本刊以武漢的歷史文化和現(xiàn)實(shí)發(fā)展為研究對(duì)象，以武漢市及其城市形成發(fā)展所依托的主要區(qū)域?yàn)檠芯靠臻g，刊發(fā)歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)等研究成果和學(xué)科交叉研究成果。堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，學(xué)術(shù)性、應(yīng)用性、綜合性并重。為武漢市政府和有關(guān)部門的決策、措施提供合理的參考，為提升城市文化軟實(shí)力作貢獻(xiàn)，為地方學(xué)、城市學(xué)研究探索創(chuàng)新的理論和方

本書是作者對(duì)云南中老邊界一個(gè)阿卡人（哈尼族支系）村寨的橡膠種植的民族志研究。伴隨著半個(gè)世紀(jì)的橡膠種植，使得曾經(jīng)的雨林變成了膠林，給阿卡人帶來了金錢，也帶來了外面的人和世界，并伴隨著歡樂、煩惱和爭(zhēng)吵。

《社會(huì)史研究》是由山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心主辦的學(xué)術(shù)輯刊。本書為第11輯，專題論文共收文11篇，分成兩部分，人口資源環(huán)境史部分主要研究了20世紀(jì)二三十年代闖關(guān)東移民潮、明清山西湖泊的水文特征、明清時(shí)期今京津冀地區(qū)的水患、清代洪澤湖泄水體系及與社會(huì)互動(dòng)、民初長(zhǎng)江上游航道整治、晚清陜西的營(yíng)田等；中國(guó)宗族史部分討論了中國(guó)東

在人類歷史上，一場(chǎng)場(chǎng)重大的傳染病疫情塑造并迭代了我們所依托的社會(huì)，是改變世界發(fā)展軌跡的一股重要力量。本書聚焦影響人類歷史為深遠(yuǎn)的十場(chǎng)傳染病：鼠疫、天花、瘧疾、肺結(jié)核、斑疹傷寒、黃熱病、霍亂、大流感、脊髓灰質(zhì)炎和艾滋病，通過講述傳染病發(fā)生的歷史背景，疾病的癥狀、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和發(fā)病原理，導(dǎo)致的致命后果，以及推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的來龍去

輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是高校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者。輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)努力成為學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康成長(zhǎng)的知心朋友，與學(xué)生一路同行，努力做到思想上關(guān)注，行動(dòng)上關(guān)愛，精神上關(guān)懷。 如何對(duì)學(xué)生的生涯規(guī)劃教育產(chǎn)生既具有吸引力又具有可操作性的實(shí)效呢？我們發(fā)現(xiàn)通過用學(xué)生的成長(zhǎng)歷程可以影

《公元前一千紀(jì)新疆伊犁河谷墓葬的考古學(xué)研究》在已發(fā)表材料的基礎(chǔ)上，結(jié)合前人的研究成果，對(duì)新疆維吾爾自治區(qū)伊犁河谷早期鐵器時(shí)代墓葬形制、器物類型進(jìn)行研究，并結(jié)合出土情境對(duì)當(dāng)?shù)赜文寥巳旱脑崾皆崴�、�?jīng)濟(jì)活動(dòng)、生活方式、特殊墓葬現(xiàn)象及族屬進(jìn)行分析，進(jìn)而探討伊犁河谷早期鐵器時(shí)代考古學(xué)文化的源流演進(jìn)及與周邊區(qū)域的聯(lián)系，為學(xué)界研究新

本書記述了中國(guó)工程院院士、我國(guó)著名農(nóng)業(yè)工程專家蔣亦元豐富精彩的人生經(jīng)歷。蔣亦元院士致力于多種農(nóng)業(yè)機(jī)械的創(chuàng)新研究，倡導(dǎo)理論密切結(jié)合實(shí)際，在收獲、耕作、清選、畜牧等多方面取得豐碩成果。他學(xué)貫中西，言傳身教，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的農(nóng)業(yè)工程高級(jí)人才。他的科教人生亦是中國(guó)農(nóng)業(yè)工程學(xué)科發(fā)展歷程的縮影。

本書對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“天”“道”“生”等22個(gè)重要思想范疇進(jìn)行了現(xiàn)代詮釋，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)范疇的合理思想成分在現(xiàn)代學(xué)術(shù)背景下的理論價(jià)值和應(yīng)用途徑，使傳統(tǒng)智慧的古老“神韻”轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的時(shí)代“新聲”，具有新的解釋功能和啟發(fā)意義。

《西域文史》是由北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心與新疆師范大學(xué)西域文史研究中心合出的學(xué)術(shù)論集，本輯發(fā)表與西域相關(guān)的學(xué)術(shù)論文19篇，內(nèi)容涉及考古、語(yǔ)言、歷史、文學(xué)、民族、學(xué)術(shù)史等方面。

《宋史研究論叢》是已故著名歷史學(xué)家漆俠先生創(chuàng)辦的教育部省屬高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地—河北大學(xué)宋史研究中心主辦的一份學(xué)術(shù)論文集刊。本集刊注重學(xué)術(shù)研究中的“新材料、新方法、新觀點(diǎn)”，主要刊發(fā)宋史領(lǐng)域?qū)W術(shù)論文，兼及遼金元史。此為第28輯，收錄1篇特約來稿、33篇學(xué)術(shù)專論，專論分為宋代政治軍事史研究、宋代經(jīng)濟(jì)社會(huì)史研究、宋

本書記錄了中國(guó)科學(xué)事業(yè)前進(jìn)道路上中國(guó)科學(xué)院發(fā)生過的動(dòng)人故事。書中記錄的不是大事要情，而是那些鮮為人知的小事凡情。有些人和事雖不起眼，也許只是無數(shù)次科學(xué)實(shí)驗(yàn)中的一次，也許只是無數(shù)次野外科考當(dāng)中的幾步路程，也許只是浩瀚科學(xué)海洋中的浪花一朵，但卻是在中國(guó)科學(xué)院成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大過程中確曾發(fā)生過的。這些小事凡情很多塵封在老一代科

本書為許永杰教授從事考古發(fā)掘與研究工作以來發(fā)表文章的合集，共收錄文章57篇，包括論文、書評(píng)、序言和隨筆。全書分為三個(gè)部分，一為“文化考古學(xué)”，二為“社會(huì)考古學(xué)”，三為“理論與方法”。其中文化考古學(xué)部分又按照作者四十余年考古發(fā)掘、研究和教學(xué)所圍繞的三個(gè)地區(qū)分為黃河流域、黑龍江流域和珠江流域。本書雖然為個(gè)人文集，但也從一個(gè)

本書是《山南壁畫》一書的補(bǔ)編，包括了西藏自治區(qū)山南市42座佛教寺廟的壁畫圖像資料，反映了各個(gè)寺廟壁畫的整體面貌，不僅實(shí)現(xiàn)了山南壁畫信息的數(shù)字化保存，也為藏傳佛教考古、壁畫圖像學(xué)和西藏藝術(shù)史諸多研究領(lǐng)域提供了全新的資料。

土遺址是我國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是華夏文明悠久歷史及豐富內(nèi)涵的實(shí)物例證，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要?dú)v史根脈。本書針對(duì)我國(guó)干旱環(huán)境下土遺址的建筑材料與建筑工藝、保護(hù)調(diào)查、保護(hù)加固技術(shù)和效果評(píng)價(jià)等研究?jī)?nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)論述，深入探討了我國(guó)土遺址的歷史起源、建造工藝及分類、傳統(tǒng)材料的特性，形成了土遺址快速測(cè)繪、現(xiàn)狀調(diào)查、室

本書主要以故事的形式梳理出夏、商、西周這段歷史的發(fā)展脈絡(luò)。作為中華文明的開端，夏、商、西周對(duì)于許多人來說都是中國(guó)歷史上最神秘的一個(gè)時(shí)代。本書按照歷史事件的發(fā)展時(shí)間順序，將影響這一時(shí)期歷史發(fā)展走向的大事件、大人物以通俗易懂的小故事的形式展現(xiàn)出來，通過這一系列的故事，讀者可以理清夏、商、西周的歷史發(fā)展脈絡(luò)，了解這一時(shí)期各個(gè)

本書主要以故事的形式梳理出大宋的歷史發(fā)展脈絡(luò)。大宋是當(dāng)時(shí)漢族的主體王朝，中國(guó)再次分崩離析，漢族人民南下，先后建立了北宋和南宋兩個(gè)王朝。大宋素以積貧積弱和偏安一隅著稱，與北方少數(shù)民族建立的王朝摩擦不斷。但這一時(shí)期也涌現(xiàn)出許多新的文化形式，如話本、宋詞等。本書按照歷史事件的發(fā)展時(shí)間順序，將影響這一時(shí)期歷史發(fā)展走向的大事件、

中國(guó)是禮儀之邦，在五千年的歷史演變過程中，形成了一套宏大的內(nèi)在的“禮”的思想和外在的“儀”的規(guī)范，是中國(guó)人處理家國(guó)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，形成特色的禮儀文化。本書引用大量文獻(xiàn)史料，分六章介紹中華禮儀的發(fā)端、演成，從禮儀的釋義到儒家的仁禮，從周公制禮到孔子克己復(fù)禮，從古代禮儀到人生禮儀，從民俗禮儀到現(xiàn)代禮儀，

孟加拉國(guó)，猶如一塊碧綠的翡翠，鑲嵌在喜馬拉雅山脈南側(cè)的次大陸上。恒河與布拉馬普特拉河兩條大河在其腹地交匯。它既是孟加拉虎的故鄉(xiāng)，又擁有世界上**的天然海灘。孟加拉國(guó)是一個(gè)年輕的國(guó)家，卻擁有悠久的歷史和豐厚的文化。自1971年獨(dú)立以來，在半個(gè)世紀(jì)間，其在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、外交等各個(gè)重要方面均取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。本書全面介紹

本書為國(guó)家社科基金項(xiàng)目成果，系首部少數(shù)民族女詩(shī)人專題研究著作。本書以元代到民國(guó)時(shí)期大理地區(qū)歷代白族女詩(shī)人為研究對(duì)象，對(duì)23位女詩(shī)人及其作品進(jìn)行深入研究，探討白族女詩(shī)人形成的原因，揭示詩(shī)歌題材內(nèi)容、藝術(shù)審美上的內(nèi)涵及特性，將白族女詩(shī)人詩(shī)歌創(chuàng)作與我國(guó)古代女性文學(xué)加以觀照，指出白族女詩(shī)人在古代文學(xué)史上的價(jià)值和地位。

萬歷抗倭援朝戰(zhàn)爭(zhēng)(1592—1598)系近世東亞發(fā)生的一場(chǎng)重要戰(zhàn)爭(zhēng)。明朝軍隊(duì)遠(yuǎn)赴朝鮮半島，異國(guó)作戰(zhàn)，異常艱苦，但英勇奮戰(zhàn)，屢建奇功，最終將日軍趕出朝鮮，使得“藩邦”朝鮮得以“再造”。但是因?yàn)辄h同伐異，《明實(shí)錄》等明代史書未能如實(shí)記述他們的戰(zhàn)功，故意貶低。清初官私史書又加以扭曲和抹殺，致使明軍將士群體人數(shù)不清、形象不明。