本書《科舉學(xué)論叢（2020第2輯）》是由上海嘉定博物館與浙江大學(xué)科舉學(xué)與考試研究中心主編的科舉研究學(xué)術(shù)論文集，面向全世界范圍內(nèi)研究科舉學(xué)的學(xué)者，書中具體分為科舉文獻(xiàn)、科舉地理等數(shù)部分，適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

晉察冀邊區(qū)首府張家口婦兒工作研究/晉察冀邊區(qū)首府張家口研究叢書

本書在傳世史籍文獻(xiàn)與考古文物資料相結(jié)合的基礎(chǔ)上，采用文獻(xiàn)法、比較分析法、個(gè)案研究法等方法，從歷史發(fā)展的角度對“合縱連橫”進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的研究，并對戰(zhàn)國時(shí)期合縱連橫下發(fā)生的桂陵之戰(zhàn)、逢澤之會、馬陵之戰(zhàn)、齊魏相王、趙國崛起、齊秦并帝、五國合縱伐齊、田單復(fù)國、范雎的遠(yuǎn)交近攻、周氏之亡和四公子合縱等歷史事件進(jìn)行了系統(tǒng)考證，對

本書首先概述了各國變法改革的背景，然后在系統(tǒng)深入地分析了戰(zhàn)國時(shí)期主要諸侯國為實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵目的的基礎(chǔ)上，對魏國的變法、趙國的改革、吳起楚悼王在楚國的變法改制、韓國的改革、齊國的改革、燕國的改革和商鞅在秦國的變法改制在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面做出的一系列調(diào)整和變化，全面呈現(xiàn)了戰(zhàn)國七雄之間互相學(xué)習(xí)、競爭，最后由秦國完成六國統(tǒng)一的

本書從階級結(jié)構(gòu)、土地賦稅、行政機(jī)構(gòu)的變革、國君制度的嬗變，禮法制度的式微，人事管理、監(jiān)察體系的制度化專業(yè)化、財(cái)政貨制制度的規(guī)范化、軍事制度的變革、教育制度、婚姻觀念和婚姻形態(tài)的變遷等方面對戰(zhàn)國時(shí)期的制度變革進(jìn)行了系統(tǒng)、全面的考證，揭示了中國古代由王國政體向帝國時(shí)代嬗遞內(nèi)在趨勢。本書是一部先秦史研究，特別是戰(zhàn)國史研究的學(xué)

錢穆先生全集，在臺灣經(jīng)由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，臺灣聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司1998年以《錢賓四先生全集》為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進(jìn)的重要項(xiàng)目，這次出版，對原版本進(jìn)行了重排新校，審慎訂正文中體例、格式、標(biāo)號、文字等方面存在的疏誤。至于錢穆先生全集的內(nèi)容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等，新校

本書是一部全面系統(tǒng)地闡述中國科舉制度的產(chǎn)生、發(fā)展、演變歷史的專著，薈萃了作者三十多年研究科舉史之心得，堪稱是國內(nèi)科舉史研究的總結(jié)性著作。 它按照歷史順序，以科舉制度發(fā)展演變?yōu)榻?jīng)，以人物、事件、活動、思想為緯，既有對科舉制度史的敘說，又關(guān)注科舉制度運(yùn)作的實(shí)際情況，并顧及考試思想的歷史發(fā)展，在敘說中注重人與制度的互動依存

本書立足大量的手資料，對咸同年間清廷與湘淮集團(tuán)權(quán)力格局之變遷作了深入的考察，內(nèi)容包括：清后期國內(nèi)政治權(quán)力格局的發(fā)展趨勢，湘淮集團(tuán)崛起初期清中央的主要對策及其演變過程，清廷在湘淮集團(tuán)全面實(shí)施眾建督撫而分其力的政策，清廷在重點(diǎn)地區(qū)繼續(xù)分化、牽制、擠壓湘淮集團(tuán)，從湘淮集團(tuán)內(nèi)部分化的典型案例看清廷政策的成敗得失，清廷與湘淮集團(tuán)

《中國士紳》由七篇專論組成，取材于費(fèi)孝通1947—1948年發(fā)表在國內(nèi)報(bào)紙上的文章；1948年秋，他向美國社會學(xué)家雷德菲爾德的夫人瑪格麗特口述了這些文章的大致內(nèi)容，雷德菲爾德夫人經(jīng)過精心編輯后于1953年將其出版。書中的內(nèi)容集中體現(xiàn)了費(fèi)孝通40年代中后期對中國社會結(jié)構(gòu)及其運(yùn)作機(jī)制的深刻洞察，尤其聚焦于士紳階層在中國傳統(tǒng)

科舉考試是中國歷史上一種十分重要的選拔官員的制度。它創(chuàng)始于隋而確立于唐，完備于宋，而延續(xù)至元、明、清，前后經(jīng)歷了一千三百年之久�？婆e考試制度在相當(dāng)程度上體現(xiàn)了公平競爭、擇優(yōu)錄用的原則，歷代統(tǒng)治者通過科舉考試，也的確選拔了不少治國安民的有用之才；同時(shí)，科舉考試制度又成為套在廣大士人脖子上的一具枷鎖，既禁錮思想，又摧殘人才