本書(shū)為程妮娜教授的論文集,擇取作者40余年學(xué)術(shù)生涯中具有代表性的20篇論文,內(nèi)容涉及中國(guó)古代王朝治邊思想、東亞封貢體制、東北民族史、遼金政治史、《金史》編纂等諸多領(lǐng)域,展示了作者在遼金史、東北史、邊疆史研究中具有代表性的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。
本書(shū)立足于推動(dòng)高校思政課創(chuàng)新性發(fā)展的現(xiàn)實(shí)訴求,從傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理文化的視域出發(fā),詳細(xì)分析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理文化融入高校思政課的時(shí)代價(jià)值,并通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)境遇的分析,揭示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理文化融入高校思政課的可行性和必要性,并對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理文化融入高校思政課所應(yīng)堅(jiān)持的基本原則、遵循的主要思路和核心要義進(jìn)行了思考。
李廣是西漢名將,曾參與平定七國(guó)之亂,與匈奴作戰(zhàn)多年,能征善戰(zhàn),威名遠(yuǎn)播,被稱為“飛將軍”,但一生未能封侯。李廣一生滿傳奇色彩,英雄悲壯,可歌可泣,千載之下,光艷奪目。后世對(duì)歷代均有大量對(duì)李廣進(jìn)行評(píng)價(jià)、頌揚(yáng)的文學(xué)作品,李廣的形像也因時(shí)代變遷展現(xiàn)出時(shí)代特色。作者認(rèn)為,東漢、魏晉是李廣形象接受史的早期階段,文晉南北朝是李廣形
本書(shū)聚焦近現(xiàn)代日本知識(shí)分子對(duì)同時(shí)代中國(guó)問(wèn)題的觀察與研究,梳理、剖析那些身為他者的觀察者是如何認(rèn)識(shí)、分析、評(píng)價(jià)中國(guó)的歷史變革的。本書(shū)選取中江兆民、有賀長(zhǎng)雄、內(nèi)藤湖南、中江丑吉、橘樸、竹內(nèi)好、溝口雄三等人,圍繞政治真理與優(yōu)良政體、文明的傳承與民族國(guó)家建構(gòu)、傳統(tǒng)社會(huì)的轉(zhuǎn)型與傳統(tǒng)思想的近代轉(zhuǎn)換、革命與現(xiàn)代性、特殊性與普遍性等理
本書(shū)立足于“奇”“妙”二字,收錄六十四篇文章,分為先秦奇文、秦漢奇文、三國(guó)兩晉南北朝奇文、隋唐五代奇文、宋元奇文、明清奇文六章。
本書(shū)內(nèi)容講述:中國(guó)歷史上流傳著諸多名人軼事,它們或出現(xiàn)于民間傳聞,又或來(lái)自后人的補(bǔ)記,亦或源于當(dāng)時(shí)當(dāng)世的報(bào)刊記載。作者考稽舊史,使用新聞特寫的方式,將這些散落于歷史中的逸聞?shì)W事娓娓道來(lái)。作者用從容活潑的筆調(diào),貼近生活、夾敘夾議的敘述方式將歷史掌故里的舊事軼聞帶入當(dāng)下,讓讀者很直觀地欣賞到歷史事件、人物橫斷面式的精彩。本
本冊(cè)講述了“不來(lái)梅的音樂(lè)家”的故事:驢子為農(nóng)夫辛勤勞作了許多年,誰(shuí)知因?yàn)槟昙o(jì)大了,干不了重活,就被主人拋棄。驢子打算到著名的不來(lái)梅當(dāng)音樂(lè)家謀生。在路上,他碰到了同病相憐的狗、貓和公雞。四位好朋友結(jié)伴而行,在森林里過(guò)夜時(shí)用智謀趕走了兇狠的強(qiáng)盜,從此過(guò)上了快樂(lè)的生活。
本書(shū)是一本普及歷史知識(shí)的漫畫(huà)科普讀物。主要從中小學(xué)生課本上會(huì)出現(xiàn)的那些歷史人物、歷史事件和歷史典故入手,以趣味漫畫(huà)結(jié)合史料整理和分析的形式,補(bǔ)充歷史細(xì)節(jié),還原歷史人物鮮活有趣的本來(lái)面目,還原歷史事件詳細(xì)的來(lái)龍去脈,揭露歷史典故的真實(shí)來(lái)歷,讓讀者能夠?qū)@些人物、事件和典故有全面、細(xì)致的了解,從而增強(qiáng)歷史知識(shí)儲(chǔ)備和歷史閱讀
本書(shū)截取自先秦至明朝的二十四位或推進(jìn)、或見(jiàn)證了我國(guó)古代封建社會(huì)問(wèn)鼎巔峰又由盛及衰的代表性人物,以白話文白描他們的歷史形象,以古版畫(huà)再現(xiàn)他的神韻風(fēng)采,為他們洗去稗官野史中的光怪陸離,使讀者在這管窺蠡測(cè)中洞悉一個(gè)個(gè)王朝的興衰;以王侯將相的文治武功,為讀者勾勒出一幅千嬌百媚的山河圖景。
本書(shū)立足中國(guó)文化遺產(chǎn)特性和中國(guó)傳統(tǒng)的審美崇尚與價(jià)值取向,緊扣文化遺產(chǎn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)代性發(fā)展過(guò)程中的價(jià)值和意義,客觀審視劃分中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)思想與實(shí)踐發(fā)展演變歷程;對(duì)當(dāng)前中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)存在的主要問(wèn)題及原因作出與學(xué)界完全不同的學(xué)術(shù)思考與認(rèn)知;創(chuàng)新性研究提出中國(guó)特色文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展理念;重構(gòu)當(dāng)代中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展原則;全面