《民國(guó)文存31:中國(guó)近百年史》將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至1930年的中國(guó)歷史分為積弱時(shí)期、變政時(shí)期和共和時(shí)期三個(gè)階段，詳細(xì)介紹這一時(shí)期中國(guó)遭受的外來(lái)侵略和國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)情況，探討其對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的嚴(yán)重危害以及在曲折中前進(jìn)的中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷程，尤其對(duì)1930年以前的中華民國(guó)歷史介紹詳細(xì)。

《夜讀百年中國(guó)》回首近代以來(lái)華夏民族所經(jīng)歷的深重苦難與抉擇，啟發(fā)國(guó)人從人類共同的思想資源中汲取具有普世價(jià)值的理論武器，從而走上民族自新之路。

民國(guó)不太平

本書(shū)是《同舟共進(jìn)》文章精選集。文章主要是對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代文化史產(chǎn)生重要影響的人物如馮友蘭、錢(qián)鐘書(shū)、夏衍、郭沫若、吳祖光等進(jìn)行研究，側(cè)重以新發(fā)掘的史料來(lái)闡述文化大家的性格和命運(yùn)。

本書(shū)內(nèi)容包括：由琦善賣(mài)國(guó)而想到的、清朝的軍事力量、驟然而至的戰(zhàn)爭(zhēng)、“剿”“撫”“剿”的回旋、廣州的“戰(zhàn)局”、東南壁壘的傾塌等內(nèi)容。

本書(shū)從歷史的角度出發(fā)，以寫(xiě)實(shí)的筆法生動(dòng)地再現(xiàn)了自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至1949年中華人民共和國(guó)成立百余年間中華民族仁人志士救國(guó)圖強(qiáng)的可歌可泣的壯舉，豐富了我國(guó)百年歷史發(fā)展進(jìn)程中的民族精神——愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

《呂思勉中國(guó)近代史》的特點(diǎn)：一是傳承傳統(tǒng)的史學(xué)理念，鑒往世興衰，考當(dāng)今得失，因此著史特別有時(shí)代感，總是立足于當(dāng)下，闡述現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的歷史淵源；二是立足于客觀的情勢(shì)，同情地理解歷史中的人物事件，揭示歷史不得不如此的必然性，不求全責(zé)備，也不拔高歷史人物，因此顯得客觀公允。他的書(shū)是我們客觀地了解中國(guó)歷史的最佳讀物。 呂思勉是著

本書(shū)注重歷史當(dāng)事人的時(shí)代關(guān)懷，返其舊心，從廣義的文化視角考察近代中國(guó)思想與社會(huì)的權(quán)勢(shì)轉(zhuǎn)移。全書(shū)跨越思想史和社會(huì)史的學(xué)科藩籬，通過(guò)探討近代大變局中傳統(tǒng)的中斷與傳承，中西文化競(jìng)爭(zhēng)與民族主義的特異，思想衍化與社會(huì)變遷的互動(dòng)等各層面的多元互動(dòng)，揭示近代中國(guó)社會(huì)新中有舊、舊中有新的豐富特性。隨著四民社會(huì)的解體和經(jīng)典的隱退，出現(xiàn)了

《民間影像(第3輯)》以第一手的歷史影像為線索，來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)歷史片段，強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)、強(qiáng)調(diào)過(guò)程，關(guān)注日常生活。建筑、人物、事件，工作、學(xué)習(xí)、生活、家庭、師友，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，呈現(xiàn)鮮活的民間生活場(chǎng)景。這些記憶既是個(gè)人和家族的，也是民族和國(guó)家的�！睹耖g影像(第3輯)》是一個(gè)更為影像化的文本。由民間影像編委會(huì)編寫(xiě)。

晚清時(shí)期風(fēng)云劇變，曾國(guó)藩在咸豐十年（1860年）出任兩江總督。其時(shí)，兩江總督衙門(mén)所在地江寧府（今南京）乃對(duì)抗朝廷之太平天國(guó)的都城，曾國(guó)藩寫(xiě)給皇帝的奏折當(dāng)時(shí)即稱天下第一奏折�！短坪泼髟u(píng)點(diǎn)曾國(guó)藩奏折》是著名史學(xué)作家唐浩明的力作。作者從曾國(guó)藩存世的兩千余道奏章中精選出四十七折，并對(duì)這些奏折的時(shí)代背景、相關(guān)情事以及它在當(dāng)時(shí)的作