春秋和戰(zhàn)國(guó)是大變革下思想空前解放的時(shí)代，是英雄輩出的時(shí)代。如果說，春秋戰(zhàn)國(guó)的霸主都是不世出的大英雄，則幫助這些霸主治理國(guó)家的那些杰出的政客便是圣賢，讀懂了這些霸主，尤其是讀懂了這些政客，也就讀懂了整個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)大時(shí)代。本書通過對(duì)管仲、商鞅、李斯、百里奚等先賢人物的描述，揭示那一段段反手為云、覆手為雨的英雄故事。

《周禮》是十三經(jīng)中*一部詳言制度之書，是書體制宏大，內(nèi)容博富，因寄托了儒家社會(huì)政治制度的諸多理想，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，自漢代以來，總與歷史上的政治變革聯(lián)系在一起，歷代研究者、議政者不勝枚舉，研究論著層出不窮。本書從宋代《周禮》研究與時(shí)代社會(huì)互動(dòng)的角度，將宋代《周禮》學(xué)史劃分為六個(gè)階段，依次進(jìn)行探究。

本書以首屆中國(guó)古代文明研究前沿論壇的成果為主，共收錄37篇論文，匯集中國(guó)古代文明研究領(lǐng)域的**成果，就出土文獻(xiàn)與周漢古籍、先秦秦漢史、考古新發(fā)現(xiàn)與古代文明起源及其發(fā)展、學(xué)術(shù)史重寫及早期思想史理論與方法等相關(guān)問題展開深入探討。

《〈春秋〉的牢騷與夢(mèng)想》是引導(dǎo)人們品味儒家經(jīng)典的入門書籍，通過解讀作為五經(jīng)之一的《春秋》，讓大家重新品味春秋那個(gè)特殊的時(shí)代，品味《春秋》這本特殊的歷史書。回歸原典是研究學(xué)問和修身養(yǎng)性的重要方式。通過閱讀本書，人們不僅會(huì)對(duì)《春秋》經(jīng)傳本身有相對(duì)全面的認(rèn)識(shí)，而且能夠舉一反三，逐漸領(lǐng)悟靜心品讀其他經(jīng)典的門徑，從字句的考究、義

《讀史存稿》是著名歷史學(xué)家繆鉞的史學(xué)代表作，初版于1963年，一經(jīng)問世即成為國(guó)內(nèi)外研治魏晉南北朝史者非常熟悉的專書，其后又經(jīng)再版、增訂，深受專業(yè)領(lǐng)域研究者和文史愛好者的喜愛。此次增訂，精選了繆鉞先生中國(guó)古代史研究論文三十七篇，較為全面地展現(xiàn)了繆鉞先生在中國(guó)古代史研究方面的眼光和學(xué)術(shù)造詣。其研究重點(diǎn)以魏晉南北朝史為主，上

《夏商周三代事略》以夏、商、周三代歷史為研究對(duì)象，“正編”著重記述三代重要?dú)v史事件，“支撐材料”著重研究與三代歷法、紀(jì)年相關(guān)的問題�！断纳讨苋�代事略》力求做到史時(shí)與史事結(jié)合，對(duì)三代歷史進(jìn)行完整而系統(tǒng)的把握。

本書通過歷史學(xué)、考古學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等多學(xué)科結(jié)合的方法，從多種維度與不同視野，探討中國(guó)古代國(guó)家起源、治理和文明發(fā)展進(jìn)程。

本書以通俗的手法，講述西周王朝的興衰，從一個(gè)女人講述周人的興起，又以一個(gè)女人講述西周的結(jié)束。西周的強(qiáng)盛在于它革命性地創(chuàng)立了一整套在當(dāng)時(shí)看來比較先進(jìn)的制度，分封制度、宗法制度、天命觀、禮樂文明，這些制度影響后代二千多年，也影響到了周邊國(guó)家和地區(qū)。今人很多的思想觀念建構(gòu)于那個(gè)時(shí)代，很多解釋不清的思想觀念問題都能從那里找到解

春秋時(shí)期是中國(guó)歷史上的一個(gè)特殊的貴族時(shí)代，這一時(shí)代的文學(xué)是綻放在貴族文化土壤中的花朵。本書從春秋時(shí)期的貴族階層及貴族文化入手，對(duì)這一時(shí)代的各類文學(xué)活動(dòng)、文學(xué)作品，如賦詩(shī)、外交辭令、各類文章等，作了較為全面的分析探討，有助于讀者更加深入地了解春秋時(shí)期的文化與文學(xué)。

本書主要討論學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的兩個(gè)熱點(diǎn)問題：親親相隱與二重證據(jù)法。認(rèn)為親親相隱之爭(zhēng)的關(guān)鍵不在于血緣親情本身是否正當(dāng)，而在于以孔子為代表的早期儒家究竟主張如何處理血緣親情與社會(huì)道義之間的關(guān)系。對(duì)此問題做出認(rèn)真的分析與梳理，是親親相隱之爭(zhēng)從立場(chǎng)走向?qū)W理的關(guān)鍵。二重證據(jù)法雖然*早由釋古派學(xué)者提出，但也受到疑古派學(xué)者的啟發(fā)，今天我們

本書主要討論學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的兩個(gè)熱點(diǎn)問題：親親相隱與二重證據(jù)法。認(rèn)為親親相隱之爭(zhēng)的關(guān)鍵不在于血緣親情本身是否正當(dāng)，而在于以孔子為代表的早期儒家究竟主張如何處理血緣親情與社會(huì)道義之間的關(guān)系。對(duì)此問題做出認(rèn)真的分析與梳理，是親親相隱之爭(zhēng)從立場(chǎng)走向?qū)W理的關(guān)鍵。二重證據(jù)法雖然*早由釋古派學(xué)者提出，但也受到疑古派學(xué)者的啟發(fā)，今天我們

本書由四個(gè)章節(jié)組成，通過對(duì)鄭莊公、衛(wèi)宣公、桃花夫人等先秦時(shí)期的重點(diǎn)人物進(jìn)行了學(xué)術(shù)分析，對(duì)中國(guó)古代改革措施致使國(guó)家走向強(qiáng)盛的歷史史實(shí)進(jìn)行學(xué)理分析，試圖探索國(guó)家勃興和衰亡的原因，厘清以往學(xué)界認(rèn)識(shí)中的一些誤區(qū)，指出國(guó)家改革的得與失，分析制度建設(shè)在中國(guó)古代國(guó)家建設(shè)中的作用、實(shí)質(zhì)及其發(fā)展走向。作者在研究中堅(jiān)持實(shí)事求是的理性態(tài)度，

《左傳》是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要典籍之一，評(píng)點(diǎn)之作眾多，學(xué)術(shù)價(jià)值甚高。本書將傳世《左傳》評(píng)點(diǎn)文獻(xiàn)匯于一書，所錄評(píng)論至遲從宋開始，主要為明清人的評(píng)論，引書多達(dá)70余家，為《左傳》學(xué)和評(píng)點(diǎn)學(xué)的研究提供了豐富的文獻(xiàn)資料，以期使研究者充分認(rèn)識(shí)到《左傳》評(píng)點(diǎn)之作的重要價(jià)值，引起學(xué)界研究之重視，開辟《左傳》學(xué)研究的新領(lǐng)域。

先秦時(shí)期的社會(huì)發(fā)現(xiàn)與變遷在整個(gè)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展史上具有重要的地位和價(jià)值。本書分別對(duì)先秦時(shí)期政治制度發(fā)展、先秦時(shí)期社會(huì)生活、先秦時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)與軍事制度、先秦時(shí)期思想傳統(tǒng)的奠定、先秦時(shí)期科學(xué)文明的發(fā)展、先秦時(shí)期的民族關(guān)系、先秦時(shí)期的女性進(jìn)行了深入的研究，以期廣大讀者對(duì)先秦時(shí)期的社會(huì)形成一個(gè)基本的了解與認(rèn)識(shí)，同時(shí)以史為鑒，更好的建

本書收錄張國(guó)碩有關(guān)先秦歷史與考古研究的論文46篇，分為綜論、史前、夏代、商代、周代、其他篇等6個(gè)部分。全書重點(diǎn)論述先秦城市與都邑、夏商周文化、夏商周方國(guó)與封國(guó)、先秦族群遷徙與文化傳播等課題，并對(duì)豫東考古、史前文化、防御文化、夏王朝存在與否、民族認(rèn)同、姓氏文化、學(xué)術(shù)史等進(jìn)行專題研討。書中有關(guān)都邑的理論、早期城址城郭、都城

夏商周三代紀(jì)年問題一直是中國(guó)先秦史學(xué)界的基本問題之一，從古至今，文獻(xiàn)記載眾多，但也眾說紛紜，難有定論，并因此有了夏商周斷代工程。"斷代工程"初步結(jié)論是克商在公元前1046年。"斷代工程"采用"月相四分"甚至"二分"說，拋棄月相定點(diǎn)，自不可信。也與古人之說相去七十余年，國(guó)內(nèi)外質(zhì)疑甚多。本研究以眾多例證，用"三重證據(jù)法"（

《中西早期歷史比較研究》所收為作者于2004-2014年寫成的四篇學(xué)術(shù)論文。其中，第一篇考察了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴運(yùn)動(dòng)，對(duì)這種特有的文化現(xiàn)象出現(xiàn)的原因、影響等進(jìn)行了學(xué)術(shù)分析。第二篇用案例的形式來說明黃帝與炎帝歷史文化的同與異，對(duì)防風(fēng)氏的起源，以及祭湯祈雨和民眾精神文化的關(guān)系予以剖析。第三篇從德、政、刑的角度人手，探討引禮

《先秦文化研究》一書與人民日?qǐng)?bào)出版社出版的《華夏先秦文明史考釋斷代》是姊妹篇，是2世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)界的兩本奇書。《華夏先秦文明史考釋斷代》準(zhǔn)確考定了先秦十六朝起訖的年代，《先秦文化研究》通過歷法學(xué)、甲骨學(xué)、金文學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、年代學(xué)等多學(xué)科、多角度的聚焦研究，進(jìn)一步證明了先秦十七朝斷代的正確，并弄清了以平均主義為基礎(chǔ)的

本書是《春秋左傳》的選注本。所選內(nèi)容包括《春秋左傳》中的重要事件、人物、禮俗、典章制度以及古代傳說等，側(cè)重史學(xué)文學(xué)價(jià)值高、思想性強(qiáng)、富有教育意義的篇目。正文編次采用編年體。注釋采用注疏體，先列杜注，其次對(duì)《春秋左傳》原文作注，最后對(duì)杜注作注。書首列有《春秋王公世系表》，內(nèi)容包括周王室和魯、晉、齊、秦、楚、宋、衛(wèi)、鄭、陳

本書是作者研習(xí)先秦史所撰寫的主要論文結(jié)集，內(nèi)容大致分為兩個(gè)方面，一方面是對(duì)商周社會(huì)幾項(xiàng)主要制度的研究，包括社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化諸方面，探討表明，商與西周社會(huì)性質(zhì)同一，史脈相繼，只有發(fā)展程度的差異；一方面是對(duì)古文字主要是殷墟甲骨文的釋讀。