這是一本高信息密度和高使用頻率的新型韓漢雙語綜合性濃縮辭典，所收詞目總數(shù)共達八萬條，其內(nèi)容涵蓋了韓圜社會的各行各業(yè)和現(xiàn)實生滔的各個層面，足可滿足廣大韓語使用者和各類院校韓語專業(yè)師生的普遍需求，也是韓國人學(xué)習(xí)漢語的必備工具書之一。

瑞典發(fā)明家、實業(yè)家阿爾弗雷德·諾貝爾在他的遺囑中寫到：“一部分獎金贈與在文學(xué)上創(chuàng)造出具有理想主義傾向的最出色的作品的人”。自1901年諾貝爾文學(xué)獎第一次頒獎以來，這個被危地馬拉作家阿斯圖里亞斯(1967年文學(xué)獎得主)稱之為“高擎著光明火炬的諾貝爾家族”已綿延百余年。本書介紹了諾貝爾文學(xué)獎的設(shè)立初衷和發(fā)展簡史，揭示了其演進歷程與世界文學(xué)發(fā)展潮流的互動關(guān)系，并通過對28位獲獎作家的重點分析，對諾貝爾文學(xué)獎“理想主義傾向”的遴選標(biāo)準(zhǔn)進行詮釋，為讀者了解本獎項提供了豐富、生動的資料。

中日兩國一衣帶水，文化交流源遠(yuǎn)流長。早在古代，日本尚未進入世界大多數(shù)國家人們的眼界，中國史書《漢書》、《后漢書》、《三國志》等史籍就予以記載，不特留下了珍貴的史料，而且也是研究日本古代史唯一的文字資料。其時，四大文明之一的中國文明光耀世界，領(lǐng)袖東亞。古代日本舉國一致，傾力學(xué)習(xí)中國，引進中國的文字、宗教及典章制度等，曾幾何時，便為一文明國家，故謂中國文化是日本文化的源流并非過言。中世紀(jì)時日本仍舊關(guān)注中國，繼續(xù)吸取中國文明，并形成自己獨特的文化。而中國卻很少學(xué)習(xí)、研究日本，及至江戶幕府，日本行閉關(guān)鎖

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國對礦產(chǎn)資源的需求越來越大。經(jīng)濟增長與礦產(chǎn)資源消耗增長呈正相關(guān)關(guān)系。近年來，隨著我國經(jīng)濟高速增長，礦產(chǎn)資源消耗加大，礦產(chǎn)資源供給與經(jīng)濟增長需求的矛盾日益突出。據(jù)預(yù)測，在45種主要礦產(chǎn)資源中，我國有25種是嚴(yán)重短缺的。到2010年可以保證國內(nèi)需求的礦產(chǎn)資源只有21種，到2020年只有9種，其中最短缺的是石油、天然氣，其次是銅、鋁、鐵等。煤炭資源人均占有量只及世界平均水平的55％，只及美國的10％；石油人均可開采儲量只有5噸，只及美國年人均消費水平的125％，到2010年缺口將

土家族自稱“畢茲卡”（意為本地人），有自己的語言，土家語屬漢藏語系藏緬語族，接近彝語支。大多數(shù)人通漢語，目前只有為數(shù)不多的幾個聚居區(qū)還保留著土家語。沒有本民族文字。通用漢字。崇拜祖先，信仰多神。土家族人主要從事農(nóng)業(yè)，織繡藝術(shù)是土家族婦女的傳統(tǒng)工藝。土家族的傳統(tǒng)工藝還有雕刻、繪畫、剪紙、蠟染等。土家織錦又稱“西蘭卡普’，是中國三大名錦之一。

《大熊貓：人類共有的自然遺產(chǎn)（英文版）》以歷史和現(xiàn)實的豐富資料描述大熊貓的身世，解讀大熊貓生存、保護之迷，向讀者介紹了大熊貓的神奇特性，以科普語言詮釋大熊貓保護的學(xué)術(shù)技術(shù)問題，反映了有關(guān)大熊貓的新研究成果，記述了中國保護大熊貓的歷程，披露了大熊貓保護和對外交流的鮮為人知的珍貴資料，許多資料是首次公開，展示了大熊貓的動物明星風(fēng)采和社會文化價值。《大熊貓：人類共有的自然遺產(chǎn)（英文版）》還借助大熊貓保護的成功范例，闡述了有關(guān)物種保護、人與自然和諧的新的理念。書中配有大量珍貴精美的圖片，許多是在自然保護

漢族是中國的主體民族。是一個歷史從未中斷過的、歷史悠久的民族，目前，漢族人口約為13億，占全國總?cè)丝诘?5.5%，占世界總?cè)丝诘?9% ，是世界上人口最多的民族。漢族的文化豐富多彩，在其形成和發(fā)展的歷史過程中，開放虛懷、兼收并蓄，形成了齊魯、中原、燕趙、關(guān)中、巴蜀、荊楚、吳越、嶺南、滇黔、閩臺、松遼、徽贛等各具特色的區(qū)域文化，反映了漢族文化的多元性和多彩性。

《馬克思主義哲學(xué)形態(tài)的演變（上下卷）》論述了從哲學(xué)形態(tài)角度對馬克思主義哲學(xué)及其發(fā)展歷史進行研究的必要性和可能性，論述了馬克思恩格斯所創(chuàng)立的馬克思主義哲學(xué)原生形態(tài)，論述了馬克思主義哲學(xué)形態(tài)在俄國蘇聯(lián)、西方、中國的演變，從一個新的角度揭示了馬克思主義哲學(xué)的歷史演變規(guī)律�！恶R克思主義哲學(xué)形態(tài)的演變（上下卷）》回顧和總結(jié)了改革開放以來我國哲學(xué)界對馬克思主義哲學(xué)形態(tài)的研究和探討，論述了建構(gòu)具有中國特色和當(dāng)今時代特征的馬克思主義哲學(xué)新形態(tài)的緊迫性及其方法論原則。

本書是依據(jù)教育部“關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若千意見”以及“高職高專教育機械設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)基本要求”，基于傳統(tǒng)的“機械設(shè)計基礎(chǔ)”課程改革的需要，為培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力和創(chuàng)新思維，結(jié)合“機械設(shè)計與應(yīng)用”課程改革實踐成果，在總結(jié)高職教育教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上編寫的高職特色教材。全書共11個項且，包括機械設(shè)計綜述、構(gòu)件的靜力學(xué)分析、平面機構(gòu)的結(jié)構(gòu)分析、常用機械的工作情況分析與設(shè)計、帶傳動和鏈傳動釣工作情況分析與設(shè)計、齒輪傳動的工作情況分析與設(shè)計、輪系及應(yīng)用、軸的工作情況分析與設(shè)計、軸承的工作情況分析與選擇

藥學(xué)的發(fā)展日新月異，藥物不斷更新?lián)Q代，新化學(xué)藥物不斷涌現(xiàn)。由于地域、語言文化、生產(chǎn)廠商、命名體系等不同，同一藥物往往有非專利藥名(通用名)、商品藥名、化學(xué)名、實驗室編號藥名、縮略藥名、廢棄藥名、別名等。如此繁雜的藥物名稱．使廣大醫(yī)藥工作者檢索、識別、使用起來非常不方便。為此，我們組織中山大學(xué)藥學(xué)院、廣東外語外貿(mào)大學(xué)詞典學(xué)研究中心、中山大學(xué)附屬第一醫(yī)院藥學(xué)部的藥學(xué)研究人員、臨床一線醫(yī)藥工作者和詞典學(xué)專業(yè)人員編譯了本詞典，以解決藥物名稱的識別和互認(rèn)，滿足廣大醫(yī)藥工作者和醫(yī)藥興趣者對藥物名稱及相關(guān)信息