《生活美學(xué)十五講》包括:緒論、上編、下編、結(jié)語(yǔ)四部分,共十五講。上編為日常生活之美,探討了衣、食、住、行等方面的審美文化;下編為觀念生活之美,探討了觀念、情感;幸福、藝術(shù)、游戲等方面的審美文化。全書(shū)結(jié)構(gòu)完整,力求將文化與現(xiàn)象結(jié)合,以便更好地認(rèn)知、體悟當(dāng)今變化萬(wàn)千的生活世界。
《新編美學(xué)教程(修訂版)(精華版)》是遵循美學(xué)當(dāng)代性與美學(xué)傳統(tǒng)性相互交融的理念、以新體例編撰的高校美學(xué)原理課程教材。編者從審美溝通新視角考察美學(xué)問(wèn)題,對(duì)審美體驗(yàn)、審美媒介、審美文本、審美符碼、審美語(yǔ)境、審美文化、審美鑒賞、美學(xué)批評(píng)等問(wèn)題作了全面而深入的論述,在美學(xué)對(duì)象、美的古典性與現(xiàn)代性價(jià)值形態(tài)、當(dāng)代審美文化前沿景觀等
《20世紀(jì)中國(guó)審美主義思想研究》在確立“審美主義”基本理論內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代審美主義思想與中國(guó)古代審美主義思想進(jìn)行比較,凸顯了中國(guó)現(xiàn)代審美主義思想的“現(xiàn)代”特質(zhì),進(jìn)而剖析“審美獨(dú)立論”和“審美救贖論”在中國(guó)20世紀(jì)20-40年代歷史語(yǔ)境中的特殊性,以及50-70年代中國(guó)文學(xué)的審美傾向,80年代以降中國(guó)文論的話語(yǔ)轉(zhuǎn)
當(dāng)大自然顯現(xiàn)出美時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),大自然的美,不只顯現(xiàn)在自然景象上,那自然中處處留下的人的痕跡,那自然中顯現(xiàn)的人文意義,那自然中蘊(yùn)含的豐厚的人生哲理與宇宙真諦,總使人產(chǎn)生豐富復(fù)雜的審美感受,使大自然更具深邃魅力。還有那美麗的金魚(yú),華貴的牡丹,世界各地著名園林中的山山水水,它們是自然的存在物嗎?也是,也不是。說(shuō)是,它們的確
哲學(xué)奇觀之一,就是一個(gè)思想可以抗拒所有不利環(huán)境而綿延不絕。具有此類(lèi)屬性、并且與此主題密切相關(guān)的思想之一,便是在歐洲廣泛流傳的對(duì)藝術(shù)自主性的信仰。許多與藝術(shù)相關(guān)的因素都暗示,藝術(shù)的力量與價(jià)值在于它的制造和欣賞都是相對(duì)獨(dú)立的。創(chuàng)作的沖動(dòng)永遠(yuǎn)是無(wú)拘無(wú)束和無(wú)法預(yù)測(cè)的,并且常常是與故意顛覆崇拜的健康影響相伴相隨的。美學(xué)欣賞
《宏大敘事批判與多元美學(xué)建構(gòu)——布達(dá)佩斯學(xué)派重構(gòu)美學(xué)思想研究》由傅其林所著。 《宏大敘事批判與多元美學(xué)建構(gòu)——布達(dá)佩斯學(xué)派重構(gòu)美學(xué)思想研究》對(duì)在盧卡奇影響下形成的布達(dá)佩斯學(xué)派的重構(gòu)美學(xué)思想進(jìn)行清理,考量這個(gè)學(xué)派的美學(xué)思想的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向以及在后現(xiàn)代語(yǔ)境中的馬克思主義美學(xué)的新發(fā)展即新馬克思主義或者后馬克思主義美學(xué)思想。多
本書(shū)是美國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)現(xiàn)任會(huì)長(zhǎng)、耶魯大學(xué)蘇源熙(HaunSaussy)教授關(guān)于比較文學(xué)的名著。作者通過(guò)討論中國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》,注釋史,從而廣泛地探討了存在于其中的比較詩(shī)學(xué)的課題。本書(shū)采用解構(gòu)主義的修辭閱讀方法,重構(gòu)了中國(guó)儒家對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)歌的注釋方式,將其視為一種“諷寓性”的古典美學(xué)模式;又以同樣的修辭閱讀法,重新解讀了1
《美學(xué)原理》(編者彭富春)通過(guò)對(duì)美學(xué)、美、美感、藝術(shù)四大基本范疇的考察和梳理,對(duì)美學(xué)的基本語(yǔ)詞進(jìn)行了充分的語(yǔ)義分析,闡明當(dāng)代中國(guó)美學(xué)的建設(shè)必須解答虛無(wú)主義、技術(shù)主義和享樂(lè)主義的基本問(wèn)題,從美、美感和藝術(shù)作為欲、技、道游戲的三維度,來(lái)闡發(fā)和詮釋關(guān)于美、美感和藝術(shù)的基本內(nèi)涵、特性、形態(tài),從而構(gòu)建哲學(xué)美學(xué),揭示和彰顯哲學(xué)美學(xué)
本書(shū)共分14章,包括:美學(xué)的建立、美學(xué)的發(fā)展、美學(xué)在中國(guó)、審美在中國(guó)、審美主體、美與市場(chǎng)等。
《德國(guó)早期浪漫主義美學(xué)導(dǎo)論(套裝上下冊(cè))》分為上下兩冊(cè)!兜聡(guó)早期浪漫主義美學(xué)導(dǎo)論(套裝上下冊(cè))》是德國(guó)浪漫主義的經(jīng)典之作,德國(guó)浪漫主義作為18世紀(jì)末期和19世紀(jì)前半葉的一場(chǎng)文藝運(yùn)動(dòng),具有非常深厚的社會(huì)文化背景!兜聡(guó)早期浪漫主義美學(xué)導(dǎo)論(套裝上下冊(cè))》介紹了這場(chǎng)文藝運(yùn)動(dòng)的唯心主義哲學(xué)理論基礎(chǔ)。以施萊格爾兄弟等一大批浪