習(xí)近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出：“學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想�！边@表明馬克思主義“世界歷史”思想已經(jīng)從學(xué)術(shù)話語上升到政治話語的高度，構(gòu)建人類命運共同體思想的時代出場標志著馬克思主義“世界歷史”思想中國化時代化達到了新境界、新高度。新時代中國不斷走向世界舞臺的中央，面向當今“

馬克思深入現(xiàn)實生活過程，深刻領(lǐng)悟人的感性活動的存在論意義，把人的感性活動表述為實踐，揭示現(xiàn)代生活境遇中社會歷史創(chuàng)造性占優(yōu)勢的實情，在此基礎(chǔ)上發(fā)動了以歷史為原則的存在論革命，終結(jié)了近代形而上學(xué)以概念演繹為動力機制的知識論進路，讓歷史性突破意識“內(nèi)在性”原則的思辨困局，在解答現(xiàn)代社會現(xiàn)實問題中彰顯歷史性的建構(gòu)性質(zhì)，在歷史性

本書以新時代為坐標，以馬克思主義理論、馬克思主義理論中國化、中國化馬克思主義理論的最新成果為理論指導(dǎo)，植根于中國社會現(xiàn)實，觀照國外馬克思主義理論的發(fā)展，從理論與現(xiàn)實兩個維度切入馬克思主義理論與社會發(fā)展過程中的的熱點、難點、痛點，提出一些新的觀點，對拓展新時代馬克思主義研究大有裨益，為學(xué)界同仁對對相關(guān)問題提供參照。《新時

馬克思的需要理論是馬克思整個學(xué)說體系的重要組成部分，是關(guān)于無產(chǎn)階級需要的發(fā)現(xiàn)、異化需要的揚棄和需要的重新確立的歷史科學(xué)。其在馬克思整個學(xué)說體系中具有重要的理論地位和學(xué)術(shù)價值，對國外馬克思主義流派產(chǎn)生了強大的思想效應(yīng)，尤其體現(xiàn)在馬克思需要理論對資本邏輯下無產(chǎn)階級異化需要狀態(tài)的揭示，為國外馬克思主義思想家持續(xù)探索資本主義制

馬克思基于勞動哲學(xué)的法哲學(xué)將一切法律現(xiàn)象納入物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐發(fā)展史認識，結(jié)合每一個社會歷史時期物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐的特點把握法律現(xiàn)象的性質(zhì)，科學(xué)地闡釋了法律產(chǎn)生的根本原因和客觀過程、歷史演化規(guī)律、法律本質(zhì)、法律社會功能以及法律價值觀念和法律正當性問題。物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐的發(fā)展變化是法律產(chǎn)生和發(fā)展變化的根本原因，其中勞動工具的

《馬藏》研究第四輯收錄的文章，是近兩年《馬藏》編纂中部分研究成果，本輯中13篇論文，分別研究了20世紀20年代中國共產(chǎn)黨初創(chuàng)時期在香港的革命活動、19世紀俄國民粹派革命家索菲婭·佩羅夫斯卡婭、《馬藏》第二部第四卷主要篇目、清末中國資產(chǎn)階級的社會主義觀、《共產(chǎn)黨》月刊與中國共產(chǎn)黨建黨精神、《歐洲近世智力進步錄》與馬克思思

《神圣家庭(或?qū)ε�判的批判所做的批�?—駁布魯諾·鮑威爾及其伙伴》是馬克思、恩格斯批判思辨唯心主義和論述歷史唯物主義的重要理論著作。這是他們首次合作、生前定稿和公開發(fā)表的著作，它不僅通過批判思辨唯心主義使當時的德國思想界大受震動，成為鍛造歷史唯物主義“新世界觀”不可或缺的重要環(huán)節(jié)，而且開啟他們長達40年的共同事業(yè)和偉大

深邃的歷史感與體系化的歷史觀構(gòu)成黑格爾哲學(xué)獨有的特質(zhì)。黑格爾深刻洞見了資本主義摧枯拉朽的內(nèi)在力量，并立足時代特征對人類歷史進行整體性反思。其在歷史的本質(zhì)性規(guī)定、歷史發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的抽象與概括、歷史研究方法論的建構(gòu)等方面有著不可替代的貢獻。馬克思、恩格斯對黑格爾歷史觀的批判與超越，根植于對人類歷史實踐進程的進一步具體考察與

剩余價值理論誕生150多年來，現(xiàn)代生產(chǎn)方式已經(jīng)發(fā)生了廣泛而深刻的變革。在科技革命的推動下，剩余價值的生產(chǎn)方式、實現(xiàn)方式和分配方式都發(fā)生了重大變化。面對生產(chǎn)方式全球化、智能化和生態(tài)化的嚴峻挑戰(zhàn)，特別是中國社會主義市場經(jīng)濟的偉大創(chuàng)造實踐，迫切需要根據(jù)實踐發(fā)展和理論自身的邏輯進程對剩余價值理論進行創(chuàng)新與發(fā)展。在此背景下，本書

作為人的現(xiàn)實生活，日常生活與人之生存和發(fā)展息息相關(guān)，日常生活不僅提供和創(chuàng)造著豐裕的物質(zhì)生活，也引領(lǐng)和塑造著一種高尚的精神生活，是人類生命獲得意義與價值的重要生活樣式，更是人的存在本質(zhì)、價值追求乃至社會文明發(fā)展程度的重要表征。本書以歷史唯物主義的視野，反思了西方傳統(tǒng)哲學(xué)對日常生活世界作出的抽象理解，構(gòu)建了馬克思關(guān)于日常生

《馬克思主義文藝倫理研究》是河北大學(xué)文學(xué)院馬克思主義文藝倫理研究團隊創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)集刊。該集刊旨在通過建立一個學(xué)術(shù)交流平臺，呈現(xiàn)學(xué)界在馬克思主義文藝倫理研究方面的相關(guān)成果，增進學(xué)界對這一較新領(lǐng)域的認知和了解；也期望挖掘馬克思主義文藝倫理研究方面富有深意的話題，推進學(xué)界在這一學(xué)術(shù)空間內(nèi)的探索和對話。該集刊立足于對中國學(xué)術(shù)的推

“馬克思一恩格斯思想關(guān)系”是近年來學(xué)術(shù)界討論較多的一個話題。本書立足于具體文本，通過考察“巴黎手稿”、《神圣家族》、《關(guān)于費爾巴哈的提綱》、《德意志意識形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》和“《資本論》及其手稿”的寫作狀況和內(nèi)容，對兩人思路上的-致、差異和互補情況作出甄別，進而從總體上對他們在哲學(xué)形態(tài)的變革、思想體系中的人性蘊涵、政

本書系統(tǒng)全面考察了馬克思主義國際話語權(quán)的演進歷程，對馬克思主義國際話語權(quán)演進的歷史進行分期，對不同時期馬克思主義國際話語權(quán)的具體情況進行深入的分析，從而勾畫出馬克思主義國際話語權(quán)演進的總體圖景。除了把正統(tǒng)的馬克思主義作為主要研究對象外還對國外非正統(tǒng)的馬克思主義的影響進行了考察。在世界整體層面上探討了馬克思主國際話語權(quán)的

本書以新時代為坐標，以馬克思主義理論、馬克思主義理論中國化、中國化馬克思主義理論的最新成果為理論指導(dǎo)，植根于中國社會現(xiàn)實，關(guān)照國外馬克思主義理論的發(fā)展，從理論與現(xiàn)實兩個維度切入馬克思主義理論與社會發(fā)展過程中的的熱點，提出一些新的觀點，對拓展新時代馬克思主義研究大有裨益，為學(xué)界同仁對對相關(guān)問題提供參照。本書是2023年第

馬克思、恩格斯、列寧的哲學(xué)著作是馬克思主義重要的理論基石。本書遵循邏輯與歷史相統(tǒng)一的原則，按照馬克思、恩格斯和列寧哲學(xué)著作完成時間的先后，節(jié)選了《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》《德意志意識形態(tài)》《路德維�！べM爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》五篇經(jīng)典作品

本書是針對馬克思主義理論一級學(xué)科博士研究生開設(shè)的《馬克思主義理論前沿問題》的課程內(nèi)容組織編寫的。全書堅持問題導(dǎo)向，強調(diào)研究“問題”和詮釋“主義”相結(jié)合，力求拓展研究馬克思主義理論的學(xué)術(shù)視野和研究深度，專題式介紹了馬克思主義理論前沿九個問題的基本內(nèi)容，動態(tài)考察了其研究進展和最新成果，具有規(guī)范性、系統(tǒng)性、前沿性、創(chuàng)新性等特

約翰·貝拉米·福斯特作為當今活躍在生態(tài)學(xué)馬克思主義舞臺的領(lǐng)軍人物，從自然生態(tài)和社會生態(tài)雙重維度批判當代資本主義，為我們洞悉資本主義社會打開新的視角。在他看來，資本主義已進入新的發(fā)展階段，資本仍然是統(tǒng)治一切的“以太”，資本邏輯依然是導(dǎo)致社會生態(tài)惡化的罪魁禍首。 本書立足唯物史觀，依據(jù)資本邏輯這根主脈梳理

《馬藏》是對馬克思主義發(fā)展過程中相關(guān)文獻的匯集與編纂，旨在通過對文獻的系統(tǒng)整理及其文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻集大成地編纂薈萃為一體是馬克思主義理論研究的重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程�！禕R》本書主要是對國內(nèi)1911-1915年中的馬克思主義發(fā)展相關(guān)文獻和資料進行匯集、整理、編纂與文本再現(xiàn)，并

《馬藏》是對馬克思主義發(fā)展過程中相關(guān)文獻的匯集與編纂，旨在通過對文獻的系統(tǒng)整理及其文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻集大成地編纂薈萃為一體是馬克思主義理論研究的重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程。《BR》本書主要是對國內(nèi)1912年的馬克思主義發(fā)展相關(guān)文獻和資料進行匯集、整理、編纂與文本再現(xiàn)，并對原始文獻作

《馬藏》是對馬克思主義發(fā)展過程中相關(guān)文獻的匯集與編纂，旨在通過對文獻的系統(tǒng)整理及其文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻集大成地編纂薈萃為一體是馬克思主義理論研究的重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程。《BR》本書主要是對國內(nèi)1902-1912年中的馬克思主義發(fā)展相關(guān)文獻和資料進行匯集、整理、編纂與文本再現(xiàn)，并