《聯(lián)大學(xué)術(shù)文庫(kù)·流派論爭(zhēng)：明代文學(xué)的生存根基與演化場(chǎng)域》乃學(xué)界第一部用歷史人文主義的眼光研究明代文學(xué)流派論爭(zhēng)的生存和演化意義的學(xué)術(shù)專著。 《聯(lián)大學(xué)術(shù)文庫(kù)·流派論爭(zhēng)：明代文學(xué)的生存根基與演化場(chǎng)域》采用論題和時(shí)序相結(jié)合的論述方式，從詩(shī)文統(tǒng)系和取法爭(zhēng)論，全國(guó)文學(xué)流派的盛衰演化，地域文學(xué)流派和全國(guó)文學(xué)流派的競(jìng)爭(zhēng)，文學(xué)流派的時(shí)

本叢刊主要收選改革開放三十年來發(fā)表在《文史哲》雜志上的精品力作（個(gè)別專集兼收20世紀(jì)五六十年代的文章），按專題的形式結(jié)集出版，先期推出《國(guó)家與社會(huì)：構(gòu)建怎樣的公域秩序？》、《知識(shí)論與后形而上學(xué)：西方哲學(xué)新趨勢(shì)》、《儒學(xué)：歷史、思想與信仰》、《早期中國(guó)的政治與文明》、《門閥、莊園與政治：中古社會(huì)變遷研究》、《“疑古”與“

上編包括古、近代部份。其一對(duì)臺(tái)灣原住民各民族神話傳說、故事歌謠等進(jìn)行搜集整理，從中尋找女作者身影，鑒別其性別形象與敘事的文化含義；其二從明鄭至清治時(shí)期，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至日據(jù)前期的地方文獻(xiàn)、歷史資料線索入手，盡可能挖掘并清理女作家作品，讓其浮出歷史地表，再現(xiàn)原貌與特定意義；其三從兩岸特有的海洋交通文化入手，再現(xiàn)并闡釋女性文學(xué)與

AConciseHistoryofChineseLiteratureconsistsoftenchapters,eachofwhichrepresentsahistoricalperiodfromtheoriginsofwritinginthePre-Qineratothepresentday,from"GuanJu"

2014年，上海文學(xué)猶如靜水深流，平靜之下也有波瀾。文學(xué)日益成為這個(gè)城市整體生活的一部分，而這個(gè)城市的生活也折射出了文學(xué)的變遷。很多來自世界各個(gè)角落的人聚集在文學(xué)周圍，因?yàn)槲膶W(xué)觸摸到城這個(gè)市的根。

中國(guó)古代文學(xué)史內(nèi)容繁富，一般為二冊(cè)以上。此本為一冊(cè)，所以稱為簡(jiǎn)明中國(guó)文學(xué)史。《簡(jiǎn)明中國(guó)文學(xué)史（第二版）》仍將中國(guó)古代文學(xué)分為先秦秦漢文學(xué)、魏晉南北朝文學(xué)、隋唐文學(xué)、宋元文學(xué)、明清及近代文學(xué)五個(gè)部分，突出中國(guó)文學(xué)發(fā)展的軌跡和脈絡(luò)，輔助以主要作家的代表作品分析，力求簡(jiǎn)明、深入地勾勒文學(xué)發(fā)展的歷程及各時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的主要形態(tài)和

本書分為十五章,主要包括:從解放區(qū)文學(xué)走向共和國(guó)文學(xué);榮辱沉浮趙樹理;“山藥蛋派”的歷史流變;“中間人物”大本營(yíng);“文革”中的山西文壇和《三上桃峰》事件;文學(xué)“地標(biāo)”:《火花》《山西文學(xué)》與《黃河》等。

《通俗文學(xué)研究集刊第三種：報(bào)學(xué)叢（第一輯）》主要由九個(gè)專題板塊組成。一言堂探討的是近現(xiàn)代通俗文學(xué)中的前沿問題。鮮花莊收錄的是史料發(fā)掘方面的新成果。還珠樓主、劉之若、姚靈犀的研究小輯收錄的是國(guó)內(nèi)新研究文章。港臺(tái)武俠論范收錄的是研究倪匡、古龍、梁羽生的專題文章。通俗文學(xué)與天津收錄的是有關(guān)《中華新聞報(bào)》等稀見報(bào)刊的研究文章。

本書分析了我國(guó)現(xiàn)存的文藝思潮的來源、表現(xiàn)及其影響，選取了比較有代表性和影響比較廣泛的五種文藝思潮進(jìn)行重點(diǎn)研究。全書主張用馬克思主義的觀點(diǎn)與經(jīng)典理論對(duì)文藝思潮進(jìn)行批判，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來指導(dǎo)文藝發(fā)展，推動(dòng)文藝思潮的產(chǎn)生并發(fā)生正能量的影響。

本書在20世紀(jì)中國(guó)的“現(xiàn)代性”進(jìn)程和20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的整體格局中，將存在主義文學(xué)作為文學(xué)史思潮來考量和審視。首先確認(rèn)存在主義是一種非理性主義的文化和美學(xué)思潮，并在20世紀(jì)初的“西學(xué)東漸”中滲透并參與了中國(guó)文化和文學(xué)的世紀(jì)性建構(gòu)，存在主義文學(xué)因此成為20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的一種結(jié)構(gòu)性存在。以這一理論前提為出發(fā)點(diǎn)，本書對(duì)從五四文