《濟(jì)南元典·珍本集成：靈巖志（套裝共4冊）》由清馬大相、王昕等纂，劉瑤繪圖，清康熙刻本。是書卷一圖，卷二封域志、建置志、古跡志，卷三至五藝文志，卷六雜述志，附《鄰山勝境遲賢亭說》《婁景洞說》《佛公店靈巖下院說》等。前有康熙三十五年山東鹽法道副使銀城李興祖序，備述其欲修志而未竟其事之始末。蓋靈巖舊有《志》，明季被火焚毀，

《趵突泉志（套裝上下冊）/濟(jì)南元典·珍本集成》二卷，清任宏遠(yuǎn)撰，清乾隆七年刻本。上卷爲(wèi)目十一，曰宸游、圖經(jīng)、源流、基址、沿革、古跡、災(zāi)異、人物、仙跡、幽怪。下卷爲(wèi)目三，曰藝文、碑版、額聯(lián)。弘遠(yuǎn)乾隆七年自敘云：“首紀(jì)圣祖游幸御制詩并所題碑版，復(fù)取《爾雅》《山海經(jīng)》《通鑒》《名山記》《寰宇記》《水經(jīng)注》、古今詩文、歷代沿革

本書為《儀禮鄭注》的句讀。分九卷，內(nèi)容包括：士冠禮、士相見禮、鄉(xiāng)飲酒禮、燕禮、大射儀、聘禮、公食大夫禮、覲禮等。

《尚書大傳（套裝上下冊）/濟(jì)南元典·珍本集成》三卷，題“漢伏勝撰，鄭康成注；福州陳壽祺輯�！�，清同治十二年粵東書局刻《古經(jīng)解匯函》本。前冠《尚書大傳定本序》及《尚書大傳序錄》，后附《尚書大傳辨譌》，俱清人陳壽祺所撰。卷一爲(wèi)《唐傳》《虞傳》《虞夏傳》《夏傳》《殷傳》，卷二爲(wèi)《周傳》，卷三爲(wèi)《略說》。其《序錄》一卷，輯錄歷

本書是“著名圖書館藏稀見方志叢刊”第27種，湖北省圖書館是我國省級(jí)圖書館中的佼佼者，其方志的收藏?cái)?shù)量大，質(zhì)量高，很有特點(diǎn)。除了湖北地區(qū)方志較為全面，對全國各地的舊志收藏也名列前茅。我們從其所藏五千多種方志中遴選出在全國收藏單位5家以內(nèi)的99種，其中稿抄本近半，堪稱孤本，范圍覆蓋20多個(gè)省區(qū)，是一批質(zhì)量非常高的舊方志匯編

《明代景德鎮(zhèn)民窯紀(jì)年青花瓷（套裝上下冊）》所引瓷器，均為江西省歷年來紀(jì)年墓中出土的明代景德鎮(zhèn)青花瓷，多為民窯產(chǎn)品，都是標(biāo)型器。該書分為兩大部分，第一部分為明代景德鎮(zhèn)民窯青花瓷研究，對民窯青花瓷進(jìn)行了梳理。第二部分為圖錄部分，共收錄青花瓷70余件（套），與青花瓷伴出的個(gè)別器物，以及與所出青花瓷可資比較的器物都有收錄，便于

本書1906年由芝加哥大學(xué)出版社出版，該書四大卷，近1700頁。1907年又出了200頁的索引作為第五卷。該書是布雷斯特德對埃及學(xué)最重要的貢獻(xiàn)之一。2001年重印本序中埃及學(xué)家彼得?皮西奧內(nèi)評價(jià)說：“此書代表了古埃及學(xué)成就的頂峰和最高語言學(xué)研究水平�！�

該書稿為社科院重大課題。書稿對郭沫若的生平與學(xué)術(shù)進(jìn)行了全面總結(jié)與介紹，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和資料價(jià)值。郭沫若（1892～1978），是我國現(xiàn)代著名的作家、文學(xué)家、詩人、劇作家、考古學(xué)家、思想家、古文字學(xué)家和著名的革命活動(dòng)家。新中國成立后，他擔(dān)任多種國家行政、科學(xué)文化方面的領(lǐng)導(dǎo)工作，同時(shí)堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作，出版了歷史劇《蔡文姬》

近代英帝國侵略西藏有關(guān)檔案文獻(xiàn)中的重要組成部分，基本反映了二十世紀(jì)上半葉英國侵略西藏的各項(xiàng)政策和具體活動(dòng)。共計(jì)576卷縮微膠片，內(nèi)容分為八個(gè)部分，從榮赫鵬到革命、1911年至15年的中國辛亥革命、西姆拉會(huì)議及相關(guān)協(xié)議、旅行家的進(jìn)入、西藏邊界事務(wù)與對外貿(mào)易、現(xiàn)代化的教育、14世達(dá)賴?yán)�嘛、二�?zhàn)和共產(chǎn)主義的中國之間的關(guān)系。作

此為《中國海疆舊方志（增編）》第九輯，接第八輯繼續(xù)收集整理浙江沿海地區(qū)地方志二十九種，此輯全部為明、清不同時(shí)期的底本，最后成書八十七冊。