這是一本收錄了從2016年至2023年之間作者及不同年齡、不同職業(yè)的社會各界親朋好友所創(chuàng)作的百余首詩篇的詩集。本書作者以名人故居“周明基故居”為創(chuàng)作基地，基于對先人的緬懷，賞百年古樹，在臘八這個傳統(tǒng)的節(jié)日中，逐漸聚集了志趣相投的文學(xué)愛好者，經(jīng)過大家的有感而發(fā)，經(jīng)年累月創(chuàng)作出了大量內(nèi)容豐富、語句優(yōu)美、文通字順、韻味十足、

本課題的研究對象為蘇軾詩文，重點討論蘇軾與眉山相關(guān)的詩詞文，包括涉及到蘇軾在眉山的生活，眉山的景、物、人、風(fēng)俗等的詩詞文，蘇軾在眉山期間所寫作的詩文等。蘇軾詩文中虛指故鄉(xiāng)的如“故國”“故山”等沒有寫到具體內(nèi)容的，以及蘇軾、蘇轍和家人離開眉山后的生活則不在重點討論之列。課題分為兩大板塊：其一，主體部分。選擇涉及眉山內(nèi)容較

本書稿系一部反映新時代山鄉(xiāng)巨變的當(dāng)代原創(chuàng)長篇小說。小說以皖西地區(qū)轉(zhuǎn)水灣村數(shù)十年來發(fā)生的巨大變化為背景，描寫了下派干部王成杰來到轉(zhuǎn)水灣村，為改變轉(zhuǎn)水灣村貧困的現(xiàn)狀帶領(lǐng)鄉(xiāng)親種植香椿，讓香椿成為轉(zhuǎn)水灣村的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)并積極推廣的故事。王成杰為村民海波解決生活困難，海波最終在村領(lǐng)導(dǎo)的感召下創(chuàng)業(yè)成功，并把新的技術(shù)帶回轉(zhuǎn)水村，與村民一

本書記述了中國古代故事和傳說，書中記述的主人公多為先賢名士，故事短小精悍、發(fā)人深省，對后世治學(xué)做人等都具有重要的教育意義。具體內(nèi)容包括：曾子仕于莒、《行露》之人許嫁、孔子南游適楚、有智者壽乎、國之命在禮、君子有辯善之度、圣王三殺等。

傍晚時分，約翰·洛克蘭迪走進了作家德維爾·克拉斯的城堡。作為一名自由撰稿人，他假托自己是一名《新雜志》的編輯，以郵件的方式約了采訪。實際上他是想挖掘克拉斯的個人隱私，撰文后發(fā)表在獵奇小報上。不想采訪的過程中發(fā)生了一些意外……

本書內(nèi)容包括兒歌、童謠、繞口令、歇后語及謎語等。本書收集兒歌的方式有兩種：一是深入苗族聚居的縣市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對當(dāng)?shù)孛缱迕癖娺M行深度訪談，收集散落在民間的苗族兒歌，主要采取漢字記音的方式進行了記載；二是通過全方位、深入系統(tǒng)地查找有關(guān)文獻，從中全面收集整理所記載的苗族兒歌，并以適當(dāng)?shù)姆绞匠尸F(xiàn)出來。本書中共收錄苗族兒歌814首，

本書作者首先考察了北宋寺院文產(chǎn)生的文化環(huán)境、寺院的功用及寺院文生成動因，其中對寺院世俗化的考察尤其深入具體，這為全書的整體研究奠定了扎實的論述基礎(chǔ)。其次按體裁、內(nèi)容、個案三個方面分別梳理了北宋寺院文的藝術(shù)特點、內(nèi)容類別和優(yōu)秀代表等方面的歷史情況，論述全面、舉例典型，揭示出了研究對象的全貌、特點和成就。

郁梨偶然得到一個名為“小愛神”的戀愛系統(tǒng)，也因此認(rèn)識了大學(xué)校園里的風(fēng)云人物夏學(xué)長和閻學(xué)長。通過“小愛神”，夏學(xué)長和閻學(xué)長對郁梨的態(tài)度逐步轉(zhuǎn)變。隨著幾人的相處，郁梨了解了閻學(xué)長的遭遇，并與閻學(xué)長相互產(chǎn)生好感�？删驮谶@時，“小愛神”的控制手柄竟意外落到了閻學(xué)長和夏學(xué)長手中。郁梨知道后，覺得閻學(xué)長對她的好感都是因為“小愛神”

本書從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與時代生活的關(guān)系入手，引入“新時代”這個概念來為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)賦義。采用了從分到合的寫作方式，以單篇文章的形式撰寫，按照現(xiàn)在的目錄結(jié)構(gòu)綴合為六個章節(jié)，從媒介變革與新時代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展概論、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的人文價值與時代責(zé)任、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的倫理生態(tài)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的中國經(jīng)驗與表達方法、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家作品評論、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)年度發(fā)展?fàn)顩r舉

本書筆錄者所處的區(qū)域，是中國南方贛江流域的西部一端，屬于偏僻蠻野的贛湘邊，古稱西贛，是遠(yuǎn)古楚吳文化的對撞之處。同時，中國現(xiàn)代社會百年來的劇烈變動，也在這塊地域充分展現(xiàn)，留下鮮活豐沛的歷史遺產(chǎn)，可以觸摸到大時代的脈動。筆錄者青少年時代的生存和求學(xué)經(jīng)歷，便在這種文化和歷史的背景中展開，表現(xiàn)了生命個體的精神變遷和追求，因而本