《少兒舞臺歌曲表演唱》精選百首適合少兒舞臺表演的歌曲，通過列隊(duì)的形式，將歌曲分為五彩的表演歌，如《小豬數(shù)數(shù)》；都市新童謠；帶聲部的歌，如《小月亮》；歌舞表演唱，如《搖啊搖》等部分。書稿中收錄的兒歌主題十分豐富，十分貼近兒童的生活。

《中國民族民間音樂》對中國民族民間音樂進(jìn)行了簡要而系統(tǒng)的介紹與分析，以清晰的條理、通俗易懂的語言，介紹了中國漢族和少數(shù)民族的民間歌曲、音樂、民間說唱音樂、民間歌舞音樂、民間戲曲音樂和民間器樂，力求在介紹中國民族民間音樂博大內(nèi)容的同時(shí)，把握中國民族民間音樂的精華。全書立足高等院校人才培養(yǎng)的特點(diǎn)，注重相關(guān)知識點(diǎn)的系統(tǒng)性和準(zhǔn)

南音也稱“弦管”“泉州南音”，是中國現(xiàn)存歷史悠久的古音樂。兩漢、晉、唐、兩宋等朝代的中原移民把音樂文化帶入以泉州為中心的閩南地區(qū)，南音雖屬地方音樂，但卻從中原走來，歷史悠久、積淀深厚，與唐宋音樂、戲曲音樂、佛道音樂等都有著千絲萬縷的關(guān)系，被喻為中國傳統(tǒng)音樂的“活化石”。了解南音，有助于我們更好地了解中國傳統(tǒng)音樂�！豆艠�

《明刊徽池雅調(diào)散出選本用韻研究》以《中原音韻》作為檢韻參考，主要采用歷史比較法和文獻(xiàn)法，通過系聯(lián)歸納韻部，揭示徽池雅調(diào)散出選本用韻特點(diǎn)，并分析其混押的原因。在此基礎(chǔ)上探討了歷史上存在爭議的四個(gè)相關(guān)問題：“南遵《洪武》”的真正含義、明代官話的標(biāo)準(zhǔn)、“宮調(diào)聲情說”存在與否、青陽腔的起源問題，是戲曲學(xué)與語言學(xué)相結(jié)合進(jìn)行研究的

全書按世界音樂的地理分布，分為歐洲、中東、非洲、亞洲和太平洋地區(qū)、美洲等幾大部分，每一部分下又按國家分成多章，敘述各國特色音樂特別是它們的根源音樂的歷史和近幾十年的狀況，并介紹代表性的音樂家及其作品。

巍巍中國，禮儀之邦；中華雅樂，源遠(yuǎn)流長。遠(yuǎn)古先民采擷大自然美妙的聲音，創(chuàng)造了被稱為八音的古代樂器，為金、石、絲、竹、革、土、木、匏注入了新的生命，把民族智慧融入優(yōu)雅的樂律之中。古人更是把雅樂以其東方特有的樂舞形式，融禮、樂、歌、舞為一體，用音樂同昊天對話，以舞蹈歡娛上蒼，營造天人對越的神奇意境，追求天人合一的至高理想。

《東皋琴譜》是明末寓居日本的僧人蔣興儔在日本流傳下來的琴歌作品，因其影響深遠(yuǎn)，故所流傳版本眾多，僅《琴曲集成》就收錄《和文注音東皋琴譜》、《大原止郎本東皋琴譜》、《明和本東皋琴譜》，后來又發(fā)現(xiàn)較為全面的“無礙庵本”，以及其他散抄本。在此基礎(chǔ)上，我們對49個(gè)琴歌作品進(jìn)行了打譜翻譯，并詳細(xì)校對了具體的指法，最終形成簡譜和減

《樂理視唱實(shí)用基礎(chǔ)教程》適用于本�？圃盒７且魳奉悓�業(yè)的樂理、視唱課程的教學(xué)，教材編寫遵循綜合性、實(shí)效性和循序漸進(jìn)性的基本原則。本教材采用樂理和視唱相結(jié)合的方式，吸取、借鑒國內(nèi)外音樂的先進(jìn)教學(xué)理念和教學(xué)方法，充分重視實(shí)踐和理論的結(jié)合，具有一定的理論高度，同時(shí)兼具較強(qiáng)的可操作性。本教材共設(shè)計(jì)了十一章，包括關(guān)于音的基礎(chǔ)知識節(jié)

《zui愛鋼琴C大調(diào)經(jīng)典篇》是zui愛鋼琴C大調(diào)系列叢書中的一本。是精選部分經(jīng)典歌曲改編的鋼琴曲集，以C大調(diào)的形式呈現(xiàn)樂譜，沒有升降調(diào)性的困擾，簡單的調(diào)性和易掌握的伴奏織體，讓更多的入門及初級水平的鋼琴愛好者，在不受程度限制的情況下，彈唱自己喜愛的歌曲�！秡ui愛鋼琴C大調(diào)經(jīng)典篇》能夠滿足演奏者在各種場合的彈唱，亦能夠

這套由上海音樂學(xué)院中提琴教學(xué)團(tuán)隊(duì)編纂的《中提琴重奏曲集系列》樂譜，共分四冊。選取了中外較為經(jīng)典且被大家熟知的音樂作品，全部改編成多把中提琴形式來完成演奏。改編建立在四部和聲的基礎(chǔ)上，每個(gè)聲部都可再分，演奏規(guī)模也可以依據(jù)不同需要而定。 在《中提琴重奏作品系列》（一）中，收錄了我國著名小提琴教育家丁芷諾教授改編的樂曲《帕薩