本書(shū)為人物紀(jì)實(shí)文集,介紹原江西外語(yǔ)外貿(mào)職業(yè)學(xué)院黨委書(shū)記、院長(zhǎng)饒貴生同志自幼至今勤奮學(xué)習(xí)、艱苦創(chuàng)業(yè)、拼搏奮斗的主要經(jīng)歷和業(yè)績(jī)。他出生在貧困山區(qū)南豐縣太和鄉(xiāng)康都村農(nóng)村,由于自己的發(fā)奮努力,在高中畢業(yè)四年之后,欣逢國(guó)家恢復(fù)高考,他以?xún)?yōu)異成績(jī)考上江西財(cái)經(jīng)學(xué)院,從此走出山區(qū)農(nóng)村,走上工作崗位。大學(xué)畢業(yè)以后,毅然選擇回家鄉(xiāng)南豐工作,回報(bào)桑梓,從此一步步走向領(lǐng)導(dǎo)崗位。他先后在十個(gè)崗位工作,每次調(diào)動(dòng)和提拔,都是組織上考察安排的,他本人從未向組織上提任何要求。而且,每到一個(gè)工作崗位,都干一行愛(ài)一行專(zhuān)一行,嚴(yán)格自律

本書(shū)是對(duì)六位宰相的事跡、故事等系統(tǒng)的整理和挖掘,它記錄了第一位宰相李嶠于公元698年拜相,到最后一個(gè)宰相李玨于公元841年罷相,六宰相的任職時(shí)間橫跨143年。本書(shū)從六宰相為官、為人、為文、為事等多角度進(jìn)行講述和挖掘,讓過(guò)去六宰相晦澀、干癟的形象豐滿(mǎn)起來(lái)。全書(shū)以歷史故事的形式進(jìn)行講述,細(xì)致全面地梳理出各位宰相生平經(jīng)歷歷史脈絡(luò),還結(jié)合了學(xué)界優(yōu)秀研究成果以及《全唐文》《舊唐書(shū)》《新唐書(shū)》《唐會(huì)要》等歷史文獻(xiàn)中收錄的六宰相的公文、為相時(shí)的圣旨(制書(shū),詔書(shū))、散文詩(shī)詞等個(gè)人作品作為證據(jù),在保證原創(chuàng)性的基礎(chǔ)

本書(shū)是一部中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)著作,是作者近年來(lái)寫(xiě)作的文學(xué)研究論文的合集,評(píng)論對(duì)象涵蓋了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的一些文學(xué)現(xiàn)象、流派、作家與作品,如早期鄉(xiāng)土派、社會(huì)剖析派、海派等流派,余華、格非、裘山山等作家的作品。全書(shū)重點(diǎn)論述了文學(xué)與歷史的關(guān)系,核心觀(guān)點(diǎn)是文學(xué)(特別是小說(shuō))是作家記憶的重現(xiàn)與改裝,文學(xué)可以是作家在一定程度上對(duì)歷史加工與想象的結(jié)果。

本書(shū)以文化語(yǔ)言學(xué)、民俗語(yǔ)言學(xué)理論為指導(dǎo),以田野調(diào)查法和民族志深描法為方法論指導(dǎo),選取陜北方言中地域色彩比較鮮明的民俗語(yǔ)匯和民俗事象中的特色方言使用現(xiàn)象為研究對(duì)象,在實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)上,對(duì)這些方言語(yǔ)匯進(jìn)行梳理分析,挖掘其蘊(yùn)含的民俗文化意義。即通過(guò)民俗事象分析語(yǔ)言,透過(guò)語(yǔ)言研究民俗文化。本著作著重分析了陜北方言中幾類(lèi)重要的民俗語(yǔ)匯,包括衣食住行、歲時(shí)節(jié)令、人生禮儀、精神文化生活等方面中使用的民俗詞語(yǔ),并對(duì)稱(chēng)謂語(yǔ)、特色地名和熟語(yǔ)進(jìn)行整理歸納,通過(guò)分析這些語(yǔ)匯體現(xiàn)的民俗文化和反映的社會(huì)變遷,揭示陜北方言這

本書(shū)是對(duì)高校圖書(shū)館文獻(xiàn)信息資源建設(shè)的相關(guān)研究。第一章是對(duì)文獻(xiàn)信息資源建設(shè)的概述;第二章是對(duì)高校圖書(shū)館文獻(xiàn)信息資源建設(shè)的開(kāi)發(fā)機(jī)制研究;第三章探討高校圖書(shū)館文獻(xiàn)信息資源的管理體系;第四章研究高校圖書(shū)館文獻(xiàn)信息資源的評(píng)價(jià)概況;第五章研究高校圖書(shū)館文獻(xiàn)信息資源的保障體系;第六章探討高校圖書(shū)館文獻(xiàn)信息資源的運(yùn)用創(chuàng)新。

本書(shū)圍繞我國(guó)個(gè)人養(yǎng)老年金稅收優(yōu)惠這一問(wèn)題的闡述與在我國(guó)實(shí)踐中的運(yùn)用展開(kāi)論述。首先對(duì)個(gè)人養(yǎng)老年金及稅收優(yōu)惠的相關(guān)理論做了分析和界定,然后總結(jié)分析了世界各國(guó)個(gè)人養(yǎng)老年金稅收優(yōu)惠的運(yùn)行實(shí)踐及其對(duì)我國(guó)的借鑒意義。其次,對(duì)當(dāng)前我國(guó)個(gè)人養(yǎng)老年金及其稅收優(yōu)惠政策的實(shí)施條件進(jìn)行了比較深入細(xì)致的分析。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合我國(guó)較為特殊的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景,對(duì)個(gè)人養(yǎng)老年金實(shí)行稅收優(yōu)惠政策的可行性進(jìn)行了分析,并運(yùn)用CGE模型仿真模擬了個(gè)人養(yǎng)老年金稅收優(yōu)惠政策對(duì)社會(huì)福利、收入分配、政府收入等產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)影響,并根據(jù)CGE模型

本書(shū)作者周維強(qiáng)為全國(guó)新聞出版行業(yè)領(lǐng)軍人才之一、國(guó)內(nèi)知名文化學(xué)者，在《光明日?qǐng)?bào)》辟有專(zhuān)欄。十?dāng)?shù)年來(lái)，作者搜集近現(xiàn)代以來(lái)文化名人的事跡，寫(xiě)成短小文章，定期發(fā)表在專(zhuān)欄中，以饗讀者。本書(shū)以作者十?dāng)?shù)年來(lái)在《光明日?qǐng)?bào)》專(zhuān)欄發(fā)表的文章為基礎(chǔ)，仿晉人《世說(shuō)新語(yǔ)》，分學(xué)問(wèn)·著述師友·交游言語(yǔ)·趣味風(fēng)度·人生學(xué)政·世事五卷，記載近世學(xué)林人物嘉言懿行，或趣味盎然，或可見(jiàn)世故人情，或稍具史識(shí)，或有意義存焉。本書(shū)讀者對(duì)象為普通大眾。

二O一O年的二月末，那天去傳媒公司試鏡，早上出來(lái)得急，沒(méi)有帶傘，回來(lái)的時(shí)候便與雨同路了。我穿著從官園批發(fā)市場(chǎng)四百塊錢(qián)淘來(lái)的紗裙，推著我媽借給我的舊自行車(chē)，出門(mén)的時(shí)候還是挺光彩熠熠的，畢竟是我大學(xué)畢業(yè)后的第一次應(yīng)聘�！澳慊貋�(lái)啦，笑笑姐�！弊叩侥仟M小到兩人幾乎無(wú)法并行的胡同口的時(shí)候，與人迎面相撞。那是前屋的鄰居小弟，是個(gè)中學(xué)生，他說(shuō)讓他先走一步又能怎樣，如今這樣我進(jìn)不去、他也出不來(lái)……

視覺(jué)美術(shù)是用一定的物質(zhì)材料，包括影視、繪畫(huà)、雕塑、建筑藝術(shù)、實(shí)用裝飾藝術(shù)和工藝品等。其造型手法多種多樣，所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)形象既包括兩維的平面繪畫(huà)作品和三維的雕塑等藝術(shù)形式，也包括動(dòng)態(tài)的影視視覺(jué)藝術(shù)等視覺(jué)藝術(shù)形式。本書(shū)就是作者對(duì)于視覺(jué)美術(shù)多年研究的成果，但是與以往不同的是，作者利用復(fù)雜視域下的多視角，給予了視覺(jué)美術(shù)一個(gè)全新的闡釋。本書(shū)可以作為視覺(jué)美術(shù)初學(xué)者的入門(mén)讀本，也可以作為視覺(jué)美術(shù)研究者的專(zhuān)業(yè)參考書(shū)。

本書(shū)由三峽美術(shù)館、宜昌市美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦，宜昌市三峽文化藝術(shù)發(fā)展基金會(huì)資助。作品由安一輝、翟宗選、寧夏、鄭瑜四位宜昌籍青年藝術(shù)家創(chuàng)作。旨在展示宜昌地區(qū)青年藝術(shù)家的創(chuàng)作成果，培養(yǎng)和扶持青年藝術(shù)家，推出更多高素質(zhì)的藝術(shù)人才；號(hào)召青年美術(shù)家堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，從當(dāng)代社會(huì)中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感，激發(fā)青年藝術(shù)家創(chuàng)作出更多優(yōu)秀作品，推動(dòng)美術(shù)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的文化需求和精神食糧。