本書以明刻本為底本，在原文的基礎(chǔ)上，加了精妙傳神的譯文，闡述其微言大義；以現(xiàn)代人的視角，在對(duì)原著箴言進(jìn)行經(jīng)典解讀的同時(shí)聯(lián)系當(dāng)下，找到指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)典智慧。 《菜根譚》辭藻優(yōu)美，言簡(jiǎn)意賅，通過洞察人生百態(tài)來點(diǎn)化世間萬事。它是囊括五千年中國處世智慧的奇書。書中倡導(dǎo)積極入世、經(jīng)營天下、為民謀福、澤被后世的

本書內(nèi)容包括：以健康打底，學(xué)會(huì)保養(yǎng)，投資美麗；以容顏悅目，時(shí)刻將自己當(dāng)奢侈品；以飲食內(nèi)調(diào)，美人坯子是吃出來的；以才情染色，有底蘊(yùn)的女人最美麗；以儀態(tài)表達(dá)，淑女范兒是這樣練成的等。

《人格境界論》主要敘述了人類所有文化的最終指向都是為了使人類能在自己創(chuàng)造的理想社會(huì)中培養(yǎng)造就完美的理想人格，因?yàn)槿祟惱硇院退枷氲淖畲箢Ｖ窃谟诮沂尽叭耸悄康摹边@樣一個(gè)真理。

如果出現(xiàn)“女強(qiáng)人危機(jī)”，就要適時(shí)地進(jìn)行自我梳理，重點(diǎn)是要將家里家外的角色做好調(diào)整和轉(zhuǎn)換，學(xué)會(huì)享受小女人的情趣。首先，不做完美主義者。其次，找好每個(gè)當(dāng)下的角色定位。再次，尋找恰當(dāng)?shù)那�道釋放消極的情緒。最后，學(xué)會(huì)寵愛自己。

是的，巴黎女人往往來自他鄉(xiāng)。她們并不生于巴黎，她們只是在此重生。 《做優(yōu)雅的巴黎女人》是安妮·別列斯特、奧黛麗·迪萬、卡洛琳·德·瑪格麗特、索菲·瑪斯四個(gè)巴黎女人獻(xiàn)給全世界女人的力作。妙趣橫生地剖析巴黎女人的特質(zhì)，從時(shí)尚、情愛、思想、生活方式，到一點(diǎn)點(diǎn)的怪癖和謊言，展現(xiàn)出現(xiàn)代巴黎女人的真實(shí)一面，體認(rèn)她們一脈單傳的人生

你發(fā)現(xiàn)俊杰和美美的差別了嗎？好習(xí)慣和壞習(xí)慣都不是一天養(yǎng)成的！只要有決心、毅力和正確的方法，人人都可以成為品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生！

本書以《菜根譚》原文為基礎(chǔ)，取其中精華成冊(cè)，用更為通俗易懂的語言來解釋每一小段語錄，以春、夏、秋、冬四季輪回轉(zhuǎn)換來解析其中所蘊(yùn)含的深意，結(jié)合眾多耳熟能詳?shù)娜寮�、道家和佛家的具體事例進(jìn)行詳細(xì)說明，以便讀者能夠更為深入地了解《菜根譚》中的名句警言，同時(shí)能更明確地傳達(dá)其中的人生哲學(xué)，也讓現(xiàn)代人在忙碌的生活當(dāng)中細(xì)細(xì)品味這本傳世

《菜根譚》是明代洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集，具有三教真理的結(jié)晶和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)，對(duì)于人的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。此書以眾多富含哲理的名言警句教予世人出世入世之法則及為人處世之道，發(fā)人深思。內(nèi)容介紹《菜根譚》是明代洪應(yīng)明收集編著的一部論述修

《小窗幽記》大多認(rèn)為是明代陳繼儒所著，它集處世哲學(xué)、生活藝術(shù)、審美情趣為一體，分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二個(gè)部分。《圍爐夜話》是清人王永彬所撰寫的一部勸世之作，全書分為二百多則，以隨筆的形式闡發(fā)了安身立命的主旨，涉及人生的諸多方面。

《簡(jiǎn)單就好：?jiǎn)⒌先松�智慧的菜根譚》從中國傳統(tǒng)文化根源出發(fā)，探究人文精神、生存體悟與生活睿智，詮釋人生主題，在輕松的禪境中，以思辯的方式體悟人生的大智大慧。作者在北大哲學(xué)系、宗教學(xué)系澡雪心靈深造學(xué)習(xí)，尤其對(duì)佛教禪宗頗有體悟。從禪宗的視角來解讀《菜根譚》，書中不僅有至真至純的說理性文字，更選取了許多富有哲理的佛禪小故事，給