本書收入了廬隱具有代表性的散文和小說，其中散文《月下的回憶》和《雷峰塔下》“似乎比她的小說更好”，《玫瑰的刺》也是“清麗可愛的”（茅盾語），小說《海濱故人》寫女性愛情的赤誠和破滅，寫下了女性獨(dú)立人格的執(zhí)著追求�！断笱澜渲浮肥菑]隱創(chuàng)作的高峰，小說以自己的摯友、著名女作家石評梅為模特，故事真實(shí)感人，筆觸哀怨秀麗，是愛情小說的杰作。

聞一多的詩歌歌頌自然，歌頌青春，感情熱烈，形式精美。本書分詩歌和散文兩大部分，其中詩歌部分包括《紅燭》《死水》《真我集》及其他佚詩等120余首，散文部分包括《婦女解放問題》《最后一場講演》《詩的格律》等50余篇，囊括了聞一多作品的精華，適合廣大讀者和研究者閱讀。

戴望舒1928年發(fā)表在19卷8號《小說月報(bào)》上的詩歌《雨巷》，為他贏得了“雨巷詩人”的美譽(yù)。其早期作品多表現(xiàn)在時(shí)代重壓下低沉感傷的回憶，籠罩著清淡的憂郁和幻滅�！八�替新詩的音節(jié)開了一個(gè)新的紀(jì)元。“（葉圣陶）詩人在藝術(shù)上追求音節(jié)的優(yōu)美和音律的美，追求意象的朦朧美，進(jìn)而探索散文化的自由詩體創(chuàng)作；后期作品傾向現(xiàn)實(shí)主義，自然明朗，基調(diào)明快。

梁遇春的散文創(chuàng)作也可以說是一種率性而為的青春寫作，不僅僅是寫作者的年輕，更是指創(chuàng)作過程中特有的風(fēng)格不成熟，還有思想尚且龐雜混亂的探索階段。在他的散文中那種與生俱來的悲劇感，那種看待生命的獨(dú)特視角和對宇宙萬物的置疑感慨已經(jīng)超出了一般的情緒宣泄。

許地山于1921年間發(fā)表第一篇小說《命命鳥》及前期代表作小說《綴網(wǎng)勞蛛》和具有樸實(shí)淳厚風(fēng)格的散文名篇《落花生》。他的早期小說取材獨(dú)特，情節(jié)奇特，想象豐富，充滿浪漫氣息，呈現(xiàn)出濃郁的南國風(fēng)味和異域情調(diào)。他雖在執(zhí)著地探索人生的意義，卻又表現(xiàn)出玄想成分和宗教色彩。20世紀(jì)20年代末以后縮寫的小說，保持著清新的格調(diào)，但已轉(zhuǎn)向?qū)�黑暗現(xiàn)實(shí)的批判，寫得蒼勁而堅(jiān)實(shí)，《春桃》和《鐵魚底鰓》便是這一傾向的代表作。

《新時(shí)代新使命新作為：中國石油2018年“形勢、目標(biāo)、任務(wù)、責(zé)任”主題教育讀本》闡述了中國石油天然氣集團(tuán)公司2018年“形勢、目標(biāo)、任務(wù)、責(zé)任”的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。全書結(jié)合石油石化行業(yè)特點(diǎn)，結(jié)合中國石油天然氣集團(tuán)公司各項(xiàng)工作開展情況，對2018年工作的“形勢、目標(biāo)、任務(wù)、責(zé)任”等做了進(jìn)一步的分析和闡述，對廣大石油員工開展具體工作有著切實(shí)的指導(dǎo)意義。

我自小對美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣，長大后，決意做一些跟美術(shù)有關(guān)的工作。所以，我擔(dān)任中學(xué)美術(shù)教師，轉(zhuǎn)眼間入行已22年了。在這段漫長的教學(xué)生涯中，經(jīng)歷了數(shù)次中小學(xué)美術(shù)課程改革，又接觸普羅大眾對美術(shù)教育的認(rèn)同與否，深深體會(huì)香港美術(shù)教育（下文將以“視覺藝術(shù)教育”稱之）的真正問題。事實(shí)上，香港美術(shù)教育經(jīng)歷很多興衰嬗變，不同時(shí)代有不同面貌的美術(shù)教育，為的是迎合社會(huì)需要和發(fā)展；只是，美術(shù)教育所衍生問題猶在，實(shí)需正視及解決。香港視覺藝術(shù)教育自20世紀(jì)30年代從英國侵占香港開始，至今已有70多年時(shí)間，它奠定了香港視覺藝

《格蘭特船長的兒女/語文新課標(biāo)必讀叢書·奇遇經(jīng)典文庫》以對漂流瓶中的三封信件內(nèi)容的解讀為線索，引導(dǎo)讀者跟隨尋訪格蘭特船長隊(duì)伍的足跡，從格拉斯哥港出發(fā)，沿南緯37°線穿過南美洲、澳大利亞和新西蘭，環(huán)繞了地球一周。隊(duì)員們登高山、爬冰川、過沼澤，遇到過地震、洪水和野獸，見識了印第安人、澳洲土著和新西蘭土人。書中描述了沿途的自然風(fēng)光及風(fēng)土人情，為讀者勾畫了一幅幅充滿異域情調(diào)的風(fēng)俗畫。

《名人傳》由法國作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《列夫?托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于20世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在《名人傳》中，羅曼?羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的描述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝�長期忍受苦難的心路歷程。

《伊索寓言/奇遇經(jīng)典文庫·語文新課標(biāo)必讀叢書》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理，少部分以人或神為主，形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，通常在結(jié)尾以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理，它們篇幅小而寓意深刻，語言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高，對后代影響很大，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經(jīng)后人加工，成為流傳的《伊索寓言故事集》。