本書是高等學(xué)校體育課教學(xué)改革的成果之一。本書共分三章，即：太極拳概述、24式太極拳教學(xué)和太極拳探研。太極拳概述主要介紹了太極拳的起源、發(fā)展；運(yùn)動形式及特點(diǎn)；太極拳的健身原理及價值以及24式簡化太極拳的創(chuàng)編和特點(diǎn)。24式太極拳教學(xué)從“學(xué)”的角度，把學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重新分割和組合，以降低學(xué)習(xí)難度，并通過反復(fù)示范和模仿練習(xí)，逐步

本書以圖文并舉的方式，把河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“忠義門拳”代表性傳承人幾代人傳承下來的西揚(yáng)掌的一招一式及套路等，以真人記實照片的形式記錄下來，并一一配有清晰簡明的文字說明，提示其具體的套路、招式要點(diǎn)、練法等。

《陰陽八卦掌鵬形掌》是《陰陽八卦掌》叢書第八本，詳細(xì)講述了鵬形掌套路的動作說明及用法。陰陽八卦掌之鵬形掌循陰陽八卦變化之理，仿其自然行為，用于掌理掌法上，八力之論取象于鵬的按騰之力、八身之說取象于鵬的足。由鵬形掌勢及八勢掌而組成的陰陽八卦掌中的第八卦掌套路。內(nèi)容有鵬削展翅騰空掌、鵬旋滾翻壓蓋掌、鵬展旋纏翻滾掌、鵬縮探臂

氣功作為中華民族的文化瑰寶，是二門研究自我身心和諧的學(xué)問。據(jù)現(xiàn)有資料考證，氣功至少已有五千多年的歷史。其源起與人類的形成同步，盛行于新石器時代。在春秋戰(zhàn)國時代，與百家諸子的學(xué)說相結(jié)合，形成了完整的理論體系。秦漢以降，流行于社會多階層。漢季，佛教東漸、道教興起，氣功實踐與宗教修行相結(jié)合，之后在魏晉、隋唐以至明清，又經(jīng)歷數(shù)

本書基于傳統(tǒng)陳式太極拳一路和二路拳架的技法、勁力特點(diǎn)，糅合為一套包含28個式子、符合人肢體結(jié)構(gòu)的太極拳傳授與訓(xùn)練系統(tǒng)。作者主張在肢體運(yùn)動的范疇解釋太極拳，提出肢體的運(yùn)動平衡骨架的運(yùn)動規(guī)范等訓(xùn)練原則，并一以貫之地述清太極拳的要領(lǐng)點(diǎn)撥、實戰(zhàn)用法以及訓(xùn)練定量，以達(dá)強(qiáng)身、自衛(wèi)之目的。

本書內(nèi)容從武德的起源和本質(zhì)開始展開橫向的理論分析，論述了武德的起源、本質(zhì)、結(jié)構(gòu)、功能和運(yùn)行機(jī)制。在橫向論述武德理論的基礎(chǔ)上對我國武德的發(fā)展展開縱向歷史研究。運(yùn)用馬克思主義的歷史觀，針對原始社會、奴隸社會、封建社會和中國近現(xiàn)代的社會變革時期武德的大致形態(tài)和發(fā)展特點(diǎn)結(jié)合歷史史料進(jìn)行詳細(xì)闡述和討論。*后簡要補(bǔ)充倫理學(xué)中的主要

該著作含四部分內(nèi)容，第一部分包括崆峒武術(shù)研究綜述，崆峒武術(shù)、崆峒派武術(shù)和崆峒山武術(shù)的概念及關(guān)系，崆峒武術(shù)研究體系的構(gòu)建，崆峒武術(shù)作為地方特色體育項目的培育與發(fā)展；第二部分包括崆峒武術(shù)起源地考證、從遠(yuǎn)古文明探索崆峒武術(shù)的起源、對崆峒武術(shù)原始形態(tài)形成的思考、

《列那狐的故事》是季諾夫人受《伊索寓言》的影響，根據(jù)當(dāng)時流傳于法國的民間寓言故事編寫而成，以影射當(dāng)時的法國社會，諷刺封建貴族、僧侶和官吏。本書講述了代表新興市民階級的列那狐在面對獅王的強(qiáng)權(quán)、公狼的霸道、雄雞的弱小無助時，以自己的聰明機(jī)警左右逢源的故事。通過一只狐貍的經(jīng)歷，運(yùn)用象征和寓意的手法，為這個動物王國染上了濃厚的

《格林童話》是世界著名的童話經(jīng)典，這些童話故事想象豐富，構(gòu)思奇特，歌頌了高尚的品德和美好的情感，被翻譯成多種文字，陪伴了全球各地幾代人的童年。適合小學(xué)三年級階段學(xué)生閱讀。

本書為部編版教材配套閱讀用書，適合一年級學(xué)生閱讀，分為國學(xué)經(jīng)典、兒歌童謠、童話故事、寓言故事四冊。編者從多個渠道取材，精心挑選符合該階段兒童年齡特點(diǎn)的優(yōu)秀古詩詞如《靜夜思》等、傳統(tǒng)童蒙讀物選段如《三字經(jīng)》《笠翁對韻》、經(jīng)典兒歌童謠、中外名家童話故事、經(jīng)典寓言等，內(nèi)容豐富，覆蓋面廣。本書彩圖注音，字體大小適中，適合家長與