本書為國民革命策源地廣州的革命文學史料選編，共分為五個部分，“廣州的革命文學運動史料”輯錄廣州革命文學運動的理論史料；“廣州的革命文學社團史料”輯錄黃埔軍�！把�花劇社”、國民黨婦女部“民間劇社”的社團史料；“‘南下’廣州的新文學作家”輯錄創(chuàng)造社作家、魯迅在廣州的活動史料；“‘革命與文學’的論爭”輯錄國民黨清黨后廣州青年

本書為中國俗文學文獻的考訂研究提供了一個平臺。書中以古代戲曲和俗文學研究為主要對象，以實證研究為特色，重視手文獻資料的發(fā)掘與利用，強調(diào)對基本文獻的調(diào)查、編目、考釋，尤其強調(diào)文獻資料考證研究，即集中于作者考、重要事件考、版本文獻考索、海內(nèi)外藏家目錄編集、稀見文獻考述、新文獻材料輯錄考釋等。戲曲、俗文學、文獻、實證，便是本

中國現(xiàn)代文學與都市文化關(guān)系密切而復(fù)雜。都市一方面是現(xiàn)代文學的物質(zhì)基礎(chǔ)，為現(xiàn)代作家提供生活資源和出版市場；另一方面都市也是現(xiàn)代文學的審美對象，為現(xiàn)代文學提供各類題材內(nèi)容。中國現(xiàn)代作家的都市體驗各不相同，既有地域性的文化差異，也因個人化的經(jīng)歷使然。本書主要以魯迅、老舍、張愛玲、茅盾、沈從文、徐訏、新感覺派、象征派、現(xiàn)代詩派

本書是丁恩培先生的講義選編，主要包括魏晉南北朝文學、中國古典文學作品講析及現(xiàn)代漢語講解三部分。上編魏晉南北朝文學主要按照時間順序和主要代表人物去展現(xiàn)魏晉南北朝時期詩歌、小說、散文的發(fā)展脈絡(luò)和藝術(shù)特征；中編中國古典文學作品講析主要列舉典型作品進行仔細講解和分析，進一步理解中國文學作品的特點和風貌，與上編一脈相承；下編現(xiàn)代

《古代文學前沿與評論》是由中國社會科學院文學研究所古代文學優(yōu)勢學科主辦，旨在反映中國古代文學研究狀況及其前沿動態(tài)的專業(yè)學術(shù)刊物，設(shè)有特稿、筆談、書評、訪談、專題評論、前沿綜述、會議紀要、項目動態(tài)、論點匯編、新資料、特藏文獻等欄目。本書是第七輯，分為“《詩經(jīng)》研究前沿”、“文學所記憶”、“《儒林外史》研究新視野”三個部分

本書主要通過對純文學理論文本與創(chuàng)作文本的研究，梳理出中國現(xiàn)代純文學及其變體的來龍去脈、意義變遷，形成對中國現(xiàn)代文學創(chuàng)作面貌的再認識；通過考察現(xiàn)代作家純文學實踐的具體表現(xiàn)形態(tài)，形成對純文學的價值確認，為當代文學領(lǐng)域的純文學論爭提供歷史線索；通過對純文學思潮在現(xiàn)代中國演變的研究，總結(jié)中國現(xiàn)代純文學創(chuàng)作的經(jīng)驗教訓，豐富對中國

《明清文學與文獻》系黑龍江大學明清文學與文化研究中心主辦的專業(yè)學術(shù)輯刊。書中重點以明清文學、文獻以及文化方面的研究成果為主，并著力呈現(xiàn)明清文學研究的前沿動態(tài)和最新成果，反映了本學科的特色。

李何林選集

對于古代人類在生活習俗和詩歌藝術(shù)中所體現(xiàn)出的強烈的生命意識，聞一多從新的角度進行了較為全面的透視，其學術(shù)研究方式既繼承了清代以來的樸學之傳統(tǒng)，又借鑒了當時西方的人類學和社會學的研究方法。本書從文化闡釋批評角度，對聞一多的原始思維的象征性、原始巫術(shù)的情感性、原始圖騰崇拜的想象性，以及文化闡釋批評下的神話、古代人類的

《昭明文選》又稱《文選》，是現(xiàn)存早的一部詩文總集，由南朝梁武帝的長子蕭統(tǒng)組織文人共同編選。蕭統(tǒng)死后謚昭明，所以他主編的這部文選稱作《昭明文選》。關(guān)于其成書過程、編選標準、文體劃分、作品選錄、《文選》與《文心雕龍》的關(guān)系等，是文選學的重要問題，且多有爭議。本書作者對這一系列問題展開探索，提出了一些新的觀點，或有裨于文選學

本書結(jié)合福建地域文化特征，對明末清初福建遺民作家陳軾及其遺民朋友圈進行整體觀照，探究陳軾著述所蘊含的遺民身份意識，論述明末清初福建遺民文人群的心態(tài)特征及其精神處境。全書分為八章，分別對陳軾的家學淵源、求學仕進、宦海沉浮的身世經(jīng)歷、著述版本、交游情況及著述的思想意蘊與藝術(shù)成就等進行研究論述，重點從記憶、認同的視角探

《中國語言文學研究》系河北師范大學文學院主辦的學術(shù)集刊，為半年刊。本刊發(fā)表中國語言文學專業(yè)各二級學科包括語言文字學、中國古代文學、中國現(xiàn)當代文學、文藝學、比較文學與世界文學等方面的研究文章，還設(shè)有學術(shù)名家、京津冀文學研究等欄目。其辦刊宗旨是：薈萃百家成果，展示人文情懷，鼓勵開放創(chuàng)新。本刊已被南京大學中國社會科學研

常林炎先生主要從事中國古典文學研究，尤在《三國演義》研究方面成果顯著。本書分為《三國演義》評論與鑒賞明清小說研討關(guān)漢卿研究詩文評議論學雜著附錄六個部分，從所涉內(nèi)容類別可以看出常林炎先生幾十年的學術(shù)生涯在繼承、開創(chuàng)、總結(jié)、發(fā)展中，形成了自己特有的卓有成效的治學風格。

南宋筆記不僅表現(xiàn)了其時士人復(fù)雜的心境和精致的趣味，而且拓展了筆記文體的藝術(shù)潛力，在筆記文發(fā)展史上具有獨特的地位。本書從南宋筆記作者的時代境遇入手，探尋創(chuàng)作主體面對困境所做出的艱難抉擇，由此考察他們筆記作品中所展現(xiàn)的多維心境，進而把握其作品所蘊含的時代主題意蘊、獨有的審美特質(zhì)以及對后世的影響等問題。

本書為中國柳宗元研究會第九屆年會暨國際學術(shù)研討會論文集，收參會代表的主要論文28篇，內(nèi)容包括柳宗元思想研究、作品內(nèi)容與藝術(shù)研究、文獻考論、研究新視野等四部分內(nèi)容，代表了近時期柳宗元研究的成果。

本書運用比較文學的觀念與方法，分“思潮比較論”“流派比較論”“文論比較論”“創(chuàng)作比較論”四個方面，以每章均為七節(jié)的對稱均衡的布局結(jié)構(gòu)，以點帶面、連點成線，從不同側(cè)面對20世紀上半期中國文學和日本文學之關(guān)聯(lián)做了比較分析，發(fā)現(xiàn)并解答了中日現(xiàn)代文學關(guān)系史上的一系列重要課題，指出了日本文學在中國文學現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中的重要作用，形

本書以王世貞詩文思想研究為中心，對《藝苑卮言》之外的王世貞詩文論資料進行搜集與整理，包括部分散佚文獻，彌補了《藝苑卮言》之外王世貞詩文論資料的缺失。立足于翔實的文獻資料，進而對王世貞的復(fù)古實踐和其一生的詩文論進行重新認知，提出新論，構(gòu)建其詩文論體系。

《古代文學前沿與評論》是由中國社會科學院文學研究所古代文學優(yōu)勢學科主辦，旨在反映中國古代文學研究狀況及其前沿動態(tài)的專業(yè)學術(shù)刊物，設(shè)有特稿、筆談、書評、訪談、專題評論、前沿綜述、會議紀要、項目動態(tài)、論點匯編、新資料、特藏文獻等欄目。本書是第六輯，分為專輯：紀念王伯祥先生130周年誕辰、專輯：紀念俞平伯先生120周年誕辰、

學界一般以1919年的五四運動為現(xiàn)代中國之始，《現(xiàn)代中國比較文學研究》對比較文學的考察視域大體上與此相應(yīng)，但又不完全從嚴格意義上加以囿限。譬如王國維的《紅樓夢評論》，既是典型意義上的比較文學研究，又是學界公認的現(xiàn)代文學研究論著登上歷史舞臺的重要標志。因此，“現(xiàn)代中國比較文學研究”就是泛指20世紀以來在我國產(chǎn)生的廣義上的

本書將活躍于1930-1950年代一批分別用英語和漢語兩種文字進行文學創(chuàng)作的作家從以往零散的關(guān)注整合為一個群體來研究。作者選取了除目前研究已比較充分的林語堂之外的七位作家，分別從其代表作入手，研究他們的創(chuàng)作特點和文化思維特征，以及他們客觀上在英語世界中所建立起來的中國形象。書中由內(nèi)致外，層層遞進，進而探討了這些雙語作家