漢代中國和羅馬帝國的比較研究一直以來是個(gè)頗有吸引力的話題,這兩個(gè)龐大的國家?guī)缀踉谕粫r(shí)期屹立在歐亞大陸的兩端。本書以漢朝與羅馬的戰(zhàn)爭與戰(zhàn)略為主題,探討其發(fā)展道路、思想觀念、策略與方針上的異同,比較雙方的作戰(zhàn)方式、邊防政策、后勤保障、軍費(fèi)開支等方面的情況。作者認(rèn)為,羅馬進(jìn)行的是侵略擴(kuò)張戰(zhàn)爭,以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn),以戰(zhàn)爭為生存之道。中
漢文帝劉恒開啟了中國封建社會(huì)的第一個(gè)盛世——文景之治,這也是中國歷史上的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平最高的盛世。劉恒在繼統(tǒng)前后,有著截然不同的表現(xiàn),繼統(tǒng)前行事低調(diào),處處小心,繼統(tǒng)后強(qiáng)化軍權(quán)、削弱陳平和周勃的實(shí)權(quán),同時(shí)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面都進(jìn)行了大刀闊斧的改革。關(guān)于這段歷史,流傳著許多故事、演繹,然而歷史的真相如何,卻并不為人熟
《漢代宮廷居住研究》從宮室建置的角度來考察兩漢皇帝、太后、皇后嬪妃與太子的居處情況、侍奉機(jī)構(gòu)及其時(shí)代特征,它們彼此之間的聯(lián)系以及發(fā)展演變的歷程與原因,還有對宮廷政治斗爭的重要影響!稘h代宮廷居住研究》具有較為獨(dú)特的視角,能夠?qū)v史活動(dòng)、宮殿建筑與民俗文化方面的相關(guān)史實(shí)有機(jī)地結(jié)合起來,所以在觀點(diǎn)、結(jié)論上有所創(chuàng)新,并為古代
《北朝研究(第十輯)》為北朝(含十六國與南朝)歷史研究論文集,共收錄16篇文章。分別從不同視角對該時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等進(jìn)行了新的探索,在一定程度上代表了近幾年該領(lǐng)域的研究成果和學(xué)術(shù)水平。
本書圍繞曹魏與西晉兩次皇權(quán)傳遞帶來的政治變動(dòng),從皇權(quán)的交接之際入手,探討短暫的君弱臣強(qiáng)局面為政治帶來的不安。魏明帝托孤與晉惠帝為太子時(shí)面臨的奪嫡之爭,是魏晉南朝歷史中兩種具有代表性的皇權(quán)傳遞。魏明帝顧命改易在很大程度上決定了曹魏正始局勢的走向,甚至決定了曹魏最終為司馬氏取代。西晉武帝時(shí)期的太子地位以及圍繞皇儲(chǔ)話題形成的
魏晉南北朝時(shí)期,河西地區(qū)相繼出現(xiàn)五個(gè)割據(jù)政權(quán),分別是漢族張氏的前涼和李氏的西涼,氐族呂氏的后涼,鮮卑禿發(fā)氏的南涼,匈奴沮渠氏的北涼。五涼政權(quán)管轄的范圍東至今甘肅甘谷、天水,西及天山南北,將河西走廊等古代絲綢之路的重要樞紐包括在內(nèi)。五涼歷史是古代民族史、西北邊疆史和古代絲綢之路史的重要組成部分。 本書分為緒論前涼后涼南涼
漢趙國是中國歷史上一個(gè)由內(nèi)遷少數(shù)民族匈奴在內(nèi)地建立的政權(quán),也是十六國較早建立的政權(quán)之一。它在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面都承襲了漢魏以來漢族政權(quán)的傳統(tǒng),又兼其舊俗;在某些方面有所發(fā)展、創(chuàng)造,對以后的封建王朝有一定的影響。此外,在西晉末年中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞的情況下,漢趙統(tǒng)治者還采取了一些有利于生產(chǎn)恢復(fù)和發(fā)展的措施,使其京
《漢書》,又名《前漢書》,中國古代歷史著作。東漢班固所著,是中國一部紀(jì)傳體斷代史。沿用《史記》的體例而略有變更,改“書”為“志”,改“列傳”為“傳”,改“本紀(jì)”為“紀(jì)”,無“世家”。全書包括紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,記載了上自漢高祖六年,下至王莽地皇四年,共230年歷史。《漢書》語言莊嚴(yán)工整,多用排
《后漢書》是一部由我國南朝宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰的記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書。與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱\"前四史\"。書中分十紀(jì)、八十列傳和八志(取自司馬彪《續(xù)漢書》),全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年(25年),下至漢獻(xiàn)帝建安二十五年(220年),共195年的史事!逗鬂h書》大部分沿襲《史記》、《
關(guān)于十六國北朝方面的學(xué)術(shù)論文集,共19篇。分為四個(gè)部分,分別對北魏時(shí)期平城歷史、文化、考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)行專題研究,同時(shí)也對云岡石窟的歷史和考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)行論述。對于該段歷史和考古研究有較大的推動(dòng),會(huì)產(chǎn)生比較好的社會(huì)效益和歷史教育功能。本書適合于從事十六國北朝歷史、考古、社會(huì)研究的專家學(xué)者,以及相關(guān)專業(yè)大專院校師生參考閱讀。
本書為北朝(含十六國與南朝)歷史研究論文集,共收錄17篇文章。分別從不同視角對該時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等進(jìn)行了新的探索,在一定程度上代表了近幾年該領(lǐng)域的研究成果和學(xué)術(shù)水平。
魏晉玄學(xué)及其玄化風(fēng)尚,是文、史、哲等多學(xué)科學(xué)者長期集中研究的課題,而本書“正題反作”,力求對當(dāng)時(shí)反玄風(fēng)思潮加以比較全面、系統(tǒng)地梳理。其中,既有以往學(xué)界曾深耕細(xì)作,具有豐厚積累的學(xué)術(shù)領(lǐng)域與課題,如魏晉玄學(xué)與玄風(fēng)、士族社會(huì)家學(xué)門風(fēng)等問題;也有一些學(xué)術(shù)積累相對較少的論題,如晉宋之際北府地域?qū)W術(shù)群體與門第寒微學(xué)術(shù)群體的興起及其
《汪篯漢唐史論稿》分上下兩卷,全面收錄了汪篯先生從事漢唐史研究的重要成果。上卷為20世紀(jì)50、60年代的文稿,包括部分秦漢史講稿、研究漢唐土地制度和關(guān)于典籍整理的文稿;下卷收錄20世紀(jì)40年代的著作,集中于唐前期政治斗爭、隋唐之際群雄盛衰和讀《舊唐書》所作札記等幾個(gè)方面。汪篯先生的文稿札記在生前大部分未曾發(fā)表,著述態(tài)度
魏國(公元前403-前225年),姬姓,其轄地包括今山西南部,河南北部和中南部,陜西、河北部分。戰(zhàn)國初年,魏國任用李悝進(jìn)行變法,廢除了世卿世祿制度,是*早任用布衣卿相的諸侯國。平民中賢能之士的大量選拔任用,成就了戰(zhàn)國初年魏國的霸業(yè)。魏國是法家文化的發(fā)祥地,李悝所制定的《法經(jīng)》是我國第一部比較完整的成文法典,是后世封建王
本書利用考古學(xué)最新發(fā)掘及研究成果,對早期秦人的社會(huì)狀況,秦文化的傳統(tǒng)與變革、擴(kuò)散與傳播、形成與流向等問題進(jìn)行了深入研究和梳理,并重點(diǎn)討論秦墓頭向時(shí)空分布、秦人葬式與社會(huì)等級等相關(guān)問題。對于探討秦人社會(huì)族群及成員的構(gòu)成、秦人社會(huì)由血緣社會(huì)向地緣社會(huì)的轉(zhuǎn)變,闡釋秦文化由單純到復(fù)雜的逐步形成過程,有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值
從20世紀(jì)50年代中期開始,以嚴(yán)中平先生為組長的中國科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所中國近代經(jīng)濟(jì)史研究組編輯、出版了一套《中國近代經(jīng)濟(jì)史參考資料叢刊》(以下簡稱《叢刊》)。這套《叢刊》包括八種資料:*種:《中國近代經(jīng)濟(jì)史統(tǒng)計(jì)資料選輯》,嚴(yán)中平等編,1955年出版。第二種:《中國近代工業(yè)史資料*輯1840-1895》,孫毓棠編,1957
本書是許昌學(xué)院歷史文化學(xué)院魏晉文化研究中心承辦的“2015年河南省歷史學(xué)年會(huì)暨魏晉文化研究”會(huì)議中“中國古代史”方面的論文合集之一,時(shí)段集中于漢末至唐末五代時(shí)期,研究的視點(diǎn)側(cè)重于各時(shí)間段王朝國家的社會(huì)側(cè)面、文化現(xiàn)象、思想脈絡(luò)、變化趨勢的追尋,并有一些理論性思考。
《戰(zhàn)國時(shí)代大國的博弈爭勝》,本書系統(tǒng)地分析了戰(zhàn)國時(shí)代若干爭雄國家中主要政治人物的政治、軍事及外交等謀略,深刻解剖了他們的性格特點(diǎn)和思維方式,在時(shí)代大環(huán)境中考察了他們政治行為的利弊得失和歷史功過;在此基礎(chǔ)上精辟概括了各國盛衰興亡的復(fù)雜原因,并試圖揭示社會(huì)政治發(fā)展變化的規(guī)律性,對當(dāng)今社會(huì)政治活動(dòng),以及人們對社會(huì)歷史的認(rèn)識(shí),
本書共分為變因、變革、變果、同變共四編,主要內(nèi)容包括:商鞅變法的歷史必然、商鞅變法的秦國適域、力利融合:商鞅變法的基本原則、經(jīng)濟(jì)變革、政治跟進(jìn)等。
《兩漢魏晉南北朝史探幽》所收文章,是作者二十多年來發(fā)表的主要作品,內(nèi)容涉及兩漢魏晉南北朝政治史、制度史和思想史,討論較為集中的是漢代《春秋》學(xué)、東漢政治、西漢王國和侯國制度、南北朝散官制度等問題。作者從政治文化角度切入政治史、制度史和思想史領(lǐng)域,既重史實(shí)層面的發(fā)掘考證,也努力探求各領(lǐng)域間的深層關(guān)聯(lián)。故其文章不僅在觀點(diǎn)和