本書不僅是一部游記,更是一部探索文明的導游手冊。作者記敘了一場跨時三年的意大利壯游之旅,分三條路線穿越這片秀麗的土地,帶領(lǐng)讀者體驗近六十座城市和小鎮(zhèn)的非凡魅力。從城市到鄉(xiāng)村、從地理到人文,作者以詩意的筆觸定格意大利壯美的自然景觀,用平實的語言解讀其深厚的歷史底蘊,為每一道佳肴或美酒做出人文品鑒,為每一座城鎮(zhèn)描繪出獨特的
1945年,戰(zhàn)后的歐洲滿目瘡痍,數(shù)千萬人流離失所,重建的需要和東西歐的沖突合成一股強大的動力,推動著歐洲各國領(lǐng)導人、各國際組織及知識分子群體持續(xù)思考歐洲文明的歷史和未來。保羅·貝茨以“文明”的概念和話語為線索,講述了歐洲的重建及其政治文化版圖變遷的故事,呈現(xiàn)了另類的20世紀歐洲史。戰(zhàn)爭尚未結(jié)束,聯(lián)合國善后救濟總署即已成
本書主要講述了布倫海姆戰(zhàn)役之后,通過直布羅陀保衛(wèi)戰(zhàn)和拉米伊戰(zhàn)役,西班牙王位繼承戰(zhàn)爭的戰(zhàn)局被扭轉(zhuǎn),法軍遭受重創(chuàng),英格蘭獲得了在歐洲的新地位。對內(nèi)安妮女王斡旋于兩黨之間,力排眾議推行自己的政策,對外英格蘭與蘇格蘭達成聯(lián)合,簽署了《聯(lián)合條約》,大不列顛正式形成等。本書共包括直布羅陀保衛(wèi)戰(zhàn)、彼得伯勒伯爵攻克巴塞羅那、拉米伊戰(zhàn)役
德國現(xiàn)任總統(tǒng)弗蘭克-瓦爾特·施泰因邁爾評價道:“我們國家能在思想上對自由和民主保持開放,有溫克勒的一份功勞。”的確,我們需要一位偉大的歷史學家準確聚焦德意志民族歷史的所有發(fā)展脈絡(luò),并把它們轉(zhuǎn)譯為可被今天的政治實踐所吸取的經(jīng)驗教訓。世上不乏比這輕松好讀的民族史。20世紀發(fā)生的沉重災難無疑塑造著戰(zhàn)后幾代民眾的自我認知,時刻
中世紀末的意大利只是一個地理概念,卻不是一個國家概念。在這個稍顯混亂的狹長半島上,強大家族統(tǒng)治下的小國爭權(quán)奪利,趁亂漁利的外國君主、朝秦暮楚的公爵、唯利是圖的雇傭兵、自私自利的市長,并非所有人都殘忍、不道德,卻同樣雄心勃勃。有人依賴強大的軍事力量,有人善用微妙和狡猾的外交技巧,人人爭相在政治舞臺上展現(xiàn)自己的實力。然而,
柏林,這座建立于沼澤之上的城市始終承載著統(tǒng)治者建立普魯士王國、統(tǒng)一德意志的偉大夢想,卻屢遭劫難。它既是一個西歐化的城市,又在地理上更接近東歐,所以在柏林的“一生”中,始終面對著來自兩個方向的碰撞。在這里,19世紀的民主浪潮與普魯士的軍國主義傳統(tǒng)相互沖擊,思想多元給這座城市帶來政治和藝術(shù)風格上的碰撞;而在這一切之下,則深
從1265年但丁誕生到1642年伽利略去世,在近四百年的時間里,西方文明經(jīng)歷了一次重要蛻變,在表象上,繪畫、雕塑、建筑都發(fā)生了引人注目的進步,在更深層次,人文主義思想的誕生、自我概念的覺醒則為蛻變提供了最原始的動力。中世紀蒙昧的濃霧逐漸散去,古典時期的知識被重新重視,科學技術(shù)空前發(fā)展,而驅(qū)散濃霧的火種就來自意大利中部的
本書是二戰(zhàn)之后十年的德國日常生活文化史及人民精神史。作者拋棄高屋建瓴的宏大敘事和政治框架,從普通人的日常出發(fā):清理廢墟的動員,物質(zhì)匱乏與黑市,及時行樂的追求,流離失所的困頓,女性的自主意識,盟軍的再教育,經(jīng)濟起飛的奇跡,重塑思想的政策,藝術(shù)的變遷,以及集體回避戰(zhàn)爭的罪責感。通過本書能重新理解戰(zhàn)后德國的復蘇與德國人日常生
《歐洲四千年》是一部視角獨特、脈絡(luò)清晰、見識通透的歐洲史解說。本書首先概述了歐洲地理以及歐洲文明的三大核心元素,包括古羅馬文明、基督教和日耳曼習慣法,然后梳理了古希臘羅馬文明對西方文明的奠基,中世紀日耳曼蠻族王國、基督教神權(quán)統(tǒng)治、封建制以及拜占庭帝國的興衰,經(jīng)歷文藝復興、宗教改革、新航路開辟而崛起并向全球擴張的歐洲,以
巴黎街道的簡單風貌蘊含著這座城市的記憶,將景觀分割開來的不自然的臺階或者狹窄的小道,這種微弱的不安感促使我們翻開舊地圖,去找尋歷史上的旅游指南和文學作品中的巴黎,去尋找莫泊桑、蘭波和左拉生活的時代。作者將巴黎的過去展現(xiàn)在讀者眼前,幽默地講解19世紀巴黎的風俗和世態(tài)。在中世紀和文藝復興研究者的引領(lǐng)下,本書將以“偵探游記”