《中外園林史》分為三篇：上篇是全書的概述；中篇介紹外國園林史；下篇是中國園林史。全書力求將園林史敘述得更通俗易懂、內容精練有趣�！吨型鈭@林史》中每個章節(jié)前有課前引導、教學要求，課后有參考鏈接、課后延伸等環(huán)節(jié)，內容與專業(yè)設計聯(lián)系密切�！吨型鈭@林史》可作為高校園林、風景園林、環(huán)境藝術、建筑、城市規(guī)劃等專業(yè)的教科書，也可供園

《東方建筑遺產（2016-2017年卷）》依托全國重點文物保國寺，立足地域，兼顧浙東乃至東方古建筑文化，以多元、比較、跨文化的視角，探究東方建筑精粹，其中涉及建筑文化、建筑哲學、建筑美學、建筑倫理學、古建筑營造法式與技術、建筑遺產保護利用的理論與實踐、東方建筑對外交流與傳播，同時兼顧古建筑專題博物館的建設與發(fā)展等。

建筑凝聚著人的生活、情感和審美需要，成為人類文明進步的見證、文化的標志。地域、氣候、環(huán)境、文化和習俗等的差異，成就了建筑的多樣性。本教材以社會發(fā)展史為主線來講解中外建筑發(fā)展史，主要闡述中外建筑的起源與發(fā)展，對中國古代和近代建筑的發(fā)展概況、類型特征，以及外國各歷史階段具代表性的建筑風格、建筑流派、代表人物與代表作品進行了

本書第一部分主要介紹了嶺南建筑與傳統(tǒng)建筑技藝的發(fā)展，對嶺南的三種代表性建筑：廣府建筑、潮汕建筑與客家建筑的特點進行了介紹。第二部分分別從木雕、磚雕、石雕、陶塑、灰塑、嵌瓷和彩畫七個方面進行建筑技藝的撰寫，較完整的記錄了每種技藝的發(fā)展歷史、題材特點、制作流程、載體及應用和發(fā)展現(xiàn)狀。

本書譯自彼得·埃森曼（PeterEisenman）于1963年在劍橋大學完成的博士論文，是一本集建筑理論和設計方法為一體的批判性著作。埃森曼是當代很重要的建筑師、建筑理論家及教育家之一，他的思想對近半個世紀以來的建筑學發(fā)展格局產生了不可比擬的影響。他對形式分析、解構主義、圖解等概念在建筑學中之運？的認識，

18世紀末至今，建筑構建在技術之上，文化的差異被蔓延的均質城市景觀逐漸抹殺，建筑與藝術、社會關系、社會倫理與詩意表達逐漸背離。本書首次將現(xiàn)象學融入建筑歷史與理論，從哲學、建筑、歷史等多學科角度，解讀建筑設計的本質。作者批判建筑的技術世界觀，探討建筑中虛構、倫理與愛欲間的關系，在技術壟斷的世界中尋找建筑的愛的傳統(tǒng)，主張建

圖說中國古建筑叢書分類科學，按形制、用途和功能介紹中國傳統(tǒng)古建筑簡單常識的通俗讀物。內容涵蓋齊全。全面了解中國古建筑種類，提高學生知識和文化的讀物。 位于北京市中心的紫禁城(今故宮博物院)，是現(xiàn)存世界上規(guī)模大、保存完整的古代木結構宮殿建筑群，代表中國古代建筑文化及工藝的高水平。作者采取建筑學、力學、材料學、歷史學、風水

《魯班經》是我國古代流傳于民間的一部著名的建筑營造類典籍，其對于我國南方的古代建筑，特別是民間的建筑營造具有長期深遠地影響。全書目錄計為六卷，目前可見僅為三卷。其成書現(xiàn)已不可考，至晚成書于元代的《魯般營造正式》應為其前身之一，由于現(xiàn)存善本俱為明清年代刊印，且多為民間私刻，流布雖廣但訛誤頗多，不利研讀。諸多后期版本在流傳

本書包括：園原、園冶、名園珍賞、園林——人類的理想家園四個板塊，展示了園林的古代文化與歷史輝煌。

北京古代建筑博物館位于永定門大街西側的先農壇內，1988年在文博界專家的積極呼吁和鼎力相助下成立博物館，1991年9月25日正式對外開放，隸屬于北京市文物局。北京古代建筑博物館是我國首座以收藏、研究和展示反映中國古代建筑歷史、建筑藝術、建筑技術的專題性博物館。《北京古代建筑博物館文叢》是北京古代建筑博物館論文集，由該館