《日本宋學研究六人集·新興與傳統(tǒng)：蘇軾詞論述》作者保苅佳昭通過以詩為對比來考察蘇軾詞的特點，挖掘蘇軾的思想全貌，深入探究蘇軾詞里所表現(xiàn)的人生觀。
本書是“中國古代小說名著鑒賞系列”叢書之一�！段饔斡洝纷鳛橹袊糯≌f名著，最是老少咸宜，是一部人人都能欣賞、人人愿意欣賞的小說。然而《西游記》無論其思想傾向、形象意義還是認識價值，都聚訟紛紜，這體現(xiàn)了它本身的復雜性和深度。其混同三教、滑稽詼諧的內容和風格，蘊藏著時代人生的切實內容和歷史況味。魯迅在《中國小說史略》中指
《中國社會科學院文庫·文學語言研究系列:蒙古英雄史詩發(fā)展史》將中俄蒙三國境內的蒙古語族人民的英雄史詩分為三大體系（布里亞特體系、衛(wèi)拉特體系和巴爾虎—喀爾喀體系）、三大類型（單篇型、串連復合型和并列復合型）和三大發(fā)展階段（野蠻期中級階段、野蠻期高級階段和封建割據(jù)階段），對史詩產(chǎn)生的社會文化背景、題材、內容、人物、情節(jié)、結
《子夜的藝術世界及周邊問題》從長篇小說人物形象群、細節(jié)及通俗文學影響等問題入手重讀《子夜》，以在新的時代境域中重新認識《子夜》的藝術世界及茅盾小說藝術的意義與價值。同時，對20世紀八九十年代否定茅盾小說藝術意義與價值、1949年之后包括《子夜》在內的中國現(xiàn)代長篇小說修改等問題展開討論，以期引起人們對1949年之后的中國
《民族敘述：文化認同、記憶與建構》注重研究的整體性與深度，共分為上、中、下三卷。上卷較為系統(tǒng)、全面地梳理了少數(shù)民族文學中的文化民族主義的基本情況，并對相關現(xiàn)象的發(fā)生、類別、性質、演變及原因等多方面的情況作了很好的闡述。其中有不少新發(fā)現(xiàn)、新材料和新闡釋。中卷大部分屬于“理論對話”，重點涉及的是安德森的“想象的共同體”理論
本書為有關《水滸傳》創(chuàng)作及研究的資料匯編，分本事編、作者編、版本編、評論編、注釋編、影響編共六編，收錄《水滸傳》成書之前有關宋江等人的記載及其他可能與《水滸傳》創(chuàng)作有關的資料直到“五四”運動以前的論著。
《故事里的文學經(jīng)典：唐五代詞》分唐代詞、吳越詞、前后蜀詞、南唐詞、敦煌詞幾個部分，基本涵蓋了唐五代時期的名家之作和名詞，精選的唐五代詞，通過通俗易懂的手法，有重點地介紹了唐五代時期我國古詞就及著名詞人的風格特點，對廣大讀者了解唐五代時期詩詞的發(fā)展與偶積極意義。
《新人文叢書：文本的肉身》是作者十年來的論詩選集，其中有現(xiàn)代詩研究，有當代詩評論，也有古典詩欣賞。作者博涉與圓覽兼具，尤其擅長對詩歌文本的擘肌析理，加上文筆流麗精準，所以極具可讀性。作者慣能將中西會通，古今映照，處處強調形式的重要，但也不放棄對現(xiàn)實問題與觀念世界的關注；時時借重理論的力量，但又不自囿于對理論的搬弄，而是
《大師國學館:俞陛云詩境淺說》是俞陛云先生為教育子女精心編寫的古詩詞讀本，所選詩詞精美，點評絕佳，是一本難得的古詩詞入門書。全書包括正編和續(xù)編兩部分，前者集中講律詩，續(xù)編專論絕句，所選之詩有時也會同一主題選幾首，以作比較，如選了李白的《夜泊牛渚》和杜甫的《旅夜書懷》。評語是“此與李白之《夜泊牛渚》，同一臨江書感，一則寫
《中國古典之門叢書:說話的訣竅》分析了“紅樓夢”中100例人物對話的言語交際策略和技巧。這些策略和技巧對提高現(xiàn)代社會生活中各類言語交際的水平具有實用價值。書中的實例分析具有趣味性和一定研究性。《中國古典之門叢書:說話的訣竅》可供各行各業(yè)及大中學校師生閱讀，特別適合從事人事、辦公室、外聯(lián)等工作的職場人士閱讀，也是語言應用
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