辛亥武昌首義作為一個重大歷史事件，尤其是作為民國的開國故事，從發(fā)生之始即有記述文字出現(xiàn)，以后又續(xù)有史編。武昌起義不久，蘇生撰《中國革命史》面世。本書公元紀(jì)年皆用拉伯字，陰歷皆用漢字數(shù)碼，以示區(qū)別。 本書考察辛亥武昌首義爆發(fā)的社會歷史背景，著重追溯湖北革命團體的衍生及聯(lián)合情況，革命黨人長期的宣傳、組織工作，細密辨析武昌

文化是對人類社會活動的高度抽象，是綜覽和理解人類社會種種現(xiàn)象的一個視角，一種方法；文化又是隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生的一種多元性、階段性的一種歷史現(xiàn)象，它具有地域性、民族性和時代性特征。因而文化問題雖然是高度抽象的，但理解和研究文化則應(yīng)當(dāng)是具體的。在人類文化中，中國文化是其中的重要組成部分，但又具有自己的地域的、民族的特

本選集選取了33篇文章，內(nèi)容包括五組：愛國主義與民族精神；近代發(fā)展道路的歷史選擇；晚清社會生活與社會變革；近代災(zāi)荒的歷史警示；文科教育與文科建設(shè)。

本選集收入文章近40篇，內(nèi)容分五部分：史觀與方法；文化漫議；近代文化史；史事與人物；歷史教育。

本選集選取了33篇文章，內(nèi)容包括五組：愛國主義與民族精神；近代發(fā)展道路的歷史選擇；晚清社會生活與社會變革；近代災(zāi)荒的歷史警示；文科教育與文科建設(shè)。

本書系國家教委博士點基金“七五”規(guī)劃的一個研究項目，課題名爾原為《中國近代文化史》（1840－1919）�？紤]到系統(tǒng)寫史目前條件還不很成熟，我們的能力也有限，因而采取了志題撰述的體例。全書共分十四章。前四章是綜論性的，論述了中國近代文化的特征、發(fā)展變化、中西文化的論爭，以及“西學(xué)中源”說和“中體西用”論問題。后十章是對

《中國近代史（1840-1949）》是教育部“九五”國家級重點教材，它闡述了自1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)至1949年中華人民共和國成立共.110年的歷史。全書的編寫，體現(xiàn)了作者多年來的研究成果，吸收了海內(nèi)外史學(xué)界研究的新成果。在體例結(jié)構(gòu)上，力求體現(xiàn)歷史的連貫性和不同內(nèi)容敘述的完整性；在內(nèi)容上，著重闡述了近代中國社會觀念和經(jīng)

《歷史三調(diào):作為事件、經(jīng)歷和神話的義和團》以義和團運動為例，對上述問題進行了如此探討和解釋：1部分是歷史學(xué)家筆下的義和團運動的史實，以敘事為主；第二部分考察直接參與義和團運動的中外各類人物當(dāng)時的想法、感受和行為，指出他們對正在發(fā)生之事的看法與后來重塑歷史的歷史學(xué)家的看法大為不同；第三部分評述在20世紀(jì)初中國產(chǎn)生的關(guān)于義

秋收起義在江西

《*史檔案資料匯編》（1912—1949年），是為了適應(yīng)中國近現(xiàn)代史的科學(xué)研究與教學(xué)需要，就館藏歷史檔案中具有一定史料價值的資料編輯而成的一套綜合性資料匯編。本分冊為第五輯第三編政治分冊，全書分為十一個部分：（一）國民政府還都南京；（二）國民政府施政方針與措施；（三）中國國民黨第六屆歷次中央全會概況；（四）國民黨和平攻