《中國古代社會調(diào)查故事》是2013年度國家社會科學(xué)基金資助重點項目“中國社會調(diào)查史研究”的主要成果《中國社會調(diào)查簡史》的配套用書之一。 《中國古代社會調(diào)查故事》是一部以史實為基礎(chǔ)，以故事為主體，以評析為靈魂的關(guān)于中國社會調(diào)查歷史的知識性、普及性、趣味性讀物。它從浩如煙海的中國歷史傳說、歷史文獻(xiàn)、歷史人

本書聚焦社會主義核心價值觀之基本要義、當(dāng)代議題，從中華民族的偉大復(fù)興與社會主義核心價值觀、構(gòu)建反映時代變化發(fā)展和融通中外的話語體系、對外文化和價值觀傳播中的話語創(chuàng)新、基于人類命運共同體新理念的中國外交價值觀四個方面，深入闡釋和回答在核心價值觀與文化傳播中，如何創(chuàng)新話語體系，構(gòu)建有中國思想的哲學(xué)社會科學(xué)？如何立足中國傳統(tǒng)

本書力圖在廣泛吸收前人研究成果的基礎(chǔ)上，以“職權(quán)—職官—機(jī)構(gòu)”為研究框架探討唐代言諫系統(tǒng)因內(nèi)部因素而引起的制度變遷；以“政治—制度”為研究框架探討唐代言諫與政治生態(tài)建設(shè)之間的互動關(guān)系，進(jìn)而據(jù)此試從一側(cè)面略探唐代政治興衰成敗之內(nèi)在規(guī)律。

《農(nóng)村地震災(zāi)害移民安置模式研究》綜合應(yīng)用災(zāi)害管理學(xué)、社會保障學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等多學(xué)科方法集成研究了農(nóng)村地震災(zāi)害移民安置模式問題，系統(tǒng)分析了地震災(zāi)害和人口遷移的關(guān)系，以及地震災(zāi)害移民的產(chǎn)生、分類和特征，深入剖析了農(nóng)村地震災(zāi)害移民的不同安置模式及其選擇，分析了圍繞安置實施的主要援助保障政策及其制約因素，提出了地震災(zāi)

在質(zhì)量決定成敗的21世紀(jì)，公共服務(wù)質(zhì)量是一個國家經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展水平和政府治理能力的集中體現(xiàn)，是全面建成小康社會和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要保障。改進(jìn)公共服務(wù)質(zhì)量不僅需要微觀層面的創(chuàng)新，更需要宏觀層面的管理。為此，《公共服務(wù)質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)管理框架的構(gòu)建和應(yīng)用》借鑒價值鏈、全面質(zhì)量管理、通用評估框架等理論，從環(huán)境維度、創(chuàng)新維度和

本書主要梳理了黨的十八大以來以***同志為核心的黨中央關(guān)于推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的新理念新思想新戰(zhàn)略，從理論上說明了***治國理政思想是中國特色社會主義理論體系的*新成果，是馬克思主義中國化的*新成果，是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義。

本書從國家治理體系與治理能力建設(shè)社會活力與創(chuàng)新發(fā)展中等收入陷阱與全面建成小康社會現(xiàn)代化、市場化與社會轉(zhuǎn)型等六個方面，全面展現(xiàn)以*為核心的黨中央推進(jìn)社會事業(yè)和社會管理改革發(fā)展的智慧和路徑。

*總書記系列重要講話，其*重要的特點，是圍繞著治理一個什么樣的國家、怎樣治理國家這一根本問題，提出了當(dāng)代中國馬克思主義的治國理政思想。本書從*的國家治理思想國家治理現(xiàn)代化的政策邏輯國家治理現(xiàn)代化的制度建設(shè)等幾個方面，全面呈現(xiàn)*總書記國家治理現(xiàn)代化思想與戰(zhàn)略。

《中國現(xiàn)代化報告2017健康現(xiàn)代化研究》主要包括五個部分內(nèi)容。首先，系統(tǒng)分析1700年以來世界健康現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程、客觀現(xiàn)實和未來前景。其次，系統(tǒng)分析健康現(xiàn)代化研究的主要觀點、主要理論和政策含義。其三，簡要分析中國健康現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程、國際比較和未來前景，提出中國健康現(xiàn)代化的路線圖。其四，完成1960-2013年世界1

本書是教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究報告資助項目“中國社會保障改革與發(fā)展報告”的研究成果。報告涉及中國特色社會福利制度、養(yǎng)老社會保障體系整合、醫(yī)療保險中的熱點問題、軍人社會保障、社會保險的經(jīng)辦管理、中國社會養(yǎng)老保險服務(wù)體系的建設(shè)、住房公積金管理等關(guān)系社會民生的多個問題及中國社會保障制度改革過程中的焦點、難點和熱點問題。全書是對

開拓性的理論研究，重要的知識貢獻(xiàn)，重要的決策參考。本書以中國崛起為契機(jī)，以國家戰(zhàn)略資源的評估為開端，著重進(jìn)行戰(zhàn)略能力的評估、戰(zhàn)略導(dǎo)向的選擇、戰(zhàn)略目標(biāo)的確立、戰(zhàn)略內(nèi)容的謀劃、戰(zhàn)略手段的實施，以此為主線確立了以積極參與為底色、以融入—參與—塑造為支柱的中國大戰(zhàn)略框架，并從國家利益拓展、塑造國際秩序等不同側(cè)面充實中國大戰(zhàn)略的

本書運用 600份新移民的問卷調(diào)查數(shù)據(jù)，重點對城市白領(lǐng)新移民的社會流動、社會融合、社會信任、社會交往及主觀生活質(zhì)量的現(xiàn)狀和影響因素進(jìn)行了量化分析，不僅與西方的同化論族群文化論族群聚居區(qū)社會經(jīng)濟(jì)論社會資本論等經(jīng)典移民理論進(jìn)行對話，還與國內(nèi)學(xué)者的二元社區(qū)虛擬社區(qū)等范式進(jìn)行比較，探索了全球化背景下中國超大城市白領(lǐng)新移民社會流

本書聚焦于農(nóng)村信訪問題，指出鄉(xiāng)村社會謀利型上訪開始凸顯并呈現(xiàn)出蔓延趨勢，且涌現(xiàn)出一批上訪專業(yè)戶群體；從制度層面對當(dāng)前農(nóng)民上訪的體制機(jī)制因素進(jìn)行了探討；厘清了當(dāng)前農(nóng)村的階層狀況，指出村莊的底層形成了對抗上層的上訪群體，底層針對上層的上訪本質(zhì)上是一種階層沖突，；將農(nóng)民上訪行為劃分成有理上訪、無理上訪、協(xié)商型上訪三大類及若干

本書是對蘇南現(xiàn)代化示范區(qū)建設(shè)成果的介紹及評估。書中首先從自主創(chuàng)新先導(dǎo)區(qū)、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、城鄉(xiāng)發(fā)展一體化先行區(qū)、開放合作引領(lǐng)區(qū)、富裕文明宜居區(qū)五個方面闡述了蘇南現(xiàn)代化示范區(qū)建設(shè)的政策背景、發(fā)展歷程及取得的成果；其次從實踐層面對蘇南五市現(xiàn)代化示范區(qū)建設(shè)成果、特色、經(jīng)驗和問題進(jìn)行總結(jié)，并提出有針對性的政策措施；*后在實證分析

《社會服務(wù)研究》是由北京社會管理職業(yè)學(xué)院主辦的集刊，本書是第四輯，內(nèi)容涉及民辦社工機(jī)構(gòu)、政府購買、社區(qū)治理范式、兒童福利機(jī)構(gòu)特殊教育工作、隨遷老年人、殯葬、優(yōu)撫醫(yī)院等方面，都是社會工作中比較重要而又易受忽視的問題，書中對這些具體問題的研究與探索，具有比較重要的現(xiàn)實意義。

電子政務(wù)公共服務(wù)的公眾接受問題是影響我國電子政務(wù)進(jìn)程的重要因素之一�！峨娮诱�務(wù)公共服務(wù)的公眾接受問題研究》基于信息技術(shù)接受理論和國內(nèi)外相關(guān)研究文獻(xiàn)，立足我國國情，研究我國電子政務(wù)公共服務(wù)的公眾接受問題。在對我國電子政務(wù)發(fā)展的現(xiàn)實背景分析基礎(chǔ)上，從理論和現(xiàn)實層面全面考察我國電子政務(wù)公共服務(wù)公眾接受問題的現(xiàn)狀

《過程·空間——宋代政治史再探研》為《政績考察與信息渠道：以宋代為重心》《文書·政令·信息溝通：以唐宋時期為主》二書的姊妹篇，分“文書性質(zhì)與日常政務(wù)”“制度因革與政治理念”“地方軍政與中央決策”“儀式空間與政治文化”“周邊關(guān)系與內(nèi)政措施”五個部分，對宋代政治史進(jìn)行動態(tài)考察。諸文作者自過程和空間兩個視角出發(fā)，關(guān)注政治史的

本書縱論關(guān)涉當(dāng)代中國前途與命運的中國道路問題，對以馬克思主義立場、觀點和方法研究和詮釋當(dāng)代中國道路和中國發(fā)展提供了別開生面的可貴探索。直面現(xiàn)實，視角獨特；邏輯清晰，分析深刻；論點豐富，發(fā)人深省。本書具體內(nèi)容包括中國道路的探索歷程、發(fā)展目標(biāo)、核心要義、生存性貢獻(xiàn)、發(fā)展性貢獻(xiàn)、文化性貢獻(xiàn)和和平性貢獻(xiàn)，對中國道路進(jìn)行清晰化和

《族群交往與宗教共處》一書，收錄了2007年第四屆北京論壇“族群交往與宗教共存”分論壇上的22篇論文。這些由國內(nèi)外著名學(xué)者提交的論文涉及民族/族群研究和宗教研究的各個重要領(lǐng)域，介紹了國際學(xué)術(shù)界和中國學(xué)者在民族/族群研究和宗教研究方面的最新成果，對一些人們普遍關(guān)心的核心議題開展了深入的討論。

基金會準(zhǔn)入規(guī)制是基金會管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。本書作者結(jié)合自身慈善實踐和《慈善法》，通過背景介紹、理論回顧、基金會的概念、類型、準(zhǔn)入規(guī)制以及管理模式等的介紹，詳細(xì)描述了中日兩國基金會的法人制度以及準(zhǔn)入規(guī)制及其法律地位，并從社會學(xué)的視角對兩國基金會的準(zhǔn)入規(guī)制進(jìn)行了比較分析，并在本書的最后一章探討了中國基金會轉(zhuǎn)入規(guī)制的未來。