戴望舒（1905．3．5—1950．2．28）原名戴朝安，又名戴夢(mèng)鷗。筆名艾昂甫、江思、戴望舒等。浙江杭縣（今杭州余杭區(qū)）人�，F(xiàn)代詩(shī)人，又稱(chēng)“雨巷詩(shī)人”，中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人，為中國(guó)現(xiàn)代象征派詩(shī)歌的代表。

本書(shū)為魯迅散文集，匯集了魯迅先生散文中的經(jīng)典作品，內(nèi)容包括秋夜、影的告別、失掉的好地獄、頹敗線(xiàn)的顫動(dòng)、生命的路、狗的駁詰和生命的路等等，從這里你可以更多的了解到魯迅先生的藝術(shù)風(fēng)格，寫(xiě)作特色，讓您以愉悅的心態(tài)體味閱讀的快樂(lè)，使您獲得別樣的閱讀體驗(yàn)。

作為一個(gè)唯美主義的詩(shī)人和作家，徐志摩一直刻意追求的散文的獨(dú)特韻味。他善于運(yùn)用多種修辭技巧來(lái)宣泄情感，營(yíng)造意境，增強(qiáng)散文的藝術(shù)表現(xiàn)力。本書(shū)收錄了徐志摩先生的散文作品，包括：《康橋西野暮色》、《翡冷翠山居閑話(huà)》、《北戴河海濱的幻想》、《印度洋上的秋思》等，這些作品既注重審美欣賞，也顧及歷史文獻(xiàn)價(jià)值，有助于文學(xué)愛(ài)好者的鑒賞和研究者尋根溯源。

暫無(wú)

魯迅是我國(guó)歷史上偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，他在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的地位是不容置疑的。不僅在小說(shuō)、散文、散文詩(shī)創(chuàng)作方面獨(dú)樹(shù)一幟，在雜文的創(chuàng)作上也有所造詣，為我們留下了寶貴的思想文化和文學(xué)遺產(chǎn)。本書(shū)精選了魯迅先生的部分雜文，充分表現(xiàn)了魯迅先生的堅(jiān)韌人格和鮮明個(gè)性。

該書(shū)詳細(xì)描述了金融資本如何操縱中國(guó)的大豆、玉米、棉花、蔬菜、大米、小麥等，以控制中國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的定價(jià)權(quán)。該書(shū)也描述了金融資本如何操縱石油、天然氣、鐵礦石等，以控制中國(guó)礦產(chǎn)品的定價(jià)權(quán)。金融資本透過(guò)掌控農(nóng)和礦兩大資源的定價(jià)權(quán)，從而掌控了中國(guó)制造業(yè)的原材料成本。

花卉業(yè)作為一種高效農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，在農(nóng)業(yè)及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中的地位也越來(lái)越重要。北京市農(nóng)林科學(xué)院北京農(nóng)業(yè)生物技術(shù)研究中心組織編輯出版這套花卉栽培養(yǎng)護(hù)新技術(shù)推廣叢書(shū)，由工作在花卉生產(chǎn)、研究、教學(xué)、應(yīng)用、管理一線(xiàn)的科研、技術(shù)專(zhuān)家以問(wèn)答的形式，對(duì)讀者提出的各種問(wèn)題給予解答，通俗易懂，針對(duì)性強(qiáng)。該套叢書(shū)的出版，對(duì)于普及花卉栽培養(yǎng)護(hù)知識(shí)、提高花農(nóng)素質(zhì)，對(duì)花斤產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)等必將產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。

花卉業(yè)作為一種高效農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，在農(nóng)業(yè)及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中的地位也越來(lái)越重要。北京市農(nóng)林科學(xué)院北京農(nóng)業(yè)生物技術(shù)研究中心組織編輯出版這套花卉栽培養(yǎng)護(hù)新技術(shù)推廣叢書(shū)，由工作在花卉生產(chǎn)、研究、教學(xué)、應(yīng)用、管理一線(xiàn)的科研、技術(shù)專(zhuān)家以問(wèn)答的形式，對(duì)讀者提出的各種問(wèn)題給予解答，通俗易懂，針對(duì)性強(qiáng)。該套叢書(shū)的出版，對(duì)于普及花卉栽培養(yǎng)護(hù)知識(shí)、提高花農(nóng)素質(zhì)，對(duì)花斤產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)等必將產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。

綠色是生命的象征。綠色經(jīng)濟(jì)是二十一世紀(jì)最具有活力和發(fā)展前景的經(jīng)濟(jì)形式之一。發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)就是要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。本書(shū)從理淪與實(shí)踐、宏觀、中觀與微觀相結(jié)合的角度，較為全面系統(tǒng)地分析了綠色經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵與外延、運(yùn)行方式與主體、重點(diǎn)與難點(diǎn)、可能性與必要性，以及實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)與問(wèn)題，著重從制度層而提出了有利于綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路徑與政策建議。本書(shū)為進(jìn)一步分析探討發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)作了有益的和富有啟發(fā)性的探索。

已經(jīng)退出了職業(yè)舞臺(tái)，但我還在關(guān)注社會(huì)，對(duì)這個(gè)輝煌的時(shí)代仍然有著難以割合的感情；同時(shí)，竊以為，退到舞臺(tái)之外，可能會(huì)有一個(gè)更為獨(dú)特、客觀的視角來(lái)觀察它。歸而結(jié)之，總是希望能為舞臺(tái)上的精彩演出貢獻(xiàn)自己一份微薄的力量。因此，才有了本輯中的幾個(gè)“看”。