有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。說盡世間之“韻”事也。在中國詩詞中，描寫月亮或者借月抒懷的詩詞曲賦盈千累萬，不可枚舉，而本書擇與月相關(guān)的優(yōu)美

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。據(jù)此，擇香、酒、茶、琴、棋、劍、杖、麈、月、竹、并依據(jù)《漢字部首表》，按照筆畫數(shù)由少到多的次序進(jìn)行排序。說盡

本書是康有為戊戌變法失敗后流亡國外時(shí)所寫，通過游記形式，講述了各國的政治風(fēng)俗、歷史變遷得失等，闡發(fā)個(gè)人的政治改革思想。

上卷為《啟顏錄》流傳與文史價(jià)值。分四篇共計(jì)十一章對(duì)《啟顏錄》進(jìn)行研究。第一篇是基礎(chǔ)考證篇計(jì)三章，分別從《啟顏錄》的成書、著者和流傳對(duì)其進(jìn)行研究。第二篇是文本研究篇計(jì)三章，分別從《啟顏錄》的笑話類型、笑話人物形象以及其構(gòu)建的笑話世界進(jìn)行研究。第三篇是價(jià)值研究篇計(jì)兩章，分別從其史料價(jià)值和文學(xué)價(jià)值中找尋一個(gè)方面進(jìn)行研究。第四

宋代在中國歷史上處于由中古向近古轉(zhuǎn)變的動(dòng)蕩時(shí)期。其版圖、國力和事功方面遠(yuǎn)不能與漢、唐盛世相比，但在文化建設(shè)和學(xué)術(shù)思想方面卻呈現(xiàn)出承先啟后、宏通廣博的繁榮景象。中華文化歷數(shù)千年的演變，至此進(jìn)入一個(gè)極盛的成熟階段。作為宋文化重要組成部分的詩歌凝聚著宋文化的全部特質(zhì)，并由此形成傳統(tǒng)詩歌史上的一段獨(dú)特的存在。宋詩以意勝，重氣骨

本稿的研究重點(diǎn)是現(xiàn)代漢語詩歌“詞的歧義性”問題。以現(xiàn)代漢詩語言中的“詞”為立足點(diǎn)，以漢語詩歌話語范式的古今轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯科瘘c(diǎn)，以古典漢詩和現(xiàn)代漢詩的差異性為大前提，以古典漢詩為參照系，以現(xiàn)代漢詩的實(shí)存為研究落腳點(diǎn)，綜合運(yùn)用詩歌修辭學(xué)、語言學(xué)、符號(hào)學(xué)、語言哲學(xué)、文本細(xì)讀、比較文學(xué)等研究方法，在詩學(xué)觀念闡述和詩歌文本細(xì)讀相結(jié)合

文學(xué)·影像·空間

《千家詩》收錄了一百多位詩人的兩百余首詩。所謂“千家”不是一個(gè)確切的數(shù)字，只是形容詩人之眾。此詩選的編撰者為劉克莊（1187-1269），號(hào)后村，曾任工部尚書，是江湖派詩人的代表。《千家詩》成書后就廣為流傳，是一部影響深遠(yuǎn)的蒙學(xué)詩歌選本，詩歌題材廣泛，包括田園詩、送別詩、詠物詩等。本書對(duì)詩中涉及的典籍、典故、歷史事件及

李商隱有著最細(xì)膩的心弦，時(shí)時(shí)發(fā)出最靈敏的震顫之音，那種一往不復(fù)、義無反顧的純粹至情使李商隱對(duì)現(xiàn)代人情感心靈的敲擊，在唐代諸位大詩人中，幾無出其右者。 千年之后的今天，世人仍然沉吟著李商隱的詩句“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”…… 《李商隱詩歌》擷取三

萬樹的《詞律》在詞學(xué)史上具有極為重要的地位，萬樹在《詞律》中所體現(xiàn)的詞學(xué)思想，影響了整個(gè)清代、民國，至今仍在影響著詞學(xué)研究人。本書深入分析了萬樹《詞律》誕生的背景與學(xué)理基礎(chǔ)，全面闡述萬樹《詞律》的詞律思想，肯定了萬樹在詞譜史上的巨大貢獻(xiàn)，高度概括了萬樹《詞律》的詞學(xué)史地位與意義，指出萬樹的《詞律》開詞律嚴(yán)密一派，是詞譜

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。說盡世間之“韻”事也。這是一本講述書、史，亦是能與人共度世事的詩集。這本詩集里的詩都與書、史有關(guān)。在詩人的筆

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。據(jù)此，擇香、酒、茶、琴、棋、劍、杖、麈、月、竹、并依據(jù)《漢字部首表》，按照筆畫數(shù)由少到多的次序進(jìn)行排序。說盡

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。說盡世間之“韻”事也。在中國古代，佛教文化如潤物無聲之春風(fēng)，吹進(jìn)了尋常百姓家，也吹進(jìn)了筆下生花的大文豪的別墅

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。說盡世間之“韻”事也。不少古代文人在弈棋中領(lǐng)略到不同的人生境界，以圍棋為題材，在詩詞中寄托幽思，抒發(fā)胸臆。本

這本詩集里的詩都與茶有關(guān)。在詩人的筆下，不管是茶葉的浮沉、茶水的冷熱、茶味的濃淡、茶色的自序深淺，抑或喝茶人的拿放，都各有審美情趣，甚至被一賦予了深意。本書精選與茶有關(guān)的詩詞，作者以獨(dú)特的視角進(jìn)行賞析和解讀。一杯苦后回甘的茶，或含蓄，或雋永，莫辜負(fù)了茶意，讓讀者在靜坐品茗中洞悉人生真諦。

古往今來，文人墨客以花為主題，留下了不少詩篇。而這其中，季節(jié)花又是最受歡迎的。四季輪回，花是繁多的，也是不間斷的。這本詩集里的詩都與花有關(guān)。詩人執(zhí)筆，“深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅”于詩詞里，一字一句是那樣的浪漫而深情，也都很美。四季花事因此也得到了永生，每一朵花都在綻放靈氣，每一朵花亦都意義非凡。讓我們?cè)谶@四季花詩中雕刻時(shí)光。

在文人騷客筆下，“美人”寄托了詩人的相思和對(duì)美好愛情的向往，也寄托了詩人的理想。本書摘取那些留存在時(shí)空罅隙中的吉光片羽，用詩意凝成詩意，送給每一個(gè)熱愛文學(xué)、熱愛美好的你。

本書記錄了作者退休后的游覽經(jīng)歷，分大師永恒、吉光片羽、綠水青山、品味古鎮(zhèn)、古村風(fēng)韻、老街風(fēng)情、一路風(fēng)景七部分。

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古�？v觀古今，石寄托著詩人們特殊的感情，他們將這種感情融進(jìn)詩詞之中，讓我們?cè)谶@些『石』詩中感受他們的特殊感情吧。

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。說盡世間之“韻”事也。古往今來，竹一直深受文人墨客的鐘愛，他們或贊嘆于它的堅(jiān)貞不屈，或折服于它的虛懷若谷，或