本書以通俗、有趣的方式為天下每一個(gè)吃貨正名，生動(dòng)記錄他們?cè)��?jīng)在每個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻的貢獻(xiàn)。正因?yàn)橛辛怂麄儯�人類在萬(wàn)千物種中才顯得更與眾不同。在他們孜孜不倦追求美食的過(guò)程中，產(chǎn)生了巨大的歷史和經(jīng)濟(jì)影響，可謂是他們吃著喝著就改變了世界。吃貨改變世界，而經(jīng)濟(jì)學(xué)是這場(chǎng)改變的底層邏輯。在跟隨吃貨改變世界的這一趟饕餮之旅中，作者以經(jīng)濟(jì)學(xué)角

本書收錄了《�？怂沟鸟R克思主義數(shù)字勞動(dòng)批判理論探析》《論數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代資本主義勞動(dòng)過(guò)程中的勞資關(guān)系》《平臺(tái)資本主義技術(shù)邏輯的政治敘事》《數(shù)字資本主義時(shí)代的主體性過(guò)剩及其政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》等共15篇文章，從不同視角、維度和路徑對(duì)數(shù)字資本主義展開(kāi)了討論，彰顯了馬克思主義對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的強(qiáng)大解釋力和深刻洞察力，呈現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)馬克思主

中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理思想通史（七卷本），系統(tǒng)梳理了先秦以至當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理思想的歷史演變，對(duì)不同時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理主要特征、變化規(guī)律和當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行總結(jié)，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理思想史主要流派和主要人物的觀點(diǎn)進(jìn)行客觀公正的介紹、評(píng)價(jià)，并揭示中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理發(fā)展規(guī)律。本卷為宋元卷，對(duì)該時(shí)期經(jīng)濟(jì)倫理思想代表人物、學(xué)派的觀點(diǎn)進(jìn)行了論述，研究發(fā)現(xiàn)，宋元

本書將按照相關(guān)部門近期新發(fā)布的中級(jí)經(jīng)濟(jì)專業(yè)技師資格考試大綱要求和新頒布的法律法規(guī)編寫，基于經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)、財(cái)政、貨幣與金融、統(tǒng)計(jì)、會(huì)計(jì)、法律六部分的知識(shí)內(nèi)容，結(jié)合歷年考試真題的重要考點(diǎn)以及命題規(guī)律，設(shè)計(jì)三個(gè)部分內(nèi)容：歷年命題規(guī)律總結(jié)及2023年備考指導(dǎo)，幫助考生準(zhǔn)確把握考試要點(diǎn)，知道如何高效備考復(fù)習(xí)；考點(diǎn)精講及同步練習(xí)，以

本書將按照相關(guān)部門近期新發(fā)布的中級(jí)經(jīng)濟(jì)專業(yè)技師資格考試大綱要求和新頒布的法律法規(guī)編寫，基于經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)、財(cái)政、貨幣與金融、統(tǒng)計(jì)、會(huì)計(jì)、法律六部分的知識(shí)內(nèi)容，結(jié)合歷年考試真題的重要考點(diǎn)以及命題規(guī)律，設(shè)計(jì)三個(gè)部分內(nèi)容：歷年命題規(guī)律總結(jié)及2023年備考指導(dǎo)，幫助考生準(zhǔn)確把握考試要點(diǎn)，知道如何高效備考復(fù)習(xí)；考點(diǎn)精講及同步練習(xí)，以

本書是骨科學(xué)專著類圖書，分為10章。作者選取臨床肩關(guān)節(jié)診療中的疑難病例和容易誤診、漏診病例，分析診療錯(cuò)誤的原因，提供解決策略，供中青年骨科醫(yī)生在臨床診療中作為參考，以進(jìn)一步提高中青年醫(yī)生對(duì)肩關(guān)節(jié)疾病的關(guān)注，拓展臨床知識(shí)面，夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，避免誤入歧途，落入漏診、誤診和誤治的陷阱。雖然是零星的、為數(shù)不多的個(gè)案病例資料，但是

1.體系新穎、內(nèi)容實(shí)用。將經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)重新架構(gòu)，突破傳統(tǒng)的微觀和宏觀兩部分理論教學(xué)的劃分方法，而是通過(guò)走進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)主體行為、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)分析、民生經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、調(diào)控經(jīng)濟(jì)政策五個(gè)專題重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容。2.學(xué)生主體、能力導(dǎo)向。教材中除了保證知識(shí)體系的完整性、結(jié)構(gòu)安排的合理性之外，更加注重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，通過(guò)分組討論和課

當(dāng)你渴望實(shí)現(xiàn)的事物卻在事實(shí)上成為你實(shí)現(xiàn)自我的阻礙時(shí)，殘酷的樂(lè)觀主義便出現(xiàn)了。隨著戰(zhàn)后美國(guó)和歐洲對(duì)社會(huì)民主承諾的背離，勞倫·貝蘭特描述了20世紀(jì)80年代以來(lái)盛行的殘酷樂(lè)觀主義，為我們理解和想象今天的時(shí)代提供了嶄新的思路。盡管自由資本主義社會(huì)已經(jīng)明顯不能為人們提供機(jī)會(huì)并使其生活有意義，但人們依舊執(zhí)著于那些無(wú)法

經(jīng)濟(jì)思想史，顧名思義是闡釋經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展的歷史，包括西方經(jīng)濟(jì)思想史，也應(yīng)包括中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想在內(nèi)的其他國(guó)別的經(jīng)濟(jì)思想。以1776年《國(guó)富論》誕生為標(biāo)志，經(jīng)濟(jì)思想頻現(xiàn)并引領(lǐng)者資本主義社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也逐漸形成了規(guī)范化的經(jīng)濟(jì)理論。相應(yīng)的，1776年之前的人類經(jīng)濟(jì)思想史則被定義為“前史”（如胡寄窗先生《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)前史》，日本高

本書是一本寫給大眾讀者的經(jīng)濟(jì)學(xué)普及讀物。作者通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣故事和經(jīng)典實(shí)用的案例,系統(tǒng)講解了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和理論,貫穿了對(duì)文學(xué)、歷史、社會(huì)、生活等多個(gè)領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題的探討。主要內(nèi)容包括:“大危機(jī)的貨幣因素”“利率的影響經(jīng)濟(jì)的紐帶”等,打破了傳統(tǒng)“教科書式”的學(xué)習(xí)方法,幫助讀者消除認(rèn)知壁壘,與經(jīng)濟(jì)學(xué)輕松對(duì)話。本書使用