《救國時報》是中國共產(chǎn)黨早期在海外創(chuàng)辦的報刊中非常具有代表性的一份。《救國時報》于1935年12月9日在法國巴黎創(chuàng)刊，前身為《救國報》，1938年2月10日暫時�？�，同年8月遷至美國紐約與中共在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦的另一份中文報紙《先鋒報》合并，之后仍沿用《救國時報》的名稱出版，直至1939年10月正式停刊。本書由云南民族大學(xué)圖書

近代日本為滿足侵略與殖民需要，長期、系統(tǒng)開展對華情報調(diào)查，涉及政治、經(jīng)濟、法律、社會、文化、軍事等諸多方面，包括個人踏訪、滿鐵調(diào)查、興亞院調(diào)查、其他機構(gòu)團體調(diào)查等諸多形式。調(diào)查活動一直持續(xù)到日本戰(zhàn)敗，留下卷帙浩繁的見聞錄、調(diào)查報告、統(tǒng)計資料、研究專著等檔案文獻(xiàn)，客觀上為從事晚清民國政治史、經(jīng)濟史、文化史、社會史及中日關(guān)

本書在對全球和中國云杉林進行概述的基礎(chǔ)上，以樣方數(shù)據(jù)為憑證，系統(tǒng)地描述了中國云杉林15個群系(含75群叢組和132個群叢)的地理分布，自然環(huán)境，生態(tài)特征，群落組成、結(jié)構(gòu)和類型，建群種的生物學(xué)特性，生物量與生產(chǎn)力，群落動態(tài)與演替，價值與保育等特征。全書圖文并茂，數(shù)據(jù)翔實，通俗易懂，引證了650個樣方，附配200多幅反映群

本書的樣方數(shù)據(jù)是近十年來的調(diào)查數(shù)據(jù)以及部分歷史數(shù)據(jù)，共1184個樣地，3353個樣方的數(shù)據(jù)資料。按照植被分類系統(tǒng)，中國針茅草地被劃分為32個群系，132個群叢組，508個群叢。其中9個群系為新發(fā)現(xiàn)，70%以上的群叢組和群叢為首次記錄。針茅草地在中國14個省區(qū)都有分布。其中，10個省區(qū)有針茅群系新紀(jì)錄，尤其以新疆、青海和

全書共分5編：第一編為概述，包括第一章至第五章內(nèi)容。第一章為泡桐的起源、演化與分布，第二章為泡桐的分類及栽培區(qū)域，第三章為泡桐的生物學(xué)和生態(tài)學(xué)特性，第四章為泡桐的價值，第五章為泡桐文化；第二編為基礎(chǔ)理論研究，包括第六章至第十二章內(nèi)容。第六章為泡桐的基因組，第七章為泡桐的蛋白質(zhì)組，第八章為泡桐的表觀組，第九章為泡桐的代謝

抗日戰(zhàn)爭時期，甘肅在遭受日本侵略者的飛機轟炸以及御敵備戰(zhàn)過程中，形成了一批歷史檔案，主要內(nèi)容是蘭州空襲緊急救濟聯(lián)合辦事處的成立、機構(gòu)運作、經(jīng)費收支，甘肅省政府、防空司令部等機構(gòu)為御敵籌備糧食、建挖防空洞等。 本書所選檔案主要為甘肅省檔案館館藏40號全宗“蘭州空襲緊急救濟聯(lián)合辦事處”原件檔案。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日本飛機多

《晉城市檔案館藏抗戰(zhàn)檔案選編》選取內(nèi)容圍繞根據(jù)地“黨的建設(shè)，日偽軍、漢奸及特務(wù)情報、抗日英烈事跡報告、經(jīng)濟措施”等方面，包括部分縣級黨組織工作總結(jié)、調(diào)研報告;部分抗日縣政府公安局偵察審訊工作總結(jié)、日偽軍活動情報；抗日黨員干部英勇犧牲情況報告、晉東抗日政府偽幣處理辦法等方面的歷史檔案，起自1940年3月，迄至1945年1

中國標(biāo)準(zhǔn)藥物集團有限公司可以提供超過1,000,000種化合物，產(chǎn)品應(yīng)用領(lǐng)域涵蓋10個大類，包括：藥物化學(xué)雜質(zhì)、農(nóng)藥獸藥殘留、同位素標(biāo)記物、香精色素、刑事司法醫(yī)學(xué)、天然藥物提取、化妝品、環(huán)境保護、食品安全、工業(yè)輔料等。STDPHARM標(biāo)準(zhǔn)物質(zhì)藥典可促進藥品和食品質(zhì)量的提高，并支持執(zhí)行合規(guī)性測試的人員和USP、ChP、E

水文預(yù)報是一項重要的防洪減災(zāi)非工程磋商�！渡綎|省實用水文預(yù)報方案叢書》是進行山東省實時洪水預(yù)報的重要手段。本書為《山東省實用水文預(yù)報方案叢書》第八冊，對42處沿海諸小河流域重要河道、中型水庫等預(yù)報斷面新建實用預(yù)報方案。本書對于資料條件較好地區(qū)，根據(jù)《水文情報預(yù)報規(guī)范》《山東省實用水文預(yù)報方案修訂技術(shù)規(guī)程》進行編制；對于

在這本重要的著作中，世界最知名的文化理論家之一特里·伊格爾頓(TerryEagleton)以智慧、雄辯和清晰的方式論述了倫理問題。伊格爾頓提供了對悲劇、政治、文學(xué)、道德和宗教的罕見見解，通過雅克·拉康的《想象》、《象征》和《真實》的框架來檢驗關(guān)鍵的倫理理論，并將它們與社會主義和猶太教-基督教傳統(tǒng)中“更豐富”的倫理資源進