本書一百二十多篇文章，每篇文章涉及《詩經(jīng)》一首詩或多首詩的內(nèi)容、詞語。作者對《詩經(jīng)》的內(nèi)容、語句，信手拈來，娓娓而談，深入淺出，如數(shù)家珍，運用《詩經(jīng)》所蘊涵的深刻思想、廣泛內(nèi)容、完美形式，結(jié)合當代社會的生活、民俗、民風(fēng)、文化等國計民生問題，表達自己的看法和見解，反映了作者具有強烈的社會責(zé)任感和對民族、文化、傳統(tǒng)以

《警世通言》是一部明代刊行的短篇白話小說集，與《喻世明言》《醒世恒言》合稱“三言”，是古代白話短篇小說的高峰之一。為明末馮夢龍所編撰，書中不少篇目是根據(jù)前代、今世的傳說、野史搜集整理而成，內(nèi)容涉及婚姻愛情與女性命運、功名利祿與人世滄桑、奇事冤案與怪異世界等，描述的大多是市民階層的思想面貌、情趣愛好、生活景象等，是中國古

《湖畔詩文叢刊—劍翁集（精裝）《集選自作者張生興歷年創(chuàng)作的舊體詩詞，其中部分詩作已在各級報刊和出版物上公開發(fā)表過。本詩詞集時間跨度數(shù)十年，是自己人生旳記錄，創(chuàng)作態(tài)度認真，內(nèi)容積極健康，飽含作者對生活的熱忱，抒情言志，既有正能量又兼具韻律之美。

這是一本繼承中國傳統(tǒng)摘句批評的傳統(tǒng)，以唐宋詩歌名句來透視中國文化精神的鑒賞書。強調(diào)中國人的靈性表現(xiàn)�！耙徊菀荒緱�神靈”（唐·沈期《范山人畫山水歌》），一草一木都有生氣，中國的畫論、山水論都講到人與自然之間深切的纏綿的感情，有相通的價值，相通的赤子之心。這也就是中國的詩歌智慧。唐人這種魅的世界，創(chuàng)造了一種人與自然之間生命

《康熙時期中朝詩歌交流系年：1682-1702>時間范圍以清康熙二十一年（1682）為上限，康熙四十一年（1702）為下限，歷時21年，收錄《燕行錄》作品39種，以康熙時期中朝詩歌交流本事及創(chuàng)作時間為重點考察內(nèi)容，通過對以使臣為媒介的中朝詩歌交流實況的系統(tǒng)考察，透視清代中朝文化交流風(fēng)貌。本書所言“朝鮮”，指朝鮮半

本書試圖將黃人《中國文學(xué)史》、林傳甲《中國文學(xué)史》、來裕恂《中國文學(xué)史稿》等20世紀初期編纂的中國文學(xué)史置于彼時文治背景下，考察20世紀初期的中國文學(xué)史編纂如何借用“文學(xué)史”框架梳理歷代文學(xué)的衍變，如何藉此尋求中國文學(xué)史的編纂與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)、西學(xué)知識的有效銜接。尤其是，著重探討20世紀初期的中國文學(xué)史編纂與近代學(xué)制改革、學(xué)

本書在已有研究的基礎(chǔ)上，充分利用相關(guān)文獻資料，以《桃花扇》傳播、接受活動的歷時演變?yōu)榻?jīng)，以不同類型的傳播、接受活動為緯，從跨學(xué)科的視角梳理、考察和研究《桃花扇》問世至今三百余年的傳播、接受歷程，力求立體描述與呈現(xiàn)其真實圖景，探尋演變軌跡，揭示總體特征，論述其傳播、接受活動在所處的社會歷史文化語境下的影響作用，探討《桃花

《魯迅小說與戲劇關(guān)系的研究》專門從戲劇的視角系統(tǒng)而深入地闡釋、解讀、研究魯迅小說，構(gòu)筑了一個較為完整的綜合性研究框架，主要從思想、人物、藝術(shù)等維度，立體地研究魯迅小說與戲劇的關(guān)系，系統(tǒng)而深入地尋索戲劇為魯迅小說所增加的新的特質(zhì)和美學(xué)品格，由此，更全面地認識魯迅在中國現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)史上所具有的超強吸收能力和創(chuàng)造能力。這一研

本書研究中國新詩傳播接受與經(jīng)典化，既梳理中國新詩傳播接受之歷史，以文獻呈現(xiàn)新詩傳播接受之特點，又深入論證傳播接受與經(jīng)典化之關(guān)系；既研究新詩批評和選本塑造經(jīng)典之特點，又對新詩史著作敘述、指認新詩經(jīng)典的歷史過程進行梳理、論證，由此總結(jié)新詩經(jīng)典化特點、規(guī)律，反思新詩創(chuàng)作。本書歷史梳理與理論思考相結(jié)合，是該領(lǐng)域重要專著。

光陰荏苒，歲月長長。經(jīng)歷了人生四十五個春秋，心里總是充滿著一種莫名的情懷，一種難以言喻的感慨，在根根煙縷中，思潮時而澎湃，一些零亂的記憶也會在不知不覺中陣陣襲來。童夢留下的歡快，青春奔放的精彩，櫛風(fēng)沐雨中的無奈，總久久地、悄悄地、無聲地徘徊。晝和夜一直不斷交替，四季輪回，無怨無悔，伴隨著生活周而復(fù)始地打磨著我的生命。愛

王維新(1785~1848)，廣西容縣人。其作品數(shù)量大，體裁廣，思想性和藝術(shù)性均達到--定高度。這些不僅是廣西珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)，也是我國文學(xué)寶庫的組成部分。王維新的《海棠橋詞集》是一部難得的稀見詞集，全書分六卷，詞作共計五百二十首，體式多樣，內(nèi)容豐富，涉及山川景勝、田園風(fēng)土、閨情相思、詠懷遣興、題贈答謝等。本書對《海棠橋

這是新中國第一部對中法近現(xiàn)代詩學(xué)做整體性比較研究的學(xué)術(shù)性專著，它采用多視域的文化詩學(xué)研究范式，史論結(jié)合，點面兼顧，對中法近現(xiàn)代詩學(xué)生成與發(fā)展從文本內(nèi)到文本外，予以立體式觀照和探尋。本書強調(diào)文學(xué)及詩學(xué)生成離不開民族國家這一現(xiàn)代性追求的大背景，展示和論述了中法近現(xiàn)代詩學(xué)演進與追求的特質(zhì)以及存在著一種異質(zhì)性同構(gòu)的關(guān)聯(lián)和位相差

本書選取了《陶淵明集》中的精華部分，分為原文、注釋、譯文及賞析等板塊，方便愛好國學(xué)的讀者閱讀及理解。

古詩詞是古代詩人詞人運用形象思維進行文學(xué)創(chuàng)作的成果，而形象思維和邏輯思維有其一致之處，這決定了古詩詞創(chuàng)作過程中不可能完全擺脫邏輯思維。因此，對古詩詞進行一定的邏輯分析是可能的。本書就古詩詞所蘊含的邏輯因素以及圍繞某些古詩詞作品的不同評價而引發(fā)的邏輯問題做了一點適當?shù)倪壿嫹治�，有助于讀者更精準地理解作品的豐富內(nèi)容、更深入

《深進與超越：當代學(xué)者論中國古代文學(xué)》是一部論文集，匯集了31篇國內(nèi)具有代表性的學(xué)者近年來的中國古代文學(xué)研究論文。這些論文是各位學(xué)者對自己所耕耘領(lǐng)域中學(xué)術(shù)問題的深進，或者是提出新的問題，或者是對老問題提出新見。同時，它們又體現(xiàn)了各位學(xué)者在方法和視野上的思考和拓展，或者是對前輩方法的繼承，或者是對新方法的思考和運用，顯示

本書收錄了作者的散文、詩歌、小說作品，包括《我與峻熙》《往逝》《六周年》《個性》《記憶與淡忘》《南京憶》《微風(fēng)吹過的街上》《相逢是首歌》《一念之間》等。

《致終將被顛覆的年華》匯集上百張全球美景·明星網(wǎng)紅·超模�；ê儡嚨雀咔鍒D片。描述了娛樂圈、網(wǎng)紅、青春、愛情、金錢和名利的正反面。作者希望每一位讀者都能夠成為《致終將被顛覆的年華》的擺渡人，并對照自己的人生，讓這個世界再也不要有受傷的人。

《湖畔云庭詩文謎集叢》由《詩草》、《文匯》、《謎鐘》及有關(guān)相片集成，反映了一位退休教師的晚年生活、思想、情趣、愛好；對中青年讀者的業(yè)余生活與老年朋友的養(yǎng)生之道，都有很大啟示。尤其對欲學(xué)步舊詩入門、了解傳統(tǒng)民俗、開啟商謎思路的讀者，更有一定助益。從中，也可略窺作者在青年時期，與當時著名老中年書畫家，廣結(jié)墨緣的往事；以及步

戲曲是俗文學(xué)的一種重要形式。它以其通俗的形式和內(nèi)容在社會民間中有廣泛的群眾基礎(chǔ)。同時在發(fā)展過程中也不斷豐富和完善，又形成了自己的特色。近年來，對戲曲與俗文學(xué)之間的關(guān)系的研究越來越引起重視，出現(xiàn)了眾多的研究成果，如戲曲的俗文學(xué)特色、戲曲與其他俗文學(xué)之間的相互影響關(guān)系等等。本書以集刊論文的形式對戲曲與俗文學(xué)之間關(guān)系進行了探

全書分為“我們的關(guān)注”、“我們的聲音”、“我們的責(zé)任”三大部分�！拔覀兊年P(guān)注”是對校園生活中趣聞軼事的描寫，“我們的聲音”是對年輕學(xué)生、知名學(xué)者人物形象的摹刻，“我們的責(zé)任”是對歷史中北大、新時代北大承接的使命與責(zé)任的記錄。在新時代，新媒體已經(jīng)成為引領(lǐng)思想、強化教育的主要渠道與手段，北大青年報社緊隨時代潮流，抓住時代利