梁啟超在中國近代史上的特殊地位在于，他既是重要?dú)v史事件的參與者，又是記述者和闡釋者：無論是清末新政、民初憲政等政治大事，還是晚清學(xué)術(shù)傳承等文化思想進(jìn)程�！读簡⒊�與晚清“今文學(xué)”運(yùn)動(dòng)——以梁著清學(xué)史三種為中心的研究》從梁啟超三種關(guān)鍵的清學(xué)史著述（即《清代學(xué)術(shù)概論》《中國近三百年學(xué)術(shù)史》以及《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》的第

本書是在四川博物院在四川省文物局的領(lǐng)導(dǎo)下，借助四川省博物館學(xué)會(huì)的平臺(tái)，發(fā)動(dòng)全省與紅軍文物相關(guān)的博物館、紀(jì)念館、遺址等文博單位，動(dòng)員上百名長期接觸紅軍文物的研究人員，對(duì)紅軍留在各地的遺物、遺址、遺跡進(jìn)行深入研究，進(jìn)一步綜合史料挖掘文物背后的革命故事，以此繼續(xù)提煉紅色基因。

本書運(yùn)用多學(xué)科理論，將貴州彝族土司余氏家族作為重點(diǎn)考察對(duì)象，詳論該家族的源流、聯(lián)姻、境遇、家學(xué)淵源、文學(xué)創(chuàng)作、文化轉(zhuǎn)型與文化傳承等問題，進(jìn)而剖析了“大屯文化現(xiàn)象”，并擇要述及北方文化圈與南方文化圈其他幾個(gè)少數(shù)民族杰出文學(xué)家族。

作者從學(xué)習(xí)到工作，將近半個(gè)世紀(jì)的光陰都是在與科研、科技工作者打交道。期間有幸接觸到許許多多我國頂尖的科學(xué)大師、新中國自然科學(xué)和技術(shù)研究的開國元?jiǎng)祝�有機(jī)會(huì)親耳聆聽他們?cè)谡n堂上從基礎(chǔ)到專業(yè)課程嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�、深入淺出的知識(shí)傳授；親歷親聞他們?cè)诟鞣N場(chǎng)合以不同方式所作的精彩絕論的科學(xué)演講、學(xué)術(shù)討論和展望分析；切身體驗(yàn)他們無時(shí)無刻不在的

國粹是一個(gè)國家特有的民族精髓、文化特質(zhì)、人生價(jià)值、生活理念，它是一個(gè)民族在物質(zhì)、精神、思想方面對(duì)人類的重要貢獻(xiàn)，而這種貢獻(xiàn)又是有意義、有價(jià)值、有影響，并一直在現(xiàn)代生活中繼續(xù)發(fā)展的。本書是一部形象化的中國人文傳統(tǒng)史，也是一部中國人的心靈精神史。它以優(yōu)美的散文闡釋中國人文傳統(tǒng)、講述中華五千年波瀾起伏的往事，通過對(duì)先祖、人文

20世紀(jì)70年代，西方史學(xué)理論領(lǐng)域發(fā)生了學(xué)術(shù)范式的轉(zhuǎn)型。第二次世界大戰(zhàn)之后興盛一時(shí)的分析的歷史哲學(xué)逐漸被敘事主義的歷史哲學(xué)所取代，后者至今仍是當(dāng)代西方史學(xué)理論中最主要的理論形態(tài)。這一轉(zhuǎn)型通常被稱之為敘事的轉(zhuǎn)向。本書集中考察了這一轉(zhuǎn)向的主要代表人物海登·懷特和安克斯密特的理論取向，由劍橋?qū)W派主將斯金納的個(gè)案出發(fā)分析了思想

本書是中宣部對(duì)外推廣局外宣出版物重點(diǎn)項(xiàng)目。當(dāng)今世界，風(fēng)云變幻，正處在力量重新組合的重大轉(zhuǎn)折期，各類熱點(diǎn)問題層出不窮，吸引了國際社會(huì)的廣泛關(guān)注。作為負(fù)責(zé)任的大國，中國的發(fā)展離不開世界，世界越來越“重視”中國，中國也需要主動(dòng)向世界表達(dá)自己。全書選取近兩年一些國際問題的來龍去脈、中國的應(yīng)對(duì)和事態(tài)的走向做深入淺出的介紹和分析，

本書為《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大眾化系列讀物》（海外版）中的其中一本，全書共8章，從史前的考古發(fā)掘、古人類及文化遺存開始，結(jié)合神話故事、民間傳說，依據(jù)傳世文獻(xiàn)和考古發(fā)掘的新材料，介紹中華文化的來源、形成和發(fā)展的歷史過程，重點(diǎn)介紹中華文化不同于其他文化的人文精神，介紹中華文化中重要的歷史人物。

一本書讀懂華夏古建筑！中國古建筑具有悠久的歷史傳統(tǒng)和很高的審美價(jià)值。相對(duì)于西方古建筑的磚石結(jié)構(gòu)體系來說，中國古建筑有其獨(dú)特的建筑理念、結(jié)構(gòu)體系和風(fēng)格特點(diǎn)，體現(xiàn)了華夏民族的空間意識(shí)、哲學(xué)觀念和藝術(shù)水平。全書對(duì)中國古建筑的樣式、形制、美學(xué)風(fēng)格等等進(jìn)行了分門別類的講解，結(jié)構(gòu)清晰、行文流暢、圖文并茂，激發(fā)人們的想象和思考，引領(lǐng)

本書以元明清官窯為母體，對(duì)其上裝飾的番蓮花紋飾進(jìn)行研究。借助工藝學(xué)、圖案學(xué)、植物學(xué)和相關(guān)歷史文獻(xiàn)資料，研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，裝飾在元明清官窯上的番蓮花紋飾，是一種集工匠之想象、皇室制度規(guī)范所創(chuàng)作的圖案裝飾。番蓮花紋飾的內(nèi)容不但豐富且面貌多樣，包含了實(shí)用和審美的雙重屬性。番蓮花紋飾不但蘊(yùn)含了古代社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等豐富意涵，同時(shí)也

40年來，我院先后涌現(xiàn)了一大批政治合格、學(xué)術(shù)領(lǐng)先、學(xué)風(fēng)優(yōu)良的知名專家學(xué)者。他們中有一批年高德劭、造詣精深的專家學(xué)者，堪為學(xué)科史乃至學(xué)術(shù)史上的一面面旗幟。通過對(duì)他們的深度學(xué)術(shù)訪談和人生訪談，記錄下他們孜孜矻矻、上下求索的治學(xué)歷程，記錄下他們探賾索隱、鉤深致遠(yuǎn)的深邃思索，也記錄下他們“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，

40年來，我院先后涌現(xiàn)了一大批政治合格、學(xué)術(shù)領(lǐng)先、學(xué)風(fēng)優(yōu)良的知名專家學(xué)者。他們中有一批年高德劭、造詣精深的專家學(xué)者，堪為學(xué)科史乃至學(xué)術(shù)史上的一面面旗幟。通過對(duì)他們的深度學(xué)術(shù)訪談和人生訪談，記錄下他們孜孜矻矻、上下求索的治學(xué)歷程，記錄下他們探賾索隱、鉤深致遠(yuǎn)的深邃思索，也記錄下他們“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，

為充分界說中國中心觀，柯文分三章對(duì)美國研究中國近代史的三種種族中心或西方中心模式提出挑戰(zhàn)，分別為沖擊-回應(yīng)模式、傳統(tǒng)-近代模式和帝國主義模式，全面地介紹了第二次世界大戰(zhàn)后美國研究中國近代史的方法、成果與趨向。本書先后著重討論了近代中國在政治、思想、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)等方面的發(fā)展，涉及的美國當(dāng)代史家、學(xué)者一百二十余人，對(duì)其中的代

本書從四個(gè)方面對(duì)20世紀(jì)的18位著名國際關(guān)系理論家的人生歷程和學(xué)術(shù)思想進(jìn)行了簡明扼要的評(píng)述。這四個(gè)方面分別是：規(guī)范思想、歐美的權(quán)力與政治觀念、冷戰(zhàn)沖突分析和世界秩序論。作者有豐富的教學(xué)和寫作經(jīng)驗(yàn)，又與這些思想大師中的許多人有私人交往，這使得本書極具可讀性和可信性，既是國際關(guān)系理論初學(xué)者的入門書，又是研究國際關(guān)系的學(xué)者和

本書比較和考察了中國之外世界各地的史學(xué)觀念和實(shí)踐，討論了從古至今的史學(xué)家及其作品，其宗旨是揭示各地歷史書寫傳統(tǒng)的形成及其在近現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變，指出當(dāng)今歷史研究領(lǐng)域出現(xiàn)的種種變化和趨勢(shì)。通過梳理和敘述歷史學(xué)的演化歷程，作者希望為國內(nèi)的史學(xué)史課程和有興趣的讀者提供一部簡明扼要、內(nèi)容及時(shí)的相關(guān)讀物。本書側(cè)重解答如下的問題：歷史學(xué)家

十三朝古都洛陽的古往今來，要想述說有著5000多年文明史、4000多年的建城史和1500多年的建都史，先后有105位帝王的神圣城市，如今是一座充滿生機(jī)、繁榮昌盛的現(xiàn)代城市談何容易！《名都記：洛陽》作者李鵬飛從百帝為何建都并奠基與洛陽、洛陽為何能能成為十三朝古都，洛陽的文明史發(fā)展是怎么樣的，那里曾經(jīng)要有哪些歷史名人和發(fā)生

《新世界史》是中國人民大學(xué)歷史學(xué)院主辦的集刊，以馬克思主義為指導(dǎo)，力圖在新材料的解讀、新理論和新方法的運(yùn)用和新視角的發(fā)掘上下功夫，每輯設(shè)置不同的研究主題，設(shè)有“專題研究”、“史料及論著選譯”、“學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)”、“讀史札記”、“名家訪談”、“圓桌會(huì)議”等欄目，全面展示中國世界史研究的新成果，為建設(shè)有中國特色和時(shí)代特征的世界史

從世界遺產(chǎn)的高度、從生態(tài)學(xué)的角度，邀請(qǐng)北京與貴州省*有名的的專家，一起篩選貴州省內(nèi)100個(gè)*影響力的生態(tài)地標(biāo)，探討生態(tài)價(jià)值、生態(tài)功能，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)影響與生態(tài)故事。本書是和貴州省林業(yè)局的官方合作，本書作為2017生態(tài)文明貴陽國際論壇的會(huì)議用書。

安徽水下考古調(diào)查從2008年開始，分為陸上調(diào)查和水下調(diào)查二個(gè)階段。2008年至2010年為陸上調(diào)查階段，通過文獻(xiàn)資料收集、檔案查找、實(shí)地走訪踏勘，共獲取安徽境內(nèi)水下文化遺存線索47處，基本摸清了安徽境內(nèi)水下文化遺存的分布狀況和水下文物家底。2014年至2016年為水下調(diào)查階段，對(duì)太平湖水域、響洪甸水庫進(jìn)行了水下考古儀器

本書是一部關(guān)于秦的物質(zhì)文化史，分為十章，通過大量的考古學(xué)資料分別敘述了農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)、手工業(yè)、都邑、郡縣與商業(yè)、離宮別館、軍事、交通、陵墓、文化藝術(shù)等，既客觀地反映秦物質(zhì)文化的考古成果，也總結(jié)了學(xué)者們的代表性研究水平，對(duì)于研究秦文化提供了翔實(shí)的資料。