他本是秦國皇室，卻在趙國出生，一歲就被父親“拋棄”，好在有母親相依為命。終于回到自己的國家，順利當(dāng)上秦王，這時他才十三歲，好在有母親和仲父輔佐。誰知母親和仲父將朝廷搞得烏煙瘴氣，好在他二十二歲正式掌權(quán)，把這些礙眼的人和事一個個除掉。接下來可以安然享樂了嗎？不，他還有更遠大的夢想，那就是——統(tǒng)一天下！他求賢若渴、知人善任

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《中國自駕游》針對廣大車友出游的實際需求，在介紹自駕游行前準備的基礎(chǔ)上，詳細解讀北京、上海、廣州、深圳、成都、南京、杭州、西安、昆明等城市及周邊的自駕游線路。書中通過對各大城市及周邊自駕游線路示意圖和行駛攻略的詳細介紹幫助車友能夠便地到達目的地，并對當(dāng)?shù)氐闹�名旅游景點進行了解讀。書中還有自駕游攻略、加油提示、行程安排、

在中國歷史的浩瀚長河中，竟有這樣一位奇男子。他前半生從軍從政，與越王勾踐深謀二十余年，終輔佐一個瀕臨滅亡的越國成為春秋霸主，雄屹天下，在“吳越爭霸”“臥薪嘗膽”這些驚心動魄、勵志圖強的詞語背后，閃掠過他智慧、淡定的目光與驚鴻一瞥的身影。當(dāng)政治生涯正值**時刻，他卻又能保持清醒的頭腦，功成身退、消遙而去，一葉扁舟，亦商亦

一句金屋藏嬌，換來姑姑的鼎力相助。 好像沒費什么力氣，皇位就穩(wěn)穩(wěn)地落在了他懷中。 好吧，既然由我來做皇帝，那我便要做個文治武功、名傳千古的一代雄主！ 黃老思想過時了，我改！從今以后，百家皆廢，儒家獨大。 四方諸侯不安分，我壓！一紙推恩令，削了你們的勢力，你們還得感謝我。 西域路遠迢迢，我通！一條千古流芳的絲綢

他原本只是個小混混，混吃，又混喝。 運氣好，混了個亭長，混了個美貌嬌妻，還混了一大群“狐朋狗友”。 什么？農(nóng)民起來造反了？ 兄弟們，走起！ 招兵買馬，直搗關(guān)中，誅滅暴秦。 小混混搖身一變，竟成了威風(fēng)八面的漢王。 手下牛人多，野心又勃勃，漢王哪里夠，皇帝才過癮。 對手強大不用怕，只要臉皮足夠厚。打得過就打，

龍嘴遺址位于湖北省天門市石河鎮(zhèn)，是一處以油子嶺文化時期為主的古城遺址，其遺存可以分為早晚兩期，是研究油子嶺文化的特征、分期、年代、譜系關(guān)系以及聚落形態(tài)等方面的重要資料。龍嘴遺址所處的大洪山南麓一帶目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)4座史前古城，其西北距著名的天門石家河古城約6公里，東北距天門笑城古城約22公里，東北距應(yīng)城門板灣古城、陶家湖古

湖北地區(qū)史前城址的發(fā)現(xiàn)與研究，是在考古與歷史學(xué)界把文明探源作為一項重大攻關(guān)課題的學(xué)術(shù)背景下開展的。20多年來，本地區(qū)史前城址的陸續(xù)發(fā)現(xiàn)與公布，極大豐富了相關(guān)研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)資料，湖北乃至整個長江中游地區(qū)也一直為學(xué)術(shù)界所關(guān)注。本書收錄湖北史前古城簡報資料20篇，并以附目錄形式收錄了與這批城址相關(guān)的田野資料與研究論文。

本書以納西族學(xué)校民族文化傳承為個案，遵從結(jié)構(gòu)-功能主義研究范式，綜合運用問卷、參與式觀察等方法，首先對納西族文化進校園的必要性做了分析；接著從內(nèi)部要素、外部因素及其相互間的影響方式等方面對納西族學(xué)校民族文化傳承問題做了剖析，并指出了取得的成效和存在的問題；繼而對納西族學(xué)校如何更好地處理共性教育與個性教育關(guān)系的問題進行了

本書是許昌學(xué)院歷史文化學(xué)院魏晉文化研究中心承辦的“2015年河南省歷史學(xué)年會暨魏晉文化研究”會議中“中國古代史”方面的論文合集之一，時段集中于漢末至唐末五代時期，研究的視點側(cè)重于各時間段王朝國家的社會側(cè)面、文化現(xiàn)象、思想脈絡(luò)、變化趨勢的追尋，并有一些理論性思考。

本書是許昌學(xué)院歷史文化學(xué)院魏晉文化研究中心承辦的“2015年河南省歷史學(xué)年會暨魏晉文化研究”會議中“中國古代史”方面的論文合集之一，時段集中于“唐宋變革期”即唐中期以后至宋遼金元時代，大部分論文皆為某一側(cè)面的個案研究，有些論文針對的就是日本學(xué)者率先提出的“唐宋變革假說”予以論述，在這些研究中，中原文化是一個特別的考察的

《中國邊疆學(xué)》是由中國社會科學(xué)院中國邊疆研究所主辦的學(xué)術(shù)集刊。本書為第四輯，深入探究了新時期云南融入“一帶一路”建設(shè)的總體構(gòu)想和具體路徑，提出了云南主動服務(wù)和融入國家“一帶一路”建設(shè)的對策建議；對“一帶一路”背景下的對外開放地緣布局以及廣兩沿邊開放發(fā)展問題進行了多視角探討。書中其他論文則涉及邊政問題、邊疆政權(quán)與民族、邊

《潮學(xué)集刊》是潮汕歷史文化研究中心主辦，收錄有關(guān)潮汕歷史文化研究的高層次、高水平研究成果的學(xué)術(shù)年刊。本書為第四輯，收錄潮學(xué)研究學(xué)術(shù)論文21篇，論文內(nèi)容涵蓋海上絲綢之路與華僑華人、方言、戲曲、區(qū)域歷史、歷史文獻、潮籍人物、宗教信仰等潮汕歷史文化領(lǐng)域的最近研究成果。

本書主要介紹了長江流域新石器時代以來環(huán)境考古相關(guān)研究的最新成果，是作者及其課題組在長江流域從事環(huán)境考古學(xué)研究近20年來成果的總結(jié)。全書共四部分15章，重點介紹長江流域上、中、下游不同區(qū)域的遺址時空分布學(xué)研究、典型遺址考古地層學(xué)研究以及典型自然沉積地層環(huán)境演變背景研究等，并在此基礎(chǔ)上對長江流域新石器時代以來典型遺址地層與

本書是《春秋左傳》的選注本。所選內(nèi)容包括《春秋左傳》中的重要事件、人物、禮俗、典章制度以及古代傳說等，側(cè)重史學(xué)文學(xué)價值高、思想性強、富有教育意義的篇目。正文編次采用編年體。注釋采用注疏體，先列杜注，其次對《春秋左傳》原文作注，最后對杜注作注。書首列有《春秋王公世系表》，內(nèi)容包括周王室和魯、晉、齊、秦、楚、宋、衛(wèi)、鄭、陳

青銅容器器類的研究，可追溯到上世紀初王國維先生對觥、盉的研究，而運用現(xiàn)代考古學(xué)的方法研究青銅容器器類，則是近幾十年來的事情，先后有爵、方鼎、盨等器類的專門研究。本書對青銅壺的產(chǎn)生及發(fā)展的過程、特點、原因有比較清晰的認識。

目前考古和傳世發(fā)現(xiàn)的銅斝，最早出現(xiàn)于夏末即二里頭文化四期，一直沿用到西周早期，中期后不見，延續(xù)時間較長。出土地點分布于全國十一個省、市，范圍較廣。對銅斝的著錄研究可分為三個時期，20世紀40年代之前，對銅斝的研究局限于器物學(xué)范疇，僅是對銅斝基本情況的記錄，且研究對象多為傳世銅斝。20世紀40年代至80年代，以《商周彝器

《東方考古》是山東大學(xué)東方考古研究中心編輯的關(guān)于考古學(xué)和古代東方文明研究的系列叢書，分集陸續(xù)出版。本系列叢書以中國東方地區(qū)和東亞地區(qū)考古學(xué)為重點，廣泛吸收國內(nèi)外學(xué)者的最新研究成果，體現(xiàn)考古學(xué)研究的新思路、新理論和新方法。它的出版，將對推動中國考古學(xué)和東方文明研究的進步和發(fā)展有重要作用。第12集收錄33篇研究論文，和4篇

本書分為洪水及空桑伊尹降人世、夏桀孤行亡國道商湯有莘聘伊尹、商湯善舉施德政伊尹佐湯伐夏桀等六章，主要包括：伊尹降世；伊尹里籍及隱居；商湯聘伊尹與商湯東遷等。