情緒管理筆記》一書(shū)有助于讀者更好地理解和疏導(dǎo)“憤怒”這種情緒,它糾正了人們對(duì)于憤怒情緒的錯(cuò)誤認(rèn)知,從憤怒情緒產(chǎn)生的根本原因、機(jī)制以及憤怒情緒的特性、正負(fù)面影響出發(fā)全面地分析了憤怒情緒。同時(shí)針對(duì)憤怒情緒產(chǎn)生的根本原因提供理性看待憤怒情緒的思維方式,以期指導(dǎo)讀者從根本上學(xué)會(huì)消解憤怒情緒。除此之外,書(shū)中還進(jìn)一步提

記憶的本質(zhì)是什么？有人說(shuō)是重復(fù)，有人說(shuō)是圖像，有人說(shuō)是線索。我們認(rèn)為，從生理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，記憶的本質(zhì)是重復(fù)；從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，記憶的本質(zhì)是線索。線索記憶認(rèn)為，知識(shí)點(diǎn)是由信息點(diǎn)組成的，把信息點(diǎn)通過(guò)線索給連接起來(lái)后，就能把相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)給輕松記住了。線索記憶的方法主要包括兩塊，一塊是線索轉(zhuǎn)換的方法，一塊是線索連接的方法，在使用

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，要想從人群中脫穎而出，就必須培養(yǎng)良好的習(xí)慣。日本ZM精神科醫(yī)生樺澤紫苑在本書(shū)中以腦科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，從50個(gè)切入點(diǎn)闡述如何合理安排生活習(xí)慣工作事務(wù)人際關(guān)系等，并針對(duì)每個(gè)切入點(diǎn)整理出3～4條行動(dòng)要點(diǎn)，為你指明了一條操作性極強(qiáng)的習(xí)慣養(yǎng)成路徑。只要跟隨書(shū)中的指導(dǎo)和練習(xí)，你也能很快將自己從煩惱、壓力中解放

本書(shū)運(yùn)用心理學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)等學(xué)科的知識(shí)，分析情緒的成因、情緒種類與運(yùn)作、情緒調(diào)節(jié)及其轉(zhuǎn)化、情緒關(guān)懷與個(gè)體成長(zhǎng)，深入剖析情緒對(duì)個(gè)人的影響，讓情緒轉(zhuǎn)化成一種健康的生命動(dòng)力，引導(dǎo)讀者踏上成長(zhǎng)之路。正在受情緒困擾的人或希望多了解情緒的讀者，在閱讀本書(shū)后會(huì)更加了解、接納和肯定各種情緒，能夠更坦然地面對(duì)生命中的憂、怒、哀、樂(lè)。

你是否覺(jué)得自己被工作壓垮了？你每天在職場(chǎng)上的工作效率、幸福感和成就感如何？當(dāng)你在工作中感到不快樂(lè)和有壓力時(shí)，你很難專注于手頭上的工作。當(dāng)你的注意力無(wú)法高度集中時(shí)，你會(huì)感到身心疲憊。簡(jiǎn)單地說(shuō)，專注力與你在工作中的所想、所感、所做的每一件事都有聯(lián)系。本書(shū)向你展示專注力機(jī)制是如何運(yùn)作的，以及如何主動(dòng)調(diào)控和訓(xùn)練專注力，使之變得

事情的發(fā)生沒(méi)有好壞之分,而是取決于大腦如何感受。透過(guò)五種訓(xùn)練、七大步驟,把「不幸的大腦」轉(zhuǎn)變?yōu)椤感疫\(yùn)的大腦」,讓負(fù)面情緒激發(fā)正向改變。每個(gè)情緒選擇,決定你是往好或壞的方向前進(jìn)。而心情是好或壞,則來(lái)自于大腦產(chǎn)生的知覺(jué)反應(yīng)。因此,只要改變大腦的使用方式,就能改變你的人生。曾接受日本經(jīng)營(yíng)之神松下幸之助指導(dǎo)、擁有多年人才教育訓(xùn)

本書(shū)以孝親尊師、尊老愛(ài)幼為核心教育理念，倡導(dǎo)父母以身作則，親師合作，家校配合，結(jié)合中華古代圣賢智慧以及作者自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出41個(gè)對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)十分重要和受用終生的好習(xí)慣，如敬老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、誠(chéng)實(shí)守信、謙虛友善、勤學(xué)好間、樸素節(jié)儉，等等。同時(shí)作者還在本書(shū)中對(duì)養(yǎng)成這些好習(xí)慣的意義與方法做了詳細(xì)的解讀與詮釋。本書(shū)

本書(shū)首創(chuàng)性地在情感體制的研究視角下，歷時(shí)性地剖析了我國(guó)不同社會(huì)歷史背景下情感社會(huì)化問(wèn)題的復(fù)雜性、差異性和多變性。通過(guò)選取跨越五十年歷史的《中國(guó)少年報(bào)》上知心姐姐相關(guān)欄目的全樣本作為研究材料，采取定量與定性相結(jié)合的歷時(shí)性內(nèi)容分析法，展開(kāi)縱向和橫向的多角度探討。隨著情感體制的變遷，情感社會(huì)化的話語(yǔ)建構(gòu)及實(shí)踐亦在不同方面發(fā)生