為何一場基于“民不加賦而國用足”良好愿望的宏大改革最終走到了初衷的反面？ 為何在變法者眼中本為“利民”的政策卻一步步地蛻變?yōu)椤昂γ瘛钡膼赫��?為何一位清廉高潔、富有才智的治國能臣會(huì)在后世士大夫的口中成為北宋敗亡的“罪魁禍?zhǔn)住埃?王安石變法是中國歷史上極具轉(zhuǎn)折性及影響力的事件之一，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事到教育、風(fēng)俗、人心；從

作為一種以人類歷史活動(dòng)的主體——“活生生的人”為核心對(duì)象的研究方法與學(xué)科領(lǐng)域，口述史學(xué)由于其研究（實(shí)踐）主體、研究對(duì)象、研究目標(biāo)（用途）與傳播（呈現(xiàn)）形式的多元性與豐富性，它在當(dāng)代的發(fā)展呈現(xiàn)出日益明顯的跨學(xué)科特征與趨勢。正是如此，尤其是在進(jìn)入21世紀(jì)以來，口述史學(xué)在中國的發(fā)展也引起眾多相關(guān)學(xué)科的重視與關(guān)注。基于此，本書

陸征祥（1871-1949）是清末民初中國國勢最弱、國際地位最低階段，最具代表性的外交家，身居世界、東亞、中國都在轉(zhuǎn)變的亂世，承擔(dān)中國外交的重?fù)?dān)，曾任國務(wù)總理、國務(wù)卿，8次出任外交總長，親歷李鴻章訪俄、第一次海牙保和會(huì)、《中俄協(xié)約》、“二十一條”、巴黎和會(huì)等重要交涉，深知其中復(fù)雜辛酸內(nèi)幕，也飽受弱國外交之苦，他的一生反

《唐廷樞研究》集刊并非只研究唐廷樞，而是以唐廷樞為代表的中國近代工商業(yè)精英為對(duì)象，專注中囯近代化進(jìn)程研究，因此稿源應(yīng)有充足的保障。唐廷樞是我國洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物之一，中國民族保險(xiǎn)、鐵路機(jī)車、水泥工業(yè)之父，是香山文化的典型代表。唐廷樞的事跡、貢獻(xiàn)和影響，使其具有了中國近代化的符號(hào)意義。這是本集刊使用唐廷樞命名的重要原因。

本書以華人華僑及其生活與事業(yè)為研究對(duì)象，循南海航路、中南半島出海之路、東海航路、太平洋航路、印度洋大西洋航路這些古代海上絲綢之路各航路，長時(shí)段、廣視野、系統(tǒng)性、綜合性地探索了海上絲綢之路沿線國家與地區(qū)中國人的移民路徑、生活內(nèi)容、事業(yè)發(fā)展以及精神和物質(zhì)貢獻(xiàn)，各航路上貨物流通情況，自漢代海上絲綢之路萌芽寫起，至清朝統(tǒng)治結(jié)束

本書是一本談歷史學(xué)治學(xué)方法的著作。作者在總結(jié)前賢治學(xué)方法的基礎(chǔ)上，根據(jù)個(gè)人治學(xué)所悟，力求為讀者提供一些實(shí)用有效的運(yùn)用材料、研究問題的基本門徑和辦法。內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：其一，有關(guān)近代中國研究的史料與史學(xué)的通論及專論；其二，關(guān)于各種類型史料的認(rèn)識(shí)及其應(yīng)用的分說；其三，關(guān)于各個(gè)具體研究領(lǐng)域、方面的史料與取法的探討�？蔀槌�

獨(dú)木龍舟節(jié)是貴州清水江中游和巴拉河沿岸苗族人民的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。作為地域性龍舟文化的集中體現(xiàn)，龍舟節(jié)不僅包含了豐富的起源傳說與儀式象征，同時(shí)，也展現(xiàn)了沿江各村寨之間因共享的歷史記憶和信仰習(xí)俗而逐步形成的一種既相互競爭又共融共存的空間秩序與權(quán)力結(jié)構(gòu)。本研究通過對(duì)黔東南臺(tái)江、施秉兩縣沿江村寨的民族志考察，較系統(tǒng)地描述了當(dāng)?shù)貒?/p>

本書為中國社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所原所長劉樹成先生的自述集。以第一人稱詳細(xì)敘述了自己的成長經(jīng)歷、學(xué)術(shù)道路、治學(xué)理念、治學(xué)方法、治學(xué)經(jīng)驗(yàn)、師友交往、學(xué)術(shù)成就等，還客觀記敘了自己多次參加中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議和《政府工作報(bào)告》起草組工作的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和人生感悟，展示了一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家的學(xué)問人生。

公元前3～前2世紀(jì)，羅馬共和國一躍成為稱霸地中海的強(qiáng)權(quán)。本書采用快節(jié)奏的敘事方式，講述了羅馬從首次踏足希臘本土，到在馬其頓、阿哈伊亞同盟、帕加馬和羅得島間建立勢力均衡，再到最終消滅東征的最大阻力——馬其頓王權(quán)，呈現(xiàn)了羅馬循序漸進(jìn)、勢不可當(dāng)?shù)姆Q霸趨勢。作者立足于全局視角，探究羅馬帝國主義從遠(yuǎn)程控制到直接統(tǒng)治的轉(zhuǎn)變；也縱向

《社會(huì)史研究》由山西大學(xué)中國社會(huì)史研究中心主辦，本書是社會(huì)史研究方面的學(xué)術(shù)輯刊，一般情況下常設(shè)專題論文、學(xué)術(shù)評(píng)論、資料選編三個(gè)欄目，專題論文刊登社會(huì)史或相關(guān)領(lǐng)域的理論、方法、實(shí)證性研究成果，學(xué)術(shù)評(píng)論刊登與本輯主題相關(guān)的學(xué)術(shù)史書評(píng)，資料選編主要選登山西大學(xué)中國社會(huì)史研究中心所藏資料，并根據(jù)實(shí)際進(jìn)行調(diào)整。本書為第14輯，另

本書在前人相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，運(yùn)用傳統(tǒng)的歷史學(xué)及其他相關(guān)學(xué)科的方法對(duì)夏國的歷史做一全面、系統(tǒng)的探討。全書共分六章。分別從鐵弗匈奴的形成及其早期活動(dòng)，夏政權(quán)的建立及其發(fā)展，夏國的衰弱及其歷史影響，夏國的政治、軍事制度，夏國的經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)生活，都城統(tǒng)萬城的研究六個(gè)方面論述。

周春元先生（1911-1984）是我國著名歷史學(xué)家。從1948年起直至去世的30多年里，周先生一直在貴陽師范學(xué)院（今貴州師范大學(xué)）歷史系任教，曾任歷史系主任，對(duì)歷史學(xué)學(xué)科建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。他在魏晉南北朝史、貴州地方史和史學(xué)史等方面均有較高造詣，在學(xué)術(shù)界有較大影響。論文集包括紀(jì)念周春元先生專題、西南區(qū)域史研究和民間文書

本書為“中國古陶瓷學(xué)會(huì)2021年年會(huì)暨首屆‘CHINA文化’高端論壇”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集，計(jì)收入與會(huì)學(xué)者論文34篇。內(nèi)容主要涉及三個(gè)方面：一、元明時(shí)期窯業(yè)考古發(fā)現(xiàn)及窯業(yè)技術(shù)研究；二、館藏、墓葬出土元明時(shí)期青花瓷器研究；三、元明時(shí)期瓷器的對(duì)外輸出與交流�！禕R》近年來，隨著考古發(fā)掘資料的不斷豐富，為探討元明時(shí)期景德鎮(zhèn)及其它

2013～2019年，為配合“成都體育中心升級(jí)改造項(xiàng)目”的建設(shè)，成都文物考古研究院對(duì)位于成都市青羊區(qū)東華門街西側(cè)的成都體育中心內(nèi)外場區(qū)域開展了考古發(fā)掘工作，揭露出大面積的明代蜀王府遺址，并且出土了大量明代瓷器，為研究明代蜀王府的物質(zhì)文化面貌、探索明代宮廷陶瓷史提供了極其可貴的實(shí)物證據(jù)。本書精選出具有代表性的瓷器標(biāo)本19

《世界近現(xiàn)代史研究》是南開大學(xué)世界近現(xiàn)代史研究中心主辦的學(xué)術(shù)年刊，面向國內(nèi)高校和研究機(jī)構(gòu)，為促進(jìn)和推動(dòng)國內(nèi)世界近現(xiàn)代史研究而提供的一個(gè)學(xué)術(shù)交流的園地。本書稿為第十九輯，收入18篇文章，設(shè)六個(gè)欄目。“第一屆跨國史研究青年學(xué)者論壇”論文選登了6篇文章，這6篇文章選題新穎，行文嚴(yán)謹(jǐn)，符合學(xué)術(shù)出版規(guī)范，所涉主題有“費(fèi)邊社會(huì)主義

《民國研究》系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地南京大學(xué)中華民國史研究中心主辦的專業(yè)性學(xué)術(shù)集刊。1994年南京大學(xué)中華民國史研究中心正式成立后，即邀請國內(nèi)外數(shù)十位專家組成編委會(huì)，以著名民國史專家張憲文教授為主任編委，開始出版《民國研究》，為海內(nèi)外學(xué)者提供了一個(gè)學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)討論的園地�！睹駠�研究》為CSSCI來源集刊，主要

《遺產(chǎn)》是由南方科技大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院創(chuàng)辦的文化遺產(chǎn)研究系列集刊，刊物瞄準(zhǔn)當(dāng)代遺產(chǎn)研究的熱點(diǎn)問題，旨在從不同的學(xué)科視域出發(fā)，探討“遺產(chǎn)保護(hù)”“遺產(chǎn)指定”“遺產(chǎn)開發(fā)”等遺產(chǎn)研究熱點(diǎn)的理論與實(shí)踐研究進(jìn)展，構(gòu)建“大交叉”“大融合”的文化遺產(chǎn)研究共識(shí)，所刊登研究成果內(nèi)容涉及遺產(chǎn)理論、遺產(chǎn)政策、記憶遺產(chǎn)、工業(yè)遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化

書稿屬于古籍整理，以南朝梁元帝所繪《職貢圖》傳世摹本切入，首先提供了《職貢圖》北宋摹本、閻立本摹本（《王會(huì)圖》）、南唐顧德謙摹本（《梁元帝蕃客入朝圖》）彩色長卷，并且獲取了藏館的授權(quán)。前言介紹歷代《職貢圖》類似題材的圖畫史和研究狀況，然后分章對(duì)三種版本的題記、像贊進(jìn)行校注，后列“歷代書畫題跋資料輯錄”、“南北朝交聘史事

致遠(yuǎn)艦水下考古調(diào)查是我國水下考古配合港區(qū)基建、多種物探技術(shù)靈活運(yùn)用的一個(gè)成功范例，同時(shí)也是我國“甲午沉艦系列”**水下考古調(diào)查項(xiàng)目。2014年調(diào)查工作啟動(dòng)并確認(rèn)了沉船的位置及保存狀況；2015年開展大規(guī)模水下考古調(diào)查及試掘工作，確認(rèn)了沉船的身份為清北洋海軍致遠(yuǎn)艦；2016年確定了沉船的詳細(xì)保存狀態(tài)并進(jìn)行了水下保護(hù)工作。

大地是人類生存的根基，也是人類活動(dòng)的舞臺(tái)，人類依托大地、利用大地、改造大地的行為，成為地理學(xué)研究的各個(gè)領(lǐng)域。歷史地理是研究往昔的地理，《中國歷史地理十五講》涉及歷史地理研究的主要領(lǐng)域——疆域、環(huán)境、政區(qū)、農(nóng)業(yè)、交通、軍事、城市等，以比較清晰、系統(tǒng)的方式，對(duì)這些領(lǐng)域的基本問題及其歷史發(fā)展進(jìn)行了梳理和介紹，是了解中國歷史地