《蔡元培石頭記索隱王國維紅樓夢評論高語罕紅樓夢寶藏六講/中國學(xué)術(shù)文化名著文庫》編著者蔡元培、王國維、高語罕。紅樓夢，是世界公認的偉大著作之一，也是中國四大名著之一,后來人為了這本書，發(fā)展出研究紅樓夢學(xué)問（簡稱紅學(xué)）的作家。王國維是紅學(xué)研究史上一位具有獨創(chuàng)性的評論家。本書是王國維對《紅樓夢》精神、美學(xué)、倫理上進行的探討，

《聞一多唐詩雜論:外一種詩與批評》是一套寫給年輕人的國學(xué)讀本�！皣鴮W(xué)”之名，始自清末。其時歐美學(xué)術(shù)進入中國，號為“新學(xué)”、“西學(xué)”等，與之相對，人們便把中國固有的學(xué)問統(tǒng)稱為“舊學(xué)”、“中學(xué)”或“國學(xué)”等。這些作品，大多是一版再版的經(jīng)典，不僅在文化學(xué)術(shù)界歷來享有盛譽，也在廣大讀者中間有較高的知名度。

劉公坡編著的《劉公坡學(xué)詩百法學(xué)詞百法/大師國學(xué)館》講述了：因為我們遠離了古典詩詞最基本的鍛造方法，所以才需要啟蒙。劉公坡恰好滿足了我們的需求。《學(xué)詩百法》分聲韻、對偶、字句、章法、規(guī)則、忌病、派別和體裁八大綱；《學(xué)詞百法》分音韻、字句、規(guī)則、源流、派別、格調(diào)六大綱。這種對詩詞最徹底的圖解方法證明我們離古典還很遠，而真正

民國中國小說史著集成

中國是一個有著數(shù)千年詩歌史的詩歌王國。詩詞是古典文學(xué)的精華。給予了人們最富有審美價值和人文情懷的生命體驗，早在先秦時期就產(chǎn)生了以『詩三百』為代表的大量優(yōu)秀詩篇，其中還有不少膾炙人口的名篇佳句一直傳誦至今�？梢哉f。作為最古老、最優(yōu)美的文學(xué)形式，詩詞沉淀在一代又一代人血脈相連的記憶中，充盈了人們的心靈。豐富了人們的精神世界

本書是《中國早期文化意識的嬗變——先秦散文發(fā)展線索探尋》的第三卷，本卷上冊論述莊子的思想體系及其觀念表達的理論與實踐，對老莊道論的異同進行了系統(tǒng)區(qū)分。中冊論述孟子的思想體系及其觀念表達，對孔孟思想的異同進行了系統(tǒng)區(qū)分。下冊論述了先秦名學(xué)從鄧析、孔子、墨子到惠施、公孫龍的演變歷程，并重點論述了惠施與公孫龍的名學(xué)思想體系及

《實用古詩詞解讀》由劉聲鍔等編著�！秾嵱霉旁娫~解讀》簡介：《光明日報》主辦的月刊《博覽群書》2013年第3期，以《詩詞讀物中的一朵新葩》為題向全國“推介”的是《實用古詩詞解讀》2013年1月版。為推進“國民詩教”特將《大學(xué)語文》中的53首古詩詞也編入其中，使其功能更加完善。與同類書不同的是：(1)此前這類書都是單行本，

一盞茶清雅一生，一闋詞相思一世。夢里尋了千百度的佳人，也許就在那燈火闌珊之處等待著有緣人的到來。宋朝的金戈鐵馬，宋朝的佳人思君，在白落梅的筆下演繹出絕美的文字。生命似一場燦爛的花事，春去春回，夢醉夢醒，不要問歸路，不要問前因。我們可以做的，只是在散淡的日子里，尋覓一些過往遺落的影蹤。歲月流去無痕，年華卻擲地有聲，我們只

隱世才女白落梅，再次著清雅的文風(fēng)，在素紙上留下了大唐的芬芳。在踏雪尋梅、高山訪松、夢憶太湖的途中，點綴著一首首切合意境的唐詩，其解讀清麗自然，如蘭花般優(yōu)雅芬芳，如甘泉般滋潤心田。跟隨她的解讀，你仿佛夢回了大唐盛世，目睹了那么多文人騷客潑墨就詩，陶醉在白落梅的文字里，仿佛化身為大唐的文人，帶著雅興，游走在盛世之中。

《古劇續(xù)考》是《古劇考原》的續(xù)篇，包括上編《古劇角色考論》、中編《古劇形態(tài)雜考》、下編《古劇與外來樂舞考述》和附錄《古劇與樂官問題探析》，兩本書體現(xiàn)了作者十年來對宋代以前的古代戲劇的潛心研究，內(nèi)容涉及儺儀儺戲、傀儡戲、參軍戲、假面戲、雜劇、院本、古代戲神、古劇腳色、表演形態(tài)、中西戲劇交流、古樂與古劇關(guān)系等多個方面，考訂