本書是一部作者教學教育心得成果集,內容涉及教學方法、創(chuàng)新育人以及學習養(yǎng)成方法等，全書分為三個部分，上編為少教多學薄積厚發(fā)"的探索與研究，中編為少教多學薄積厚發(fā)的運用與實踐，下編為"少教多學薄積厚發(fā)的思考與建言。三個部分脈絡清晰,內容充實，將少教多學薄積厚發(fā)"這一教學范式呈現(xiàn)得淋漓盡致，少教就是啟發(fā)性地教、針對性地教、創(chuàng)造性地教和發(fā)展性地教;而多學指學生在教師的引導下走向積極學習、深度學習、獨立學習。

本書系一部社會心理學方面的學術著作,屬于敘事學、社會學、心理學跨學科研究,系作者在博士論文的基礎上修改而成。本書在田野調查的基礎_上,結合國內國際相關理論和實踐,分上、中、下三篇,通過大量訪談案例，從敘事理論淵源、生命敘事、共情應用三個方面進行梳理、闡述與分析。本書認為,通過文學敘事,進行積極干預,可以一定程度改善病人的心理認知,起到舒緩壓力等正向意義,并在定程度上暖化醫(yī)患關系。本書具有跨學科研究的重要意義,對于心理學、社會學等專業(yè)師生、患者及其家屬、醫(yī)護人員等具有一定的參考意義

本書以江蘇內陸水域為研究對象，以水上人為關注焦點，在廣泛搜集歷史文獻和充分挖掘檔案材料的基礎上，對江蘇水域的政治地理過程進行實證研究。具體而言，包括水上人如何納入國家管理體系，以及江蘇境內水上政區(qū)的設治與流變等。作為區(qū)域性政治地理研究，本書通過水域政區(qū)化的實踐，探討了權力、空間與人群三者之間的互動關系。新中國成立后，水上政區(qū)的設置曾遍及全國，水域的行政管理出現(xiàn)歷史性、革命性的變革。江蘇不僅是著名的魚米之鄉(xiāng)，也是典型的水鄉(xiāng)澤國，從這個角度來講，本書對其他區(qū)域水域史研究亦有一定的參考價值。

本書以基本公共服務的權、責效為核心,以理論探討權責厘清指標構建實證測評政策建議為基本邏輯展開,圍繞著地方政府要負什么責?如何負責?這一現(xiàn)實問題,具體從以下幾個方面進行了研究:地方政府在民生方面的履責經歷了哪幾個階段?地方政府在哪些領域享有權力的同時負有責任?這些權力與責任可以細化為哪些指標?通過實證研究得出目前我國地方政府在哪些方面履責存在問題?提升基本公共服務均等化水平,從地方政府履責的角度能夠開出哪些藥方?對這些問題的回答構成了本研究的主要內容。

全書分為四篇、十三章。篇高校黨建學術雙帶頭人培育的原理,在闡述學術帶頭人的概念、作用、影響力和感召力基礎上,分析了學術帶頭人在教師黨支部黨建中的主要作用,進而探討和闡述了黨建學術雙帶頭人培育的原理。第二篇高校雙帶頭人教師黨支部書記培養(yǎng)機制研究,在闡述研究意義、內容與方法基礎上,分析和總結了當前高校教師黨支部建設基本特征和高校教師黨支部書記隊伍組成特征,對當前高校雙帶頭人培育工程面臨的困難和問題進行了分析和總結,并提出了構建長效機制、推動雙帶頭人培育工程的建議。第三篇"高校雙帶頭人培育的實踐,在介

微信公眾號自誕生以來，就對企業(yè)、機構、組織的傳播以及個人獲取資訊的方式產生了深遠的影響。高校注意到微信公眾號在傳播資訊、塑造形象等方面的潛力，紛紛開通官方微信公眾號，以期提升影響力。據(jù)此，本書意圖刻畫高校微信公眾號的整體傳播圖景，進而勾勒出富有參考價值的傳播策略，以供高校在建設與完善微信公眾平臺方面進行借鑒。具體來說，本研究以《中國青年報》2020年發(fā)布的高校微信公眾號排行榜作為選取樣本的依據(jù)，篩選出每周都出現(xiàn)在榜單中的12所高校作為研究樣本，從固有屬性、表層形式、深層內容三個維度細化出共108

本書由五部分內容構成：在梳理牧民生計、牧區(qū)發(fā)展相關研究的基礎上，構建工礦業(yè)開發(fā)牧民可持續(xù)生計框架；系統(tǒng)縷析牧民生計的制度變革以及地方的發(fā)展邏輯，在肯定工礦業(yè)對個案地區(qū)經濟發(fā)展推動作用的基礎上，側重于考察其利益分配鏈條；運用脆弱性概念，分析牧民生計面臨的雙重脆弱背景；考察工礦業(yè)開發(fā)對牧民生計六大資本（自然資本、金融資本、社會資本、物質資本、人力資本、文化資本）的具體影響，運用回歸分析揭示牧民生計策略的偏好及生計轉型的主要障礙；從牧區(qū)發(fā)展的深層次邏輯以及國家對內蒙古發(fā)展的定位出發(fā)，提出了以生態(tài)文明建

本書在對國家文化安全問題--原因--已有措施及其效果分析的基礎上，從主導意識形態(tài)安全系統(tǒng)、民族文化安全系統(tǒng)、公共文化安全系統(tǒng)三個層面提出了國家文化安全戰(zhàn)略進一步完善的路徑。國家文化安全是指體現(xiàn)一個民族國家國家文化利益的個性文化相對處于沒有危險和不受內外威脅的狀態(tài)，以及該國保障國家文化持續(xù)處于安全狀態(tài)的能力。體現(xiàn)一個國家國家文化利益的文化在外延上包含主導意識形態(tài)、民族文化，公共文化三個部分。所以當前我國國家文化安全所面臨的問題（狀態(tài)）、問題的原因（壓力）和響應措施主要通過國家文化安全的三個子系統(tǒng)（

本書嘗試從認識論和實踐論的視角、國際的視野、科學的方法來立體探討研究政府規(guī)制的維度問題。概括起來,本研究分六個部分,部分作為總論,從認識論和實踐論的角度上闡釋政府規(guī)制的內涵、價值、方式、內容和量度;具體從法律、經濟、行政、社會和道德五個角度闡述,主要沿著政府規(guī)制的基礎、政府規(guī)制的尺度、政府規(guī)制的目標、政府規(guī)制的要求以及政府規(guī)制的約束為思路,分別界定和闡述政府規(guī)制,從而比較立體地構成政府規(guī)制維度的理論體系。

以海南自貿港為背景，從建設全健康自貿港的視角出發(fā)，建設以健康為中心的醫(yī)療衛(wèi)生服務體系是自貿港的需要，也是海南衛(wèi)生事業(yè)的需求。本書以世行對海南貸款支持建立以強化基層醫(yī)療單位，通過投入人員、設備和加大人員培訓，改變現(xiàn)有醫(yī)療衛(wèi)生現(xiàn)狀，實現(xiàn)小病不進城，大病不出島目標。本書提出以健康為中心的醫(yī)療服務體系作為實施路徑和實施方案。