1942年3月,斯利姆接到遠(yuǎn)在巴格達(dá)的上級(jí)司令官電話,要求他三天之內(nèi)飛往印度。之后英印軍總司令部又將其調(diào)往緬甸。在那里,仰光剛剛陷落,英國(guó)軍隊(duì)艱難脫險(xiǎn),地面和空中兩個(gè)方面的形勢(shì)都令人十分焦慮。斯利姆臨危受命,出任英緬第1軍軍長(zhǎng)。 當(dāng)時(shí)英軍在緬甸存在諸種問(wèn)題,如空軍司令部設(shè)在加爾各答,而陸軍司令部設(shè)在曼德勒附近的眉苗,斯
《腓特烈大帝》是一部講述德意志偉大的君王、普魯士開(kāi)明君主腓特烈二世一生的歷史作品,作者為英國(guó)著名貴族女作家南希米特福德。這是她的后一部作品,堪稱是以畢生之學(xué)向腓特烈大帝的致敬之作。 腓特烈二世從小就試圖擺脫他的獨(dú)裁父親,但后來(lái)卻成為歷偉大的統(tǒng)治者之一。他熱愛(ài)吹奏長(zhǎng)笛,并致力于研究藝術(shù)和法國(guó)文學(xué),還與伏爾泰建立了長(zhǎng)期但波
《太陽(yáng)王:凡爾賽宮的路易十四》是一部講述法蘭西偉大的君王、凡爾賽宮的締造者路易十四的歷史作品,作者為英國(guó)著名貴族女作家南希米特福德。本書首先是一部人物傳記,米特福德以細(xì)膩的筆觸描述了國(guó)王路易十四的個(gè)性與宮廷政治及其對(duì)法蘭西國(guó)運(yùn)的影響。然而本書又不僅僅是將政治與個(gè)性融合成為一體的君主的傳記,它也是三位女士(路易十四的三位
大衛(wèi)·休謨是英語(yǔ)寫作史上公認(rèn)蕞偉大的哲學(xué)家,而亞當(dāng)·斯密則無(wú)疑是有史以來(lái)蕞著名的商業(yè)社會(huì)理論家。不僅如此,更令世人矚目的是,他們之間彼此支持、莫逆于心的半生友誼。本書內(nèi)容循著這份曠世友情的時(shí)間軌跡展開(kāi),從1749年會(huì)議上的初遇,直到1776年休謨溘然離世,在這超過(guò)25年的時(shí)間里,管窺他們之間
這是一個(gè)引人入勝、富有啟迪和鼓舞人心的故事。享譽(yù)全球的管理思想家、企業(yè)顧問(wèn)、價(jià)格專家、企業(yè)家和有關(guān)“隱形冠軍”商業(yè)模式的主要作家赫爾曼·西蒙(HermannSimon)在本書中重點(diǎn)敘述了,決定他從出身卑微到走向卓越的原因究竟是什么,以此為全球工業(yè)、學(xué)界和政界的領(lǐng)導(dǎo)者提供建議和分享。西蒙1947年出生于德國(guó)
我們現(xiàn)在所看到的各種人格類型測(cè)試,就是基于榮格的人格原型理論演化發(fā)展而來(lái)。榮格一生筆耕不輟,榮格說(shuō),對(duì)于那些不朽的世界闖入了這個(gè)短暫的世界。這就是為什么榮格主要講內(nèi)在經(jīng)歷的原因,其中包括榮格的夢(mèng)想和幻象。內(nèi)在的經(jīng)歷也為我所經(jīng)歷的外在事件加蓋了印記,這些事件在我的青年時(shí)代或之后一直具有重要意義。我很早就得出這樣的見(jiàn)解,即
塞萬(wàn)提斯一生坎坷,顛沛流離,到了晚年也只是一名小有名氣、窮困潦倒的作家,但他的作品在世界文學(xué)史中的地位非同一般卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。塞萬(wàn)提斯獲得*大成功的長(zhǎng)篇小說(shuō)《堂吉訶德》讓他實(shí)現(xiàn)了從“逗樂(lè)作家”到現(xiàn)代小說(shuō)之父的飛躍,而《訓(xùn)誡小說(shuō)集》則是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的有機(jī)結(jié)合。本書對(duì)《堂吉訶德》《訓(xùn)誡小說(shuō)集》和塞萬(wàn)提斯的代表劇作進(jìn)行
作為古希臘文化的杰出代表,《伊利亞特》和《奧德賽》至今仍是必讀經(jīng)典作品。本書從荷馬其人出發(fā),回答“荷馬問(wèn)題”,講述荷馬史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》的誕生與流傳,圖文并茂地剖析了荷馬史詩(shī)的寫作背景、人物形象、藝術(shù)風(fēng)格及文學(xué)意義,介紹荷馬在中國(guó)的影響。*后摘選了荷馬史詩(shī)經(jīng)典名段(原文與譯文對(duì)照版),以饗讀者。
歌德可以說(shuō)是代表德國(guó)文化、德國(guó)民族精神的圖騰式人物。本書開(kāi)篇介紹了歌德的生平、歌德思想的發(fā)展,并以此為基礎(chǔ),選取《少年維特之煩惱》《浮士德》《威廉?邁斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》《親和力》《魔王》《野玫瑰》等,結(jié)合時(shí)代大背景以及歌德本身的思想進(jìn)行深度分析,引導(dǎo)讀者認(rèn)識(shí)歌德的創(chuàng)作如何隨著人生境遇的變化而從“狂飆突進(jìn)”成功過(guò)渡到啟蒙思
1942年3月,日軍占領(lǐng)仰光,盟軍節(jié)節(jié)敗退。斯利姆抵達(dá)緬甸時(shí),面對(duì)的便是如此災(zāi)難性的開(kāi)局。他率領(lǐng)被打垮的英軍,進(jìn)行了一場(chǎng)鮮為人知的、如噩夢(mèng)般的大撤退,一直從緬甸撤到印度。糟糕的環(huán)境、殘酷的敵人、低落的士氣,局勢(shì)對(duì)盟軍非常不利! 逆境之中,斯利姆頭腦清醒,在幾乎沒(méi)有任何歐洲支援的情況下,恢復(fù)了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和士氣,并聯(lián)合中