本書匯集了《中國科學報》“兩種文化大家談”與“科玄新論”兩個專欄的精彩文章,分為上下兩編。上編圍繞“斯諾命題”,探討科學文化與人文文化之間的歷史淵源、是否分裂、該不該彌合以及如何彌合等問題;下編回顧百年前中國關于科學與人生觀的思想大碰撞,就科學與價值觀、當代科學中的形而上學問題等新話題進行深入探討。
自然觀的變革與方法創(chuàng)新以及科學革命是相互關聯(lián)的。古代神話宗教自然觀將自然人格化和神話了。古希臘的自然哲學,內(nèi)含豐富的科學思想,成為近代科學革命的思想來源。中世紀宗教自然觀以上帝作為最高的存在,阻礙了科學的發(fā)展。近代科學革命以機械自然觀為基礎,引發(fā)相關方法創(chuàng)新,取得一系列重大成果。從十九世紀末至今,科學的新發(fā)展如電磁場理
該書匯集了清華大學STS研究所40年發(fā)展歷程中在科學技術哲學(自然辯證法)研究方面有代表性的論文,主要涉及自然辯證法、系統(tǒng)科學哲學、科學技術哲學、科學實踐哲學、產(chǎn)業(yè)哲學和科技倫理六大研究方向,這些論文不僅在學術研究上有價值,也對自然辯證法的教學有幫助。
中華人民共和國的成立,開啟了中國科技事業(yè)的新時代。在實現(xiàn)科技強國的征程中,探討中國科學技術的發(fā)展歷程與所取得的成就,總結(jié)歷史經(jīng)驗,有助于更好地理解目前正在迅速發(fā)展和變化的中國科技、掌握其發(fā)展的內(nèi)在機制!禕R》全書分為上下兩卷,以科技事業(yè)發(fā)展歷程與重大科技成就專題的形式,全面梳理新中國科技發(fā)展的歷程,總結(jié)70多年來重大
本書旨在對隋唐時期的科技發(fā)展進行全面考察,通過對隋唐時期諸多科技名著本身所蘊含思想的剖析和解讀,重點探討科學技術思想發(fā)展的總體狀況,試圖較為清晰地勾勒出這一時期科技史發(fā)展的學術脈絡,并對隋唐時期科技思想輝煌發(fā)展歷史進行全面審視和反思。此外,本書還對這一時期中國科學技術思想歷史的總體狀況進行研究,著重考察醫(yī)學家、地理學家
本書在解決技術創(chuàng)新的當代“實踐性難題”和反映“新實踐”時代精神的學術旨趣驅(qū)動下,努力**當前流行的技術創(chuàng)新中性論的經(jīng)濟主義解釋范式,突破“技術實踐”與“倫理實踐”相互割裂的哲學理論傳統(tǒng),審慎提出作為“技術-倫理實踐”的全責任創(chuàng)新理念,將技術創(chuàng)新由一個純粹工具主義的現(xiàn)代性經(jīng)濟范疇提升為一個全面的價值實踐哲學范疇。本書內(nèi)容
《十字路口的科學》是1931年在倫敦召開的第二屆國際科學技術史大會上蘇聯(lián)代表團提交的論文集,它被視為科學史學的一座里程碑,馬克思主義科學史的經(jīng)典之作。1931年,西方世界正陷入經(jīng)濟大蕭條時期,而蘇聯(lián)的經(jīng)濟建設取得了巨大的成就。蘇聯(lián)派出由8位科學家組成的代表團參加了這次大會,并提交11篇文章,向西方科學家介紹了馬克思主義
科學技術史是人類文明史的重要組成部分,科學技術史研究可以幫助我們更好地理解人類智慧的傳承和積累,認識科學發(fā)現(xiàn)和技術革新的邏輯與規(guī)律,以及它們對社會、經(jīng)濟和文化的深刻影響,對于國家創(chuàng)新發(fā)展也具有重要的啟示意義!禕R》《科學技術史輯要》分科學史、文化遺產(chǎn)與技術史、生態(tài)環(huán)境與醫(yī)學史和科學史理論與應用4個欄目,立足學術性、專
《科學、技術與社會:從古希臘自然哲學到20世紀現(xiàn)代科學技術的發(fā)展史》對歐美科學技術及科學-技術-經(jīng)濟社會三者關系的歷史演變作了概述!犊茖W、技術與社會:從古希臘自然哲學到20世紀現(xiàn)代科學技術的發(fā)展史》用“自然哲學”、“近代科學技術”和“現(xiàn)代科學技術”概念來表示特定歷史時期科學技術的主要特征及其與經(jīng)濟社會發(fā)展的基本關系,
南宋在北宋科技成就的基礎上雖然又有一定程度的進步,但從整體上看,南宋是由中國封建社會的科技高峰逐漸向低落轉(zhuǎn)折的特殊時期,在這個歷史階段,各種社會矛盾相互交織在一起,給南宋科技思想的發(fā)展以深刻影響。本書以典型人物為骨架,力求觀照南宋科技思想中的人文情懷,并且通過對呂本中、陳旉、陳言、范成大、朱熹、秦九韶、楊輝等諸多科技人
本書主要通過在人類歷史上具有深遠影響的機器為出發(fā)點,著重探討了它是如何影響和改變世界的。大致可以分為三個時期:古代、近代和現(xiàn)代時期的不同機器,以及它們在社會生活的各個方面產(chǎn)生了什么樣的影響,帶來了什么樣的變化。比如時鐘的發(fā)明就改變了人們的時間觀念;印刷機的發(fā)展改變了人們的閱讀、教育、文化等觀念;紡織機改變了人們的生產(chǎn)效
本書主要內(nèi)容:“科學哲學問題研究專輯”作為“科學技術哲學文庫”的重要組成部分,以年度專輯形式推出,專輯以具體問題研究為導向,涵蓋一般科學哲學、自然科學哲學與數(shù)學哲學、社會科學哲學、科學技術與社會論題,反映年度科學哲學前沿動態(tài)和熱點領域研究現(xiàn)狀。本書是教育部人文社會科學重點研究基地“山西大學科學技術哲學研究中心”學術研究
《天工開物》是一部綜合性的古代科技著作,包括上、中、下三卷冊,分十八卷,以“貴五谷而賤金玉”的思想編排,對17世紀時我國的農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)手工業(yè),如紡織、染色、制鹽、制糖、制陶、鑄造、冶煉、造紙、采礦等方面的生產(chǎn)技術進行了系統(tǒng)介紹。涉及生產(chǎn)技術130多項,涉及行業(yè)科學數(shù)據(jù)130多項,被譽為“中國17世紀的工藝百科全書”,譯為
《中國傳統(tǒng)科學技術思想史研究·導論卷》從中國傳統(tǒng)科學技術思想史的發(fā)展歷史過程入手,比較清晰地勾勒出中國傳統(tǒng)科技思想史的發(fā)展脈絡,并對中國傳統(tǒng)科學技術思想的基本內(nèi)容與總體特征進行了新的學術審視和反思。此外,為了較客觀和全面展現(xiàn)中國傳統(tǒng)科學技術發(fā)展的整體面貌,《中國傳統(tǒng)科學技術思想史研究·導論卷》還著重考察中國傳統(tǒng)科學技術
本書旨在對秦漢時期的科技發(fā)展進行全面考察,通過對秦漢時期諸多科技名著本身所蘊含思想的剖析和解讀,重點探討科學技術思想發(fā)展的總體狀況,試圖較為清晰地勾勒出這一時期科技史的發(fā)展學術脈絡,并對秦漢時期科技思想輝煌發(fā)展歷史進行全面審視和反思。此外,本書還對這一時期中國科學技術思想歷史的總體狀況進行研究,著重考察儒家和道家與科學
《中國傳統(tǒng)科學技術思想史研究.明清之際卷》通過對明清之際的科技發(fā)展進行全面考察,重點探討這一時期中西科技與文化的交融和碰撞狀況,試圖較為清晰地勾勒出這一時期科技史的發(fā)展學術脈絡,并對明清之際中國傳統(tǒng)科學技術思想的結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)向進行了新的學術審視和反思。此外,《中國傳統(tǒng)科學技術思想史研究.明清之際卷》還在西學東漸的歷史背景下
北宋是中國古代科學技術思想發(fā)展的高峰,涌現(xiàn)了一大批杰出的科學思想家,既有像沈括那樣的百科《中國傳統(tǒng)科學技術思想史研究.北宋卷》式科學家,也有像唐慎微那樣學問技藝各有專長的科學家。尤其是隨著新儒學的興起,“自然之學”已經(jīng)成為眾多士大夫追求的知識目標,由此催生了北宋盛極一時的“求理”思潮!吨袊鴤鹘y(tǒng)科學技術思想史研究.北宋
先秦是中國學術的原典時代,也是科學創(chuàng)新最活躍的時代,故先秦諸子的著作有“一字千金”之美譽。無論是道家、儒家,還是墨家、法家,抑或名家和陰陽縱橫家,他們提出的許多科學命題和思想觀點,直到今天都還在激發(fā)人們的創(chuàng)造靈感,啟迪人們的科學思維!吨袊鴤鹘y(tǒng)科學技術思想史研究·先秦卷》擇要發(fā)掘和闡釋了先秦諸子學說中所蘊含的科學思想,
自然平衡的思想一直是西方哲學的主導內(nèi)容,它在大眾的觀念中一直經(jīng)久不衰,甚至在今天的一些生態(tài)學家中也是如此。約翰?克里徹證明了在地球史的任何階段,自然界都不是平衡狀態(tài)。那么這種自然平衡的觀念如何以及為何會經(jīng)久不衰?為何我們必須接受并理解進化?鑒于此,本書追溯了生態(tài)學史和進化生物學史。進化是如何在歷史中逐步推動生態(tài)的變化,