本書以伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中具體的戰(zhàn)爭和戰(zhàn)斗方式及其演變?yōu)橹骶�，論述了雅典人與斯巴達人如何進行一場異常持久和空前殘酷的總體戰(zhàn)，如何改變了古希臘世界的軍事傳統(tǒng)和政治慣例，并且如何在此過程中極為悲劇性地毀壞了他們自身的社會機體甚而文化精神。本書依憑第一流的古典史研究功力和獨到的洞察力，顯著擴展了歷來對伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭的研究視野，展

目前學(xué)界已經(jīng)擺脫了以往對斯塔提烏斯詩歌的負面評價，開始深入探討詩人的寫作技法與特征，并積累了豐富的成果。除了語言文字層面，斯塔提烏斯詩歌中所涉及的現(xiàn)實元素也需要進一步分析闡釋。特別是其中反映出的風(fēng)俗習(xí)慣與羅馬文化傳統(tǒng)，尚待全面系統(tǒng)地考察。站在前人的基礎(chǔ)上，本書的寫作即以筆者對斯塔提烏斯《忒拜戰(zhàn)記》與《詩草集》的翻譯與研

《愛丁堡古羅馬史-羅馬城的起源和共和國的崛起》本書講述了羅馬如何僅在其存在的前幾個世紀，便從臺伯河上的一個小居民點發(fā)展成為意大利最強大的城邦。這是羅馬歷史的形成期。羅馬在政治領(lǐng)域、領(lǐng)土擴張、社會結(jié)構(gòu)和宗教領(lǐng)域表現(xiàn)出來的大多數(shù)特點都是在這一時期出現(xiàn)或確立的。作者探討了羅馬在競爭激烈的意大利社會中崛起和成功的原因，分析了羅

凱撒是古羅馬著名政治家、軍事家，擅長演說，諳熟文辭。公元前58年至前50年，凱撒在高盧開疆拓土，于戎馬倥傯之中寫成《高盧戰(zhàn)記》。全書共七卷，詳細敘述了在高盧的作戰(zhàn)經(jīng)過，回擊了政敵的非難，宣傳了自己的政治綱領(lǐng)。凱撒死后，他的幕僚奧盧斯·伊爾久斯續(xù)寫了第八卷，補述公元前51年至前50年間的史事。全書不僅是一部講述緊張戰(zhàn)局與

《塔西佗》與《羅馬革命》并稱為20世紀羅馬史家羅納德·塞姆的兩大代表作。雖然在作品的敘事性以及對西方政治思想史的影響等方面略遜于后者，《塔西佗》卻憑借對傳主生平材料的竭澤而漁、人物志手法運用的爐火純青與對羅馬帝國前期時代特征的深刻剖析，成為塞姆學(xué)術(shù)成就中當(dāng)之無愧的巔峰之作。 《塔西佗》是西方史學(xué)史上一部典

本書從歷史和社會組織、社會和日常生活、神話和信仰、文化遺產(chǎn)四個篇章講述了古羅馬文明的發(fā)生發(fā)展。古羅馬文明是從公元前8世紀在意大利半島中部興起的文明，歷羅馬王政時代、羅馬共和國，于公元前1世紀前后擴張成為橫跨歐洲、亞洲、非洲的龐大羅馬帝國。它是西方文明的重要源頭，起源于意大利中部臺伯河。古羅馬文明對西方乃至世界文明發(fā)展進

本書從歷史和社會組織、社會和日常生活、神話和信仰、文化遺產(chǎn)四個篇章講述了美索不達米亞文明的發(fā)生和發(fā)展。美索不達米亞文明又稱兩河文明，是指在底格里斯河和幼發(fā)拉底河兩河流域之間的美索不達米亞平原（現(xiàn)今伊拉克境內(nèi)）所發(fā)展出來的文明，是西亞最早形成的文明。主要由蘇美爾、阿卡德、巴比倫、亞述等眾多文明組成。 這本書采用圖解

電梯里的古希臘

烏爾是古代美索不達米亞的城邦，在公元前2800年到公元前2000年曾是貿(mào)易和文明的中心。本書著眼于烏爾的過去，不僅介紹了這座古代城市及其幾千年來的變遷，還考察了近代的考古學(xué)解釋。 該研究從19世紀探險家尋找烏爾城開始，繼而詳細討論了考古學(xué)家倫納德伍利在20世紀二三十年代的重要考古發(fā)現(xiàn)。以這些發(fā)現(xiàn)為框架，作者利用環(huán)境、歷

中古時代的波斯，涉及今日屬于伊朗、阿富汗、土耳其和中亞五國的地區(qū)。塞爾柱人、蒙古人、土庫曼人相繼到達和征服波斯，摩根詳述了這些帝國、王朝、政權(quán)如何崛起、興盛、覆滅和承繼，以及他們同伊斯蘭和波斯文化相互融合的過程。他還選擇性地介紹了波斯同周邊政權(quán)，如埃及馬穆魯克王朝、中國元朝、奧斯曼土耳其乃至歐洲其他國家的政治和經(jīng)濟關(guān)系