本書內(nèi)容:本屆大賽以“數(shù)字海洋”為主題,秉承“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念,旨在通過大賽系列活動,為全國大中學(xué)生、社會各界搭建一個關(guān)心海洋、認(rèn)識海洋、經(jīng)略海洋的展示和交流平臺,為我國海洋強(qiáng)國戰(zhàn)略做出貢獻(xiàn)。本書為大賽優(yōu)秀設(shè)計作品的選集,有利于推動國民海洋意識的增強(qiáng)。

本書包括八個章節(jié)的內(nèi)容：展示設(shè)計概論、展示設(shè)計的發(fā)展歷程、展示設(shè)計的基礎(chǔ)知識、展示設(shè)計的程序、展示的專項設(shè)計、展示材料的特性與選擇、展示的模型制作、展示設(shè)計作品賞析。具體內(nèi)容包括：展示設(shè)計的基本概念、展示設(shè)計的分類、展示設(shè)計的發(fā)展趨勢等。

針線和縫紉刺繡藝術(shù)的發(fā)展始終伴隨著人類文明的進(jìn)程，它不僅是一種生活技能或藝術(shù)形式，也是歷史的記述、文化的傳承。衣著、旗幟、補釘和刺繡，是人們用來證明自身存在、表達(dá)情感的工具。刺繡大師克萊爾·亨特帶領(lǐng)我們跨越幾個世紀(jì)，穿越幾大洲從中世紀(jì)的法國到當(dāng)代的墨西哥和美國，從新加坡的戰(zhàn)俘營到蘇格蘭的家庭閣樓記錄了各大

本書主要介紹展示設(shè)計中的發(fā)展過程及在當(dāng)代設(shè)計中的應(yīng)用，分別為展示空間中的人體工程學(xué)、展示空間的策劃、展示空間氛圍的塑造、展示空間中的平面設(shè)計元素。其中在平面設(shè)計元素中重點介紹了與展示專業(yè)與平面專業(yè)的融合點：品牌名稱和招牌設(shè)計的關(guān)系，能夠讓學(xué)生在制作展示設(shè)計方案同時能夠兼顧到門頭及品牌宣傳在設(shè)計中的增彩之處。*后以實例性

《紅色血脈》學(xué)習(xí)筆記本是《紅色記憶》（珍藏版）筆記本的姊妹篇。作者以中宣部公布的中國共產(chǎn)黨人精神譜系第一批偉大精神為主題，用黨史上具有代表性的40多個會址、革命舊址以及新修建的展館建筑等為素材，通過一幅鋼筆寫生畫配一幅書法作品的形式對以建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系進(jìn)行藝術(shù)呈現(xiàn)，凸顯了中國共產(chǎn)黨既一脈相承又與時俱

本教材從藝術(shù)民俗學(xué)、文化人類學(xué)、歷史人類學(xué)等多個切入點，基于民間美術(shù)本體講，授民間美術(shù)在我國社會作為一個多維立體的文化物象如何嬗變，如何影響民眾的生活，如何映射多種文化訊息等。作為被講述對象的民間美術(shù)不僅是單純的藝術(shù)形式，其在當(dāng)下社會還具有生計化、動態(tài)化、民俗化、商業(yè)化、非遺化、資源化等時代性特點。在本教材的編寫過程中

本書從概念隱喻理論入手以批評隱喻分析理論為研究框架，結(jié)合使用質(zhì)和量的研究方法，從修辭、認(rèn)知、文化的綜合視角，針對中國公共領(lǐng)域標(biāo)識語的英文表述中存在的問題，探討目的語讀者的接受度，繼而提出針對我國公共領(lǐng)域標(biāo)識語對外傳播的譯寫策略。本書稿首先呈現(xiàn)了中國公共領(lǐng)域標(biāo)識語的五種分類標(biāo)準(zhǔn)和二種研究維度，并從文本的層面發(fā)掘公共領(lǐng)域標(biāo)

本書收錄了在北京國際當(dāng)代琺瑯?biāo)囆g(shù)展中展出的琺瑯?biāo)囆g(shù)領(lǐng)域內(nèi)最優(yōu)秀的琺瑯?biāo)囆g(shù)作品，及數(shù)篇工藝美術(shù)、琺瑯工藝領(lǐng)域?qū)＜摇�學(xué)者文章，展示了當(dāng)代琺瑯?biāo)囆g(shù)在堅守傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，從當(dāng)代藝術(shù)與設(shè)計的視角深入挖掘工藝與新觀念、新媒介等方面的再生價值，建立起新時代的琺瑯語言體系，并為琺瑯?biāo)囆g(shù)創(chuàng)作鋪展出全新的廣闊領(lǐng)域，是傳統(tǒng)工藝與當(dāng)代工藝、學(xué)術(shù)

本書收錄了赤峰市阿魯科爾沁旗、巴林左旗、巴林右旗、林西縣、克什克騰旗、翁牛特旗、敖漢旗、寧城縣、喀喇沁旗、松山區(qū)、紅山區(qū)、元寶山區(qū)等12個旗縣區(qū)20余位剪紙傳承人與民間藝人的300余幅作品，本書收錄的剪紙作品蘊涵了豐富的赤峰文化歷史信息，表達(dá)了赤峰地區(qū)廣大民眾的社會認(rèn)知、道德觀念和審美情趣，秉持“見人見物見生活”的非遺

本書稿基于考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)資料對貴州民間陶瓷的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了梳理，初步建全了自新石器時代至今貴州民間陶瓷比較詳實的文字資料，對貴州民間陶瓷的現(xiàn)實存在樣貌進(jìn)行了記錄、描寫，留存了大量的圖片資料，進(jìn)行了比較和分析，并對每個歷史時期貴州各地區(qū)民間陶瓷的特征進(jìn)行了總結(jié)分析。這些研究成果在一定程度上彌補了當(dāng)前貴州民間陶瓷研究的不足