《舞蹈基礎(chǔ)與幼兒舞蹈創(chuàng)編》為高職高專(zhuān)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教材，內(nèi)容有舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練、民間舞蹈、幼兒舞蹈、幼兒舞蹈創(chuàng)編、舞蹈欣賞，等等�！段璧富A(chǔ)與幼兒舞蹈創(chuàng)編》的編寫(xiě)根據(jù)職業(yè)教育改革和發(fā)展的新任務(wù)、新要求，遵循職業(yè)教育“以就業(yè)為導(dǎo)向，以全面素質(zhì)為基礎(chǔ)，以職業(yè)能力為本位，以提高技能水平為核心”的教學(xué)指導(dǎo)思想，并結(jié)合幼師大專(zhuān)學(xué)生的特
《體育舞蹈》以理論與實(shí)踐相結(jié)合的形式制定教材內(nèi)容，主要分為理論概述、教學(xué)篇、健身篇、訓(xùn)練篇四部分。理論概述以普及體育舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)為目的。教學(xué)篇以健身交誼舞為主，目的是普及和推廣體育舞蹈的基礎(chǔ)技能、知識(shí)、禮儀和思想。健身篇以競(jìng)技性拉丁舞和摩登舞為主，是課內(nèi)教學(xué)的延伸，目的是在課內(nèi)教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)展和提高，從而增強(qiáng)學(xué)生的
本書(shū)共分為8個(gè)單元，其中包括了節(jié)奏和節(jié)拍訓(xùn)練、基本體態(tài)訓(xùn)練、肌肉能力強(qiáng)化訓(xùn)練、舞伴間的配合及協(xié)調(diào)訓(xùn)練、拉丁舞各舞種基本舞步及風(fēng)格訓(xùn)練、拉丁舞各舞種小組合訓(xùn)練等內(nèi)容。
京西太平鼓作為中華民族文化遺產(chǎn)中的活態(tài)文化，以其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)與美麗，流傳于中華民族歷史發(fā)展的長(zhǎng)河，是中華民族文化精神的展現(xiàn)，無(wú)論從舞蹈道具、服飾中，還是在舞蹈套路中，所展現(xiàn)的是人民勤勞、奮進(jìn)、進(jìn)取的民族精神，也涵蓋了民族吉祥、如意、平安的真摯愿望�！侗本┓俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)叢書(shū)：京西太平鼓》主要講述京西太平鼓這一國(guó)家級(jí)非物
《芭蕾·音樂(lè)劇經(jīng)典選讀》是作者在各藝術(shù)院校作“芭蕾與音樂(lè)劇賞析”課的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)而成。書(shū)稿分三部分：“芭蕾、音樂(lè)劇和弦外音”。前兩個(gè)部分皆由世界經(jīng)典的作品闡釋藝術(shù)發(fā)展之軌跡和藝術(shù)動(dòng)人心弦的魅力，后一個(gè)部分講述了一些經(jīng)典作品的鮮為人知的軼事。該書(shū)具有一定的可讀性，因此讀者群除大專(zhuān)院校的師生外，同樣深受各階層藝術(shù)愛(ài)好者的青睞
《歌舞文藝與城市娛樂(lè)（歌舞）》作者楊曉靄、張杰在考察中國(guó)歌舞藝術(shù)發(fā)展歷史的大背景下，選取流行于城市不同階層的歌舞類(lèi)別，描述歌舞在都市生活中的多樣表現(xiàn)，揭示都市文化中歌舞藝術(shù)所具有的娛賓遣興功能，尤其突出介紹為市民喜聞樂(lè)見(jiàn)的歌舞形式，揭示“移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)”的文化意義。
儀式舞蹈峨山彝族花鼓舞，是川滇黔桂彝族原始共祖阿普篤慕主持六祖分支開(kāi)疆拓土、輾轉(zhuǎn)遷徙的儀式模擬和記憶象征，是彝族祖靈崇拜的儀式化神圣展演和彝族身份認(rèn)同的藝術(shù)敘事符號(hào)。本書(shū)以傳承為脈絡(luò)，對(duì)彝族花鼓舞起源、送靈喪儀、藝術(shù)展演進(jìn)行了歷時(shí)共時(shí)的全方位立體考察。從歷史記憶與彝母語(yǔ)詞源學(xué)考證，花鼓舞源自彝族內(nèi)部，但層疊了外來(lái)花燈唱
《高考舞蹈基本功速成指導(dǎo)·女班》教材由基本功訓(xùn)練、民族民間舞訓(xùn)練兩單元組成�；竟τ�(xùn)練每個(gè)部分由“準(zhǔn)備”“訓(xùn)練步驟”“動(dòng)作要領(lǐng)”“易犯錯(cuò)誤”“訓(xùn)練目的”組成；民族民間舞訓(xùn)練部分則由“概述”“基本形態(tài)”“基本工作”“綜合組合訓(xùn)練”組成。
這是一本關(guān)于藏族舞蹈及其服飾的專(zhuān)著，主要介紹了云南迪慶地區(qū)藏族舞蹈與服飾，并運(yùn)用文化人類(lèi)學(xué)的方法做了系統(tǒng)分析。全書(shū)借鑒西方哲學(xué)、美學(xué)的理論探討中國(guó)少數(shù)民族舞蹈與服飾文化，從情感與形式入手，強(qiáng)調(diào)舞蹈、服飾與人、時(shí)間、地域、形式的聯(lián)系，力圖回歸到民族民間文化中尋找提升人們精神生活品質(zhì)的途徑�！渡盐柚希涸颇希ǖ蠎c）藏族舞蹈
對(duì)于以舞蹈作為表現(xiàn)手段的舞蹈家來(lái)說(shuō)，他要借這一手段傳達(dá)自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和感受，表達(dá)自己對(duì)世界的看法和思考，體現(xiàn)出自己在這一領(lǐng)域里的創(chuàng)造才能。 如何編創(chuàng)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的舞蹈？如何用舞蹈形象表情達(dá)意？如何進(jìn)行舞蹈的動(dòng)作設(shè)計(jì)？《舞蹈編創(chuàng)的詩(shī)情畫(huà)意》將舞視為生命情調(diào)充足的表現(xiàn)，認(rèn)為舞蹈創(chuàng)造了一個(gè)用虛幻力量構(gòu)成的
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