在全民創(chuàng)業(yè)時(shí)代，雇傭制已經(jīng)被證明不再適合企業(yè)發(fā)展。為了解決留住人才的問題，股權(quán)激勵(lì)與合伙人制度應(yīng)運(yùn)而生。 股權(quán)激勵(lì)的核心思想是，通過股權(quán)來捆綁關(guān)鍵人才，使人才把個(gè)人利益和企業(yè)利益、當(dāng)下利益和長(zhǎng)期利益捆綁在一起。合伙人制度的核心內(nèi)容是股權(quán)激勵(lì)，但又不止步于股權(quán)激勵(lì)，它要在企業(yè)中建立起共識(shí)、共創(chuàng)、共擔(dān)、共享的企業(yè)文化。 書中介紹了股權(quán)激勵(lì)與合伙人制度的相關(guān)內(nèi)容，并在比較中列出了兩者各自的優(yōu)點(diǎn)和局限性，可以為企業(yè)管理者的實(shí)際工作提供一定的指導(dǎo)。

本書主要講述企業(yè)崗位如何進(jìn)行職業(yè)教育的問題。書中就如何培養(yǎng)出契合企業(yè)需要及崗位要求的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才，如何及時(shí)準(zhǔn)確地掌握崗位需求，并將其與人才培養(yǎng)匹配起來等進(jìn)行了深入探究。 本書研究提出，職業(yè)教育不能僅限于技術(shù)技能的訓(xùn)練，更要包括敬業(yè)、責(zé)任感等深層次個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)。所有這些與崗位高績(jī)效表現(xiàn)相聯(lián)系的特征被統(tǒng)稱為崗位勝任力。因此，在職業(yè)教育中，科學(xué)的崗位勝任力模型對(duì)于人才培養(yǎng)具有重要的指導(dǎo)和借鑒意義。本研究希望借鑒崗位勝任力的理論和方法，通過提升高職康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)學(xué)生的崗位勝任力來提高他們?cè)谖?/p>

本書分為8輯。第一輯：季節(jié)的班次；第二輯：漫無(wú)邊際的思考；第三輯：我是佛系青年；第四輯：風(fēng)從故鄉(xiāng)來；第五輯：夢(mèng)里不知身是客；第六輯：與季節(jié)無(wú)關(guān)的情緒；第七輯：游走在大師的靈魂間；第八輯：浮生幻游與致敬無(wú)常。

本書中，為了幫助讀者理解，作者將謊言分為三大類別，為讀者提供了一個(gè)檢測(cè)尺度。本書作者通過心理學(xué)理論和臨床事例講述人類說謊的根源和發(fā)展，既不評(píng)判說謊，也不夸大說謊的好處，它只是引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎肌罢鎸?shí)”的本質(zhì)是什么。通過閱讀本書，讓讀者更清楚的了解自己的“謊言邏輯”，重新定義謊言的意義，以及和曾經(jīng)說過謊的自己和解。

本書紀(jì)錄了在那個(gè)特殊的年代，一個(gè)特殊的群體，在大學(xué)非傳統(tǒng)的教學(xué)模式下的學(xué)習(xí)生活、成長(zhǎng)進(jìn)步的全過程，是對(duì)那段逐漸淡出入們視野的特殊歷史現(xiàn)象的回顧、紀(jì)錄和再現(xiàn)。還敘述了他們和師長(zhǎng)之間在校及畢業(yè)后保持了幾十年的那種真摯感情。它將那一代學(xué)人的情操和美德做了具體、傳神的描繪，讓我們對(duì)那個(gè)特殊年代的知識(shí)分子群體有了更多的了解。

本書共分八章，主要內(nèi)容包括：范疇語(yǔ)法的發(fā)展階段、組合范疇語(yǔ)法和范疇類型邏輯、組合范疇語(yǔ)法與漢語(yǔ)非連續(xù)結(jié)構(gòu)的處理、組合范瓣語(yǔ)法與漢語(yǔ)照應(yīng)及省略現(xiàn)象、組合范疇語(yǔ)法對(duì)漢語(yǔ)形容詞謂語(yǔ)句和主謂謂語(yǔ)句的邏輯分析、混合范疇類型邏輯與漢語(yǔ)的形式處理等。

本書是有著“鶴鳴之士”之稱的清華美院院長(zhǎng)魯曉波教授的畫展作品集。作品集收錄了魯曉波教授二十余年創(chuàng)作的丹頂鶴主題的作品，即魯曉波教授從事美術(shù)創(chuàng)作以來的150余幅藝術(shù)設(shè)計(jì)與水墨創(chuàng)作作品，同時(shí)收錄了魯曉波作品的評(píng)論文章多篇。本作品集是魯曉波教授藝術(shù)成就的一個(gè)展現(xiàn)和總結(jié)。全書展露了藝術(shù)家鮮活、富激情的藝術(shù)魅力，以及自我突破，對(duì)自然環(huán)境審美和人文關(guān)懷的藝術(shù)思想，并以此與更多同道共鳴中國(guó)水墨情懷，升華天地人和的大美情致。

作為“四書”之一的儒學(xué)經(jīng)典《孟子》在我國(guó)思想史、文化史和文學(xué)史上占有極其重要的地位。自宋代以后對(duì)我國(guó)乃至古代朝鮮和日本有著深刻的影響,更需要我們?cè)谛聲r(shí)代進(jìn)一步學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)。本書主要內(nèi)容由《孟子》原文、古今名家注釋及解析等三部分構(gòu)成。注釋部分博采古注與今注之長(zhǎng),當(dāng)繁則繁,該簡(jiǎn)則簡(jiǎn);解析部分,首先收錄漢趙岐注、宋孫奭疏的《孟子注疏》,因?yàn)樗�是解說《孟子》文本的“元文本”。對(duì)《孟子》解析力求表達(dá)自己的思考與理解,努力追求兼具學(xué)術(shù)性與通俗性。

本書為“老科學(xué)家學(xué)術(shù)成長(zhǎng)資料采集工程”。采集工程通過文獻(xiàn)與口述資料的搜集和整理、錄音錄像、實(shí)物采集等形式，把反映老科學(xué)家求學(xué)歷程、師承關(guān)系、科研活動(dòng)、學(xué)術(shù)成就等學(xué)術(shù)成長(zhǎng)中關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和重要事件的口述資料、實(shí)物資料和音像資料完整系統(tǒng)地保存下來，以充實(shí)新中國(guó)科技發(fā)展的歷史文獻(xiàn)，理清我國(guó)科技界學(xué)術(shù)傳承脈絡(luò)，探索我國(guó)科技發(fā)展規(guī)律和科技人才成長(zhǎng)規(guī)律，弘揚(yáng)我國(guó)科技工作者求真務(wù)實(shí)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。黃琳院士是我國(guó)著名的控制科學(xué)專家，本書根據(jù)采集工程要求，通過檔案資料、手稿、口述訪談、信件、報(bào)道等資料介紹了黃琳的人生

本書是關(guān)于《夷堅(jiān)志》的基礎(chǔ)性研究學(xué)術(shù)專著�！兑膱�(jiān)志》是宋代傳聞筆記集，文學(xué)界一般視為志怪小說集，南宋洪邁撰。祁連休教授運(yùn)用民間文藝學(xué)、主要是故事學(xué)的方法研究《夷堅(jiān)志》，通過具體分析，揭示出《夷堅(jiān)志》里面的作品并不是洪邁個(gè)人創(chuàng)作的“志怪小說”，而是洪邁采錄的民間傳說、故事，《夷堅(jiān)志》是一部民間傳說故事集，肯定其在中國(guó)民間傳說故事史上的重要地位和深遠(yuǎn)影響。書稿分為《傳說編》《故事編》《傳承編》等三大部分，分別從故事分類學(xué)和原書的影響兩個(gè)大的方面論述《夷堅(jiān)志》的文學(xué)價(jià)值。