《剩余價值理論》是馬克思主要著作《資本論》的第四卷。馬克思把《資本論》的前三卷稱為理論部分，把第四卷稱為歷史部分、歷史批判部分或歷史文獻(xiàn)部分。在這一卷中，馬克思圍繞著剩余價值理論這個政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心問題，對各派資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論進(jìn)行了系統(tǒng)的、歷史的分析批判，同時以論戰(zhàn)的形式闡述了自己的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的許多重要方面。

“因明”(hetuvidyā)是唐代玄奘法師沿用《瑜伽師地論》的命名法，對于他當(dāng)時以陳那(Dignāga)為代表的印度佛教邏輯學(xué)、辯論術(shù)與知識論學(xué)說的一個總稱�！皾h傳因明”保存了印度佛教邏輯學(xué)與知識論在公元6到7世紀(jì)這一階段的發(fā)展形態(tài)。漢傳因明文獻(xiàn)是我們研究印度中古邏輯史所必不可少的重要資料。1980年代，復(fù)旦大鄭偉教

本著作是對民法典合同編通則部分系統(tǒng)的理論闡釋，結(jié)合民法典合同編的具體規(guī)定對合同法的總論進(jìn)行了全面的研究，是作者在相關(guān)方面研究的一次集中理論總結(jié)。本著作的內(nèi)容涵蓋了合同法的基本問題以及合同的分類、訂立、內(nèi)容與形式、效力、履行、保全、擔(dān)保、變更、轉(zhuǎn)讓、解除、違約責(zé)任等。在每一章節(jié)中，作者在系統(tǒng)、全面闡釋合同法基本原理的基礎(chǔ)

本書詳細(xì)描述了中國箋紙的發(fā)展歷史和類別，包括紙的歷史、箋紙歷史、箋紙類型、箋紙集萃四個部分，分別闡述了西漢麻紙、東漢蔡侯紙和左伯紙、晉代藤紙、隋唐楮皮紙、唐代宣紙、唐代硬黃紙和硬白紙、五代澄心堂紙、清代開化紙、南朝花箋、隋唐蜀箋、宋元花箋、明清簡譜、現(xiàn)代箋譜、染色箋、欄格箋、紋飾箋、博物箋、詩畫箋、手繪箋、四君子箋、花

法國伯希和探險隊1908年繼英國斯坦因之后到達(dá)敦煌。伯希和精通漢學(xué)典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，按照四項原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語藏語寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號，4000件漢文編號，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外，

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本套書內(nèi)容包括：小城煙火、陪伴、陪伴、陌上花開、名人與嵩山、泥清土香、我與明月對視、驥影詩夢集、南方散記。

感染病理學(xué)（上下卷）