東崗頭遺址位于江蘇省句容市。2005年11月至2006年5月初，南京博物院、鎮(zhèn)江博物館、句容市博物館聯(lián)合組成考古隊(duì)，經(jīng)國家文物局考執(zhí)字(2006)第44號(hào)同意，對(duì)遺址進(jìn)行了搶救性考古勘探和發(fā)掘，確認(rèn)遺址范圍包括1957年南京博物院調(diào)查發(fā)現(xiàn)大山邊和小山邊兩個(gè)遺址及相連部分等，發(fā)掘面積共計(jì)約3000平方米，遺址包括時(shí)代主要

《國際漢學(xué)研究通訊》是北京大學(xué)國際漢學(xué)家研修基地主辦的綜合信息類刊物，辦刊宗旨為報(bào)道國際漢學(xué)界在中國傳統(tǒng)人文學(xué)科領(lǐng)域的研究動(dòng)態(tài)，搭建中外學(xué)者溝通交流的學(xué)術(shù)平臺(tái)。本刊分設(shè)漢學(xué)論壇、文獻(xiàn)天地、漢學(xué)人物、論著評(píng)介、研究綜覽、基地紀(jì)事等欄目。本期出版的是第十三、十四期的合輯，除基地紀(jì)事外，研究文章共計(jì)17篇。

《早商城市文明的形成與發(fā)展》運(yùn)用考古類型學(xué)文化的研究方法，對(duì)先商、早商文化進(jìn)行研究。通過廣泛搜集相關(guān)地區(qū)的考古材料并結(jié)合近年來的考古新發(fā)現(xiàn)，借鑒以往的研究成果，梳理了早商文化形成和發(fā)展的脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)到鄭州地區(qū)的早商文化的形成，是河北中南部下七垣文化和山東岳石文化等外來文化經(jīng)過豫東，進(jìn)入鄭州地區(qū)與當(dāng)?shù)囟�里頭文化融合的結(jié)果，

《北大德國研究(第六卷)》所收錄的文章是關(guān)于德國政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、哲學(xué)、文學(xué)、法律等各方面的研究。作者有北京大學(xué)各相關(guān)院系的教師，以及其他院校如北京師范大學(xué)、人民大學(xué)等的老師。對(duì)于讀者較深入地了解德國社會(huì)的方方面面有很大幫助。本書的主題為民族與國家，收錄了來自中、德、日、韓四國著名的德國研究學(xué)者關(guān)于德國和東亞各國

《21世紀(jì)東方文化的傳承與創(chuàng)新》中的文章選自"21世紀(jì)東方文化論壇首屆國際學(xué)術(shù)會(huì)議"論文，其中包括致辭5篇，學(xué)術(shù)論文44篇，字?jǐn)?shù)約50萬。論文內(nèi)容緊扣時(shí)代脈搏，具有突出的時(shí)代意義，既探討了東方文化的核心價(jià)值觀、文學(xué)與藝術(shù)的價(jià)值和特色，也探究了東方各地區(qū)的區(qū)域文化以及東西文化的交流這個(gè)主題，涉及領(lǐng)域廣泛，從新的宏觀和微觀

徐克勤我國著名地質(zhì)學(xué)家、礦床學(xué)家、地質(zhì)教育家，1980年當(dāng)選為中國科學(xué)院院士。長期從事礦床學(xué)及相關(guān)學(xué)科的教學(xué)、科研工作和找礦實(shí)踐，取得了一系列杰出成就。1947年在湖南瑤崗仙發(fā)現(xiàn)夕卡巖型白鎢礦床；新中國成立初期發(fā)現(xiàn)安徽鳳凰山銅礦，馬山硫鐵礦以及南京岔路口硫鐵礦；1954年在攀枝花鐵礦調(diào)查，確定了礦床特征成因及其規(guī)模；1

李敏華院士是杰出的固體力學(xué)家，我國塑性力學(xué)的開拓者。從中國科學(xué)院力學(xué)研究所的醞釀到成立、發(fā)展，她都參與了其中的工作，為新****個(gè)專設(shè)的力學(xué)研究機(jī)構(gòu)建設(shè)做出了貢獻(xiàn)，不僅推動(dòng)了塑性力學(xué)研究工作的開展，還指導(dǎo)了研究生和青年學(xué)子的成長。本書對(duì)李敏華院士的成長、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)以及研究成果進(jìn)行了記錄、梳理和再現(xiàn)，有助于讀者了解李敏華院

1.歙硯興衰與歷史沿革。2.歙硯（硯石）的主要特征、鑒別與功用。3.歙硯品種與硯石類型（硯石歸類，帶有探索性）。4.歙硯硯石產(chǎn)出、產(chǎn)地分布及成因（可能會(huì)探討發(fā)生學(xué)問題）。5.歙硯與其他硯石的比較研究（主要是四大名硯，可能兼有其他硯或硯石新品種）。6.名硯欣賞（賞析）。

郁達(dá)夫是一位思想者詩人。作為思想者，研究了他的愛國思想、文學(xué)思想、文化思想、編輯思想、郁達(dá)夫的魯迅觀以及郁達(dá)夫與王映霞離異的思想根源。 對(duì)郁王的離異，撇開第三者插足說，從四個(gè)方面分析其思想原因，得出令人信服的結(jié)論。作為詩人，則從其對(duì)歷史人物典女性人物典的運(yùn)用，看其自我形象與對(duì)女性的態(tài)度；從青衫紅豆意象研究其心理與思想

“市制”是世界各國地方行政區(qū)劃體系的重要組成部分，但因歷史和文化等多種因素影響，各國的市制之間存在較大差異�！吨袊鴷�籍·學(xué)術(shù)之星文庫：市制暨社區(qū)比較研究》系統(tǒng)的介紹了世界各國的市制特征，并將他們分類為大陸型、拉丁型和海洋型三大主要形態(tài)。這種梳理將有助于讀者更好的解讀各國對(duì)“市”以及類似的概念的真實(shí)涵義。同時(shí)，《中國書籍

中國歷史上不但有唐帝國稱雄于世的盛世，而且就城市的發(fā)展而言，還有宋朝稱雄于世的城市“黃金時(shí)代”。 我們今天城市臨街經(jīng)商、早市、夜市的模式是從宋朝開始的。 在宋朝，城市商業(yè)街形成了，鬧市產(chǎn)生了，一個(gè)個(gè)從未有過的繁華都市出現(xiàn)了。宋朝的城市數(shù)量、規(guī)模以及城市居民數(shù)量和生活質(zhì)量，不僅超過了同時(shí)代的任何國家和地區(qū)，也超過了宋

本書主要討論學(xué)術(shù)界爭論的兩個(gè)熱點(diǎn)問題：親親相隱與二重證據(jù)法。認(rèn)為親親相隱之爭的關(guān)鍵不在于血緣親情本身是否正當(dāng)，而在于以孔子為代表的早期儒家究竟主張如何處理血緣親情與社會(huì)道義之間的關(guān)系。對(duì)此問題做出認(rèn)真的分析與梳理，是親親相隱之爭從立場走向?qū)W理的關(guān)鍵。二重證據(jù)法雖然*早由釋古派學(xué)者提出，但也受到疑古派學(xué)者的啟發(fā)，今天我們

本書收錄了翁文灝與抗戰(zhàn)有關(guān)的檔案史料，有五個(gè)方面的內(nèi)容：一是戰(zhàn)前政治、經(jīng)濟(jì)與外交；二是戰(zhàn)時(shí)工礦建設(shè)，這是主要部分，其中又分為國防工業(yè)建設(shè)計(jì)劃與實(shí)施、吸收和利用外資等十七個(gè)方面；三是戰(zhàn)時(shí)貿(mào)易與財(cái)政金融；四是戰(zhàn)時(shí)政治、行政、科技、教育等；五是復(fù)員計(jì)劃與戰(zhàn)后接收。本書為讀者提供了豐富詳實(shí)的*手專題檔案文獻(xiàn)，是研究戰(zhàn)時(shí)翁文灝及

《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》是北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主辦的連續(xù)性學(xué)科出版物。本卷對(duì)中國近現(xiàn)代史學(xué)的研究。顧頡剛、周予同、侯外廬、張蔭麟、蔡尚思、王叔岷都是重要的史學(xué)家，他們或以辨?zhèn)慰甲C著稱，或以研究經(jīng)學(xué)史、思想史見長。本卷刊發(fā)的相關(guān)論文，深化了對(duì)這些史學(xué)家的研究。外國史學(xué)研究的文章都運(yùn)用了多門語言的基本史料和

本書收錄的是為重慶大轟炸對(duì)日民間索賠訴訟而撰寫的12份鑒定書。為提起和推進(jìn)這一訴訟，中日兩國專家學(xué)者共13人，近十年來在中國受害者及其家屬、中日律師等的傾力支持下，作為志愿者堅(jiān)持不懈地進(jìn)行大量的檔案調(diào)研、原址查勘和口述訪問，撰寫出12份鑒定書，著重揭露侵華日軍對(duì)重慶、成都、樂山、自貢、松潘等地不分軍事目標(biāo)與非軍事目標(biāo)，

本書主要討論學(xué)術(shù)界爭論的兩個(gè)熱點(diǎn)問題：親親相隱與二重證據(jù)法。認(rèn)為親親相隱之爭的關(guān)鍵不在于血緣親情本身是否正當(dāng)，而在于以孔子為代表的早期儒家究竟主張如何處理血緣親情與社會(huì)道義之間的關(guān)系。對(duì)此問題做出認(rèn)真的分析與梳理，是親親相隱之爭從立場走向?qū)W理的關(guān)鍵。二重證據(jù)法雖然*早由釋古派學(xué)者提出，但也受到疑古派學(xué)者的啟發(fā)，今天我們

本書收錄了翁文灝與抗戰(zhàn)有關(guān)的檔案史料，有五個(gè)方面的內(nèi)容：一是戰(zhàn)前政治、經(jīng)濟(jì)與外交；二是戰(zhàn)時(shí)工礦建設(shè)，這是主要部分，其中又分為國防工業(yè)建設(shè)計(jì)劃與實(shí)施、吸收和利用外資等十七個(gè)方面；三是戰(zhàn)時(shí)貿(mào)易與財(cái)政金融；四是戰(zhàn)時(shí)政治、行政、科技、教育等；五是復(fù)員計(jì)劃與戰(zhàn)后接收。本書為讀者提供了豐富詳實(shí)的*手專題檔案文獻(xiàn)，是研究戰(zhàn)時(shí)翁文灝及

《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》是北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主辦的連續(xù)性學(xué)科出版物。本卷對(duì)中國近現(xiàn)代史學(xué)的研究。顧頡剛、周予同、侯外廬、張蔭麟、蔡尚思、王叔岷都是重要的史學(xué)家，他們或以辨?zhèn)慰甲C著稱，或以研究經(jīng)學(xué)史、思想史見長。本卷刊發(fā)的相關(guān)論文，深化了對(duì)這些史學(xué)家的研究。外國史學(xué)研究的文章都運(yùn)用了多門語言的基本史料和

本書收錄的是為重慶大轟炸對(duì)日民間索賠訴訟而撰寫的12份鑒定書。為提起和推進(jìn)這一訴訟，中日兩國專家學(xué)者共13人，近十年來在中國受害者及其家屬、中日律師等的傾力支持下，作為志愿者堅(jiān)持不懈地進(jìn)行大量的檔案調(diào)研、原址查勘和口述訪問，撰寫出12份鑒定書，著重揭露侵華日軍對(duì)重慶、成都、樂山、自貢、松潘等地不分軍事目標(biāo)與非軍事目標(biāo)，

本書講述的是鐵木真青少年時(shí)期的坎坷經(jīng)歷。也速該把阿禿兒帶著九歲的兒子鐵木真相親返回的路上，遭暗算身亡，眾部落紛紛棄鐵木真一家人而去。幾個(gè)部落擔(dān)心鐵木真將來會(huì)復(fù)仇，千方百計(jì)地想除掉鐵木真及其家人。母親帶著七個(gè)孩子一次次化險(xiǎn)為夷、虎口脫險(xiǎn)。蔑兒乞人為報(bào)當(dāng)年鐵木真的父親搶走訶額倫之仇，搶走了孛兒帖。鐵木真求助于脫斡鄰勒汗和札